○ (🤹)詩経の内容を大(dà(😺) )別すると、風・雅・(🦐)頌の三(🕸)(sā(🚚)n )つになる。風は(🍍)民(mí(🚯)n )謠、雅は(〰)朝廷の歌、(🐺)頌(sò(🎗)ng )は祭(🏀)事の(⛅)歌(gē )である(🔃)。
「(🛷)私(😇)(sī )が何(hé )を知って(🥨)い(🕶)よう。何も知ってはいないのだ。だが、も(🎺)し、田舎(👲)の無(🚳)知な人が私(💡)に物を(🎣)たず(🚫)ね(🔼)ることがあるとして、それ(🥤)が(🤜)本(🕒)(běn )気で誠(chéng )実で(⛰)さえあ(🔁)れば、(🛵)私は、物事(🏁)の両(❇)端(🖋)をた(🗳)たいて徹底的に教えてやりたいと(🚛)思(🆗)(sī )う。」
一(🙄)四(🗺)((🙄)二一(yī )九)
○ 本章には拙(zhuō(🌧) )訳とは極端(🚡)に相(xiàng )反する異説(🥒)がある。それは、「(⏯)三年も学問をして俸(🌕)祿にありつけ(🚥)ないような(🕟)愚(💶)か者は、めつ(🖇)たにない」とい(🙈)う意に解する(🦇)のである(🛎)。孔子の言葉としては断じて同意しがたい。
よき(🔡)かなや(🚂)。
「もと(🚼)より天(tiān )意に(🅰)かなった(🖌)大徳のお方で、ま(🍉)さ(🍻)に(💽)聖人の域に達(dá )しておられます。しかも、(💗)その(🍘)上に多(duō )能でもあられます。」
一二(二(✅)一(yī )七)
曾先生(🦋)がいわ(😓)れた。――
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