「(⭐)6父の在(🚗)世中(🃏)は、子(🚆)(zǐ )の人物(wù(🚘) )をその志(zhì )によ(🐝)って判断され、父(✖)が死ん(🔈)だらその行(há(⛷)ng )動によって判(pàn )断される。なぜなら、前の(🆑)場合(hé )は子の行動は父(fù(Ⓜ) )の節制に服すべ(🆒)きであり、後(📜)(hòu )の(🗓)場合は本人(🐛)の(🏵)自(🚊)由で(🐃)あるから(🎲)だ。しかし(❎)、後(hòu )の(🐤)場(chǎng )合で(🚞)も、みだりに(🚓)父の仕来り(👦)を改むべきではな(🌥)い。父に対(😮)(duì )する思(🐾)(sī )慕哀惜の情(qíng )が深(shēn )ければ(🗺)、改むるに忍びないのが自然だ。三(🏇)年父の仕来りを改めないで(🔩)、ひたすら(💄)に喪に(🤢)服する者(😇)にして(💅)、はじめて真の孝子と云える。」
孔(kǒ(😉)ng )子は(🦒)、(🕘)一こ(😞)ろ定(⏺)公の信任を(🎞)うけて、(🦀)中(zhōng )都(📅)(dō(🏭)u )の宰(zǎi )となり(😠)、司(♋)空となり、ついに大司冦(🕹)となって(🕣)、宰相の職務(wù(🥄) )をも摂行(🦔)す(🍇)るようにな(🚕)っ(👑)たが、この間(🏡)、彼は(🙉)たえ(🕤)ず(😢)三桓の労(láo )力を殺ぐこと(🐏)に努めた。そして、どう(🍮)なり、叔(👵)しゅ(🚴)く・孟もう(💔)の二(🌀)氏(🌨)を閉息せし(👗)めること(🔶)に成(♎)功(gōng )し(❗)たが、(💢)おしまいに、季氏(🚧)を押(♋)さえる(🧑)段(🚆)になって、計画が水泡に(🔰)帰し、一(yī )方、定公(gōng )は(📑)斉の国(🕕)の誘(🗓)惑に乗っ(⛓)て、季氏(shì )とともに(🕕)美(měi )女に(⛺)たわ(🔧)むれ、宴(yàn )楽(lè(🥑) )にふけり、(🔠)いつ(🥑)とはなしに(🐇)彼を疎んずるように(🗼)なったので、彼(🤲)も(🍵)、(🤽)ついに望(🍑)みを魯の政治(zhì(🐫) )に絶(💔)ち、(💓)職(zhí )をしりぞいて漂浪の旅(❔)(lǚ )に出(⛑)るこ(🍋)とになったのである。
6 (🦕)子、(♈)四(♋)を絶つ。意なく(👔)、必なく、固なく、我な(💦)し(子(zǐ )罕篇)
(📺)孟孫氏の家廟(🤠)(miào )の祭(🔻)が近(jìn )まって(🈷)いること、そして(🌐)その(🈺)計画(🎼)の(🕷)内容がど(🔃)んなも(🌑)の(🌮)であるかを、うすうす耳にして(🤡)いた(👦)孔(🍶)子(🖤)は、(🎛)懿子の質(zhì )問の底(🛥)意を、すぐ見ぬいて(👃)しまった。で、彼はごく簡(jiǎn )単(dān )に、
大てい(📆)の牛は(🤩)毛が斑まだらであっ(😲)た(🌔)。そ(🥇)して角が変にく(🍨)ねっていたり、左右(yòu )の調(👗)(diào )和がとれて(⛵)いなか(🍂)ったり(🕧)した。孔(🍠)子はそれら(🐁)に一々注意(💨)(yì )深(shēn )く視線を注いでいた(👥)が、(🎾)そのう(🤰)ちに(🌭)彼は、(🙎)一頭(🆒)の(🍰)赤(🎩)毛(máo )の牛(🏎)に眼(yǎn )をとめた。それはまだ若くて、つやつ(🌓)やと毛が陽に光(🌫)っていた(🔚)。角は(💲)十分伸び(🍣)切ってはいなか(📄)ったが、左(🥊)右とも(🔄)、(🍚)ふっくらと半円(yán )を描いて、(🦈)いかにも(💇)調(diào )った恰好(hǎo )をしていた。
「大丈(zhàng )夫(🌑)(fū(🌶) )だ(📎)と思(sī )い(🤦)ます。本物が立(🍽)派でさえあれば。」
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