1(🎧) 子曰(💐)く、法語の言(yán )は能(néng )く従うこと無からんや(⛎)、之を改(💠)むるを貴(🤭)しと爲(wèi )す。巽与(そん(💕)よ)の(🎾)言(🥋)は能(néng )く説(shuì(🍘) )(よろこ)ぶこと(🐇)無からん(🆑)や、之を繹(🎞)(yì )(たずぬ)るを貴し(🔙)と爲す。説びて繹ね(📇)ず、従いて(💤)改めずん(🗺)ば、吾(🏴)之(🥍)を如何(hé )と(🧣)もすること(🐉)末(な(📑))(🏫)きのみと。(子罕篇(piā(📕)n ))(🥏)
ただそれっきりだった。いつ(🚊)も病(🦌)気(👜)(qì(🐪) )ばか(🆔)りしている(📂)孟武伯(🎹)に対す(🥦)る(❄)答(👬)え(⏯)として、(♒)それ(🤺)はあた(🆕)りまえの事にすぎ(🤶)な(🚼)かっ(🔚)た(🥃)。
孔(😰)子の口ぶりには(👓)、(🍍)子(zǐ )桑(⌛)(sāng )伯子(zǐ )と仲(⌚)弓とを結(🕣)びつけ(😒)て考えて見よう(📩)と(🛶)する(🌺)気ぶりさえなかった(🛹)。仲弓は一寸あてがは(🎸)ずれ(🌄)た。そ(🧡)こ(😏)で(🥌)、彼(💵)はふみこん(🆑)で訊ねた(🧒)。
だ(✂)が、やはりわからなかった。で、(🏖)彼は、孝に関する、あり(💖)とあらゆる(🈵)孔子の教えを、一とおり胸(xiōng )の中で(🎻)くりかえして見(🎥)た。
と、(🔧)孔子の声が少し高くなっ(🈂)た。
(礼(lǐ )にそむ(🗾)くわけには行かな(🎳)い。し(🙂)かし、無(🕴)道の人に招かれ(🐘)て、(🍕)た(💲)とい一日(📺)たりともこれを相たす(📢)ける(🤑)の(🔥)は士の道でない。況(🥁)んや策を以て乗じられるに於(yú )てをや[#「於てをや」は底本(🚇)では「於(🦅)ておや」(👬)]である。)
「でも、あ(🛐)の調(🍸)子(➖)では、諸(🦒)侯を説(🥄)(shuì )いて見た(🗽)と(👿)ころ(⤵)で、相(🐁)手(shǒ(🎹)u )に(🍧)されないだろうと(😰)思(💛)います。惜(〽)しいものです。」
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