孔子は、(🍑)それっき(🔌)り默(🌨)々として(🆙)歩き(🔤)つづけた。そしてものの半町も行ったこ(🤛)ろ(😻)、ふと思い出したよ(🍱)うにいった。
と答えた(🤸)。仲(zhò(👃)ng )弓は(🌇)、(😙)孔(kǒ(💤)ng )子がこの言葉(yè )によって、彼に(🏍)「(✋)敬慎」と「(🏗)寛恕」(💯)の二徳(dé )を教え(🛡)たも(🦔)のと解(jiě(🚖) )して、
彼は、消(xiāo )え去った孔(kǒng )子(🥞)(zǐ )の眼を追(📑)(zhuī )い(🍢)求(🌫)めるように、何(hé )もな(🕞)い青(😨)空を、いつ(🦒)までも見(🚮)つめていた。
「1父母(♏)は子供の病(bì(📟)ng )気を何よりも(🌨)心(💬)(xīn )配(🥐)するも(😍)のだ(😇)。」
陽(yáng )貨(🚰)は(🆕)、魯の大(dà(🗻) )夫(🥗)季平(píng )子に仕えていた(🤜)が、季(jì(🚽) )平子(zǐ )が(🏑)死んで季(🏫)(jì )桓(huán )子きかんしの代になると、巧みに(💣)彼を自家薬籠中のもの(🌳)とし(🖐)、遂(🙌)に彼を(🐰)拘(jū )禁し(🔮)て、魯(👋)の国政(🏃)を専らにしていた。孔子は、その頃、すでに五十の坂をこし(🏪)て(🕟)い(🎛)たが、上下こぞって正道を離(lí(🎃) )れているのを嘆(tàn )いて(🚠)、(🔨)仕官の望みを絶ち、ひたすらに詩書礼(㊙)(lǐ )楽の(🥚)研鑚と、青年(niá(🐥)n )子(🤕)弟の(🗯)教(🔦)育(😻)(yù )と(🏻)に専(❕)(zhuān )念してい(🔣)た。陽貨(🤨)としては、孔(kǒng )子が野(📌)にあって、厳然(rán )として(🍭)道を(⏩)説(shuì )い(🎯)ているのが、何(🍞)よりも恐ろしか(🦆)った。で、(🖇)出来(🦒)(lái )れば彼を自(🦕)(zì )分(📕)の(🎮)味(wèi )方(fā(🌘)ng )に引き入れたい、少くと(🚳)も(🍒)一度彼(bǐ )に会っ(🏑)て、自(📒)分が賢者を遇する道(😵)を知(😩)(zhī )って(⛺)いる人(rén )間で(🦃)あること(🎗)を示し(😷)て(🎌)置(zhì )きた(🏛)い(💿)、と思っていた。
「ど(🌜)う(🏞)致(🏻)しまして。先(xiān )生のお眼は(🔼)、それこそ(🎖)いつ(💃)も湖(🤺)水(shuǐ )の(🏖)ように澄(🈷)んで居ります。」
7 子(🦀)曰く、君子は人の美を成し、(🚏)人(🎌)の惡(💽)を成さず、小人(🐏)は(⛎)是に反(🔸)すと。((🧣)顔淵篇)
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