「そ(📐)の時(🛶)、実(shí )は大(🦇)河君にい(🤓)われたこと(💅)もあるんですが、あと(🗡)でゆっくり先生(🔔)(shēng )に教えていただきたい(🙌)と思(😕)って(🤛)いま(😵)す(👃)。」
か(🥩)れらの大多数は、まだ(🙁)むろん、人(rén )間(🍕)生活にとっての自(🛎)由の価(🍾)値(zhí )や、そのき(🗡)びしさについて(🎣)、ほんとう(⛔)に目(mù )を覚さ(🚿)まし(🤤)ていたわけではなく(😖)、友愛塾とい(🏷)うところは一風(📋)変わ(👱)った(🥞)指導をやるところだぐらいにしか考(kǎ(🔎)o )えていなかった。しかし、(💵)それにして(📰)も、そうし(🚋)た言葉(📠)が(📽)、(🤬)しだ(⛺)いにかれらの間(jiān )に(🎾)とりかわされるよ(🙅)うに(📦)な(🚁)ったということ(🐤)は、た(📨)しかに一つの進歩(bù )で(🤼)あり、混乱と(🙁)無(wú )秩序むちつじょの中で、不(bú )十(👓)分なが(🚪)らも(🔮)、(🈹)何か(🍣)自主的(⚫)創造的(de )な活(huó )動が始まっている証拠(📯)(jù )しょうこに(🏰)はちがいなかった(🔎)のである。
講(jiǎng )堂では、掃除はもうあらか(🏣)た終わって、机(jī )や椅子(🈁)(zǐ(🎧) )いすの整(💢)頓せい(🦐)とんにとりかかる(🦊)とこ(🔧)ろ(👧)だ(🤰)っ(🖖)た。そこは、(👋)第一室(shì )と(🚴)第二室の共同の受(shòu )け(🐛)持ち(📁)だった(💗)らしく(♋)、田川大(dà )作や青山敬(🐅)(jìng )太郎などの顔(yá )も見え(🎍)ていた。田川は(🤟)、例のしゃがれた、激はげ(🎬)しい号(hào )令(⛵)口(📯)調くちょ(🏽)う(🥥)で、ほかの塾生た(😗)ちを(📶)せきた(🏔)てな(⏹)がら、自分でも椅子(zǐ )や机を運(🎁)(yùn )んで敏捷(jié )びんしょうに(🍄)た(🕍)ちは(🤾)たら(🐘)いて(💦)いた(🐡)。これに反して、青山(🌴)の態度(dù )はきわめて(🛫)冷(lěng )静だった。かれは、田川の声(🍧)には無頓着むとんちゃくなように(🦎)、並ならべられていく机(jī )の(🛬)列(liè(🌍) )をじっと(🐍)にらんでは(🍛)、(🔎)そのみ(🌱)だれ(🆕)を正していた。――二人とも、それぞれに室長に選(xuǎn )ばれて(😺)いたのである。
(🍁)もうその(🍜)ころ(🤱)には(🙌)、塾(⛹)生(🤓)た(🎐)ち(👡)は、(🤕)室内(🤼)の掃(🥎)除整頓をすべて終(😋)(zhōng )わって、最後に、廊下や、玄関げんかんや、(📑)その(🕷)ほかの出入り口(kǒu )の掃(sǎo )除にか(😯)かってい(🍐)る(🏠)ところだった。むろん(🛐)そうした掃(sǎo )除も、分(🍼)担ぶんたんは(🎄)一通りきまっ(🏹)ていたが、厳(🃏)密には境界が定められな(🕰)いた(🆘)めに、(🔉)塾(🎒)(shú )生(shēng )たちはか(🐥)なり入(rù(🚡) )りみだれて(🌄)いた。
「そうか。ちょ(📛)っと、た(♍)ずねたい(⌚)こ(🐘)と(👙)が(😖)あ(🃏)る。すぐ(🤫)、ここに呼んでくれ。」
し(⏯)かし、兄はお(🍉)そらく道江(jiāng )をつれて(🐖)来る(🐰)。い(📬)や(🕑)、(💍)か(📁)ならずつ(🍂)れて来る。そして、無意(💲)識(🚫)な(🌪)残(👩)(cán )酷(💴)ざんこ(💍)くさで自分(🥣)の(🕌)痛いきず(💎)に(👎)さわろうと(📒)しているのだ。二人(🆎)はあらゆる好(🎻)(hǎo )意(📅)にみちた(🎽)言葉(yè(🖼) )を自分になげかけるだ(🎭)ろう。二(èr )人のむつまじさを三人にひろげることによって、二人(rén )は一そ(💚)う(🛁)深(shēn )いよろこ(🌞)びを味わ(😞)おう(🔈)とつと(🎮)めるだろう。二人(🥝)はいろいろと(🤱)過去(qù )の(🏥)思い(🍘)出を語るにちが(🕧)い(📫)な(🆎)いが、その(🌌)思い出の愉快さも不(💐)愉快さも、三人(ré(📩)n )に(🚁)共(🎋)通するもの(🎩)として(🚕)語られるにちがいない。自分は、二(💕)人(⭕)のそう(🧖)し(🍐)た(🎈)無意識(🔚)な残酷さ(🍭)にたいして、(🐗)いったいど(🚕)ういう態度(🚺)を(👅)とれば(🔏)い(🧝)い(🕳)のか。いや、どういう態度(dù )を(🗡)とりう(😍)る(👮)とい(✖)うの(🌾)か。
「(🏔)それ(🛷)に、今朝はすいぶん(⛪)寒かったし、平(🏃)木中佐(zuǒ(🚱) )どころではなかったんだろう。」
開塾かいじゅく中は、次郎は、朝倉先(📵)生(🤺)夫妻だけを(🦇)空(kō(🍤)ng )林庵く(🔵)うり(🥅)ん(➿)あんに(🤪)残して(👵)、(🚓)本館の事務(wù )室(💽)に(⛅)つ(🅾)づく畳敷たたみじ(🌚)きの(🧝)小(🥕)さな部(🕚)屋に、ひとりで寝起(🍡)(qǐ )きすることに(👈)しているのであ(✂)る。
(🕗)かれは(🐗)、む(💏)ろん、その(⏪)こと(♏)に気が(🍊)ついていた。しかし(🏽)、べつに(🐞)気をくさらして(♏)はいなかった。毎回開塾(shú )の(🤚)当初(chū )はそう(📗)だった(👪)し、時刻ど(🥎)お(🙊)りに板(bǎn )木(mù )が鳴ることさえ(👷)珍めずらしかっ(😮)たので、今朝の(⛪)板木(mù )当番の正(♟)(zhèng )確(què )さ(🚏)だけでも(☝)上(💚)できだぐらい(✨)に思っていた(🧐)の(🎢)である。
「(📁)だが(🚬)、考えて(🌚)みると、なさけないのは決し(👄)て(🕙)君(🕯)らだけ(⚽)ではない。こんな(❎)こ(😼)とを言って(💋)い(🆗)る私(👺)自身(🍂)が、今(jīn )朝(🗞)は、君(jun1 )ら(🥘)に(🍆)対して重大な(👮)過失(🎼)を(👲)犯おかしてし(😷)まったよ(🔱)う(🍰)だ(🦊)。私は、さ(🏁)っき君らを非難(🌖)して(🎲)、平(🔗)気で自(✳)(zì(🐑) )分の良心(xīn )を(😯)眠らせている人間だ(🔫)と(👁)言った。また、君らの奴(🌧)(nú(🎠) )隷(♊)根(gēn )性(✉)がな(🔒)さけない(🦅)と(⛅)さえ言(🉑)った。こう(🚁)いう言(🔑)(yá(🤔)n )葉は人(💓)間に対する(🥅)最大(⛸)の侮(🍅)辱(🛷)ぶじょくの言(yán )葉で、心に愛(à(🕚)i )情をもつものの容(ró(🌮)ng )易に口にすべきこと(💴)ではな(🏳)い(🕥)。少くとも(🚂)同じ屋(📷)根の下(🥉)で、一つ釜かま(❄)の飯をた(🎤)べながら、これ(🌋)から(🌥)共(🛶)同生活をやっていこうとする人(rén )たちの間では(🔕)、決し(🚳)て(🔆)と(💂)りかわされて(😫)はならない言葉(💢)なのだ(🎒)。し(🥩)かるに、私(sī )は、つい(🏊)、自分の(😉)感(gǎn )情(⏮)にから(📨)れて(🎀)、そんな言(yán )葉(✨)をつかってしま(🎍)った。それは、私に忍耐心が欠(qiàn )けていたからだ。いや、君(jun1 )らに(📈)対する愛(ài )情が、まだ(🐠)十(🏠)分でなかった(🌯)からだ。私は、(🐨)板(bǎn )木(🚰)当(dāng )番の乱(luàn )暴(bào )な打ちかたを非(👏)難(nán )しながら、自分自(⬜)身で、(⛏)それとちっともちがわな(🎊)い過(🍗)失を犯(🙉)(fàn )し(⏰)てしまった(📌)。私は、いま、それに気が(🏁)ついて、心(📒)(xīn )か(🈵)ら(🅿)恥じ(😸)ている。同時に、私は、今日(rì(❓) )の私(🛠)の言(🌟)葉(😒)が、君ら(🚑)を(✝)強制して、(💦)盲(🦓)従(🌩)(cóng )もうじゅ(🕖)うを強(qiá(🥞)ng )しいるような(🤜)結果(🏬)にな(👾)らないこと(🌾)を、心から祈い(🍑)の(💳)らずにはいられない。……くれぐれも言(yán )って(🦏)お(🐏)きたいのは、人間にとっ(🈵)て良心の自由をまもる(🚌)ほど(🕰)た(🏺)いせつなこと(🤘)はない、ということだ。板木の音(🍞)であれ(🏴)、先生の言葉であれ、そのほか、そとから与あ(🔎)たえられたどんな刺激(🎠)しげきであ(〽)れ、そ(🕝)れがきび(🔊)しいから従(cóng )う、甘あまいから軽(🛍)んず(🌵)るというのでなく、君ら自(zì(💊) )身の(♐)良心(🏀)の(😮)自由な判断に訴(🦑)うったえ、(👠)従うべき(🐏)も(🍨)のには進ん(🆓)で従(⛔)い、従うべからざるものには断じて従わ(🔎)ない(💕)、というよ(🎱)うで(⭕)あってこ(😭)そ、君らはほんとうの人間だといえるのだ。私(sī )は、愛情と忍耐(nài )心(🕣)が足りな(🔍)いために(🐏)、(💰)つい激(🌅)(jī )しい言葉(🥟)(yè )を使い(😡)すぎ(🐪)たが(🚿)、それも(🧗)、君(😜)らに、(😒)あくまで(📂)も(🏐)良(liáng )心(🖖)的・自主(zhǔ )的に行(➗)(háng )動してもらいたいと願(🍜)っ(🐦)ていたか(🎹)らのことだ。私(🕶)は(🍺)私として十(shí )分反省する(😞)が(♌)、どうか君らにも(🎨)、私の(🍺)その気持ちだけはくんでもらいた(🍼)い(🐚)。そして、(🙂)その意(yì(⤴) )味で(📹)、私の激し(✏)す(🤵)ぎた言(yán )葉をよいほう(📟)に生かし(🥑)てもらいたいと(⏹)思う。――(🌕)最後(🏤)に、私(🙁)は君らとともに、永平寺(📠)の小僧(🕊)さんが、(🚳)礼拝らいはいしながら鐘を(🎡)ついたという(🔮)、あ(🎥)の敬虔けいけんな態度の意味(wèi )を、もう一(👛)度深く味(🕶)わって、けさの私の話を終わるこ(💰)とにしたい(🛄)。」
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