(もし、孟(😵)孫氏(💋)に、は(🥑)なはだしい僭上(shàng )沙汰(⭕)でもあ(👻)れ(👴)ば、それは孟(mè(😤)ng )孫氏(⏫)一家(🤛)の問題だけでなく、魯の国の(☝)問題(🍀)であり、(🔑)ひいては天下の道義を紊(➰)(wěn )ることにもなる。それに(🐫)、万一(🐛)(yī(🥂) )、自分に(🕸)一応の相談(〽)をした、とでも云(yún )い(🍋)ふらされる(💄)と、これから自分(fèn )がやっ(🍭)て(🛹)行こうと(🙃)する政治の精神を、傷けるこ(👏)とにも(🥡)なる。出来れば(👟)、(💶)自分(🏉)のいった意味(wè(🌍)i )を、は(🐆)っき(🌲)りさし(🎴)て置くに越し(📦)たことはな(🛁)い。し(🍽)かし、(🚼)祭(🛋)(jì )典(diǎn )の計画について、直接の相談もうけないで、こち(💈)らから(😔)それを云い出すのも非(🐰)礼(🚫)(lǐ )だ(🕴)。何と(🕗)か(🏕)方(🍙)法はない(🤜)ものだ(🦊)ろうか。)
「つまり(🚝)、(🌂)父母の生(🗞)前には(😛)礼を以て(🐦)仕え、死(sǐ )後(🌁)には礼を(🐲)以て(✌)葬(🆙)り、(📵)ま(🥟)た礼を(😺)以(🔈)て祭(💻)る、それが孝だ(🛋)とい(🐇)う(✌)のじゃ。」
「5父母(🐙)(mǔ )の年齢は忘(🏡)れて(🚈)はならない。一(🍝)つには(🦄)、長(💁)(zhǎng )生(shē(🏩)ng )を喜ぶために、二(èr )つには、餘命(✖)幾何いくばくもなきを懼おそれ(🐖)て、孝養を励むた(😻)めに。」
「考(🕒)えては見た(👞)のか(🌴)。」
3 子(zǐ(⛑) )夏(xià )、孝を問う。子(🚯)(zǐ(💺) )曰(yuē )く、(🛀)色難(🐮)し(🚈)。事有ると(⚽)きは弟子(zǐ )其の(🚞)労(🎿)に(🐩)服し、(🎫)酒食有(yǒ(🐃)u )るときは先生に饌す。曾て(💣)是を以て孝と爲すかと。((🥦)爲政篇)
4(👹) 子曰く、父母(👶)在(いま(🈶))さば遠(👏)く遊ばず(🥙)。遊ばば必(🍣)ず方あ(🏼)りと。(里(lǐ )仁(rén )篇)
(👄)そう決(jué )心した(🤙)彼(bǐ )は(🐈)、翌朝人をやっ(🏒)て、(🔡)ひ(🛰)そかに(🍻)陽(yáng )貨(huò )の動静(👰)(jì(😻)ng )を窺(kuī )わせた。
いつの間に(⚪)はい(🔊)って来たのか、(✋)一人の小姓が、彼のすぐ(💂)背(🎳)後(hòu )うしろから、そう云った(🏹)。彼は返事を(🗡)する(🍾)代り(🐫)に、ば(🌳)ね仕(🌅)掛(🎒)の人形(xíng )のよう(🗻)に、卓(zhuó )のそ(🥏)ばまで行って、せか(🐽)せか(👡)と服装を(♐)ととの(♊)えた(🧑)。
「4(🍀)父母の存命(⏫)中(🚆)(zhōng )は親のも(🏔)と(🍸)を離れて遠方(💨)に(🧐)行(háng )かない(🍸)が(🐂)いい。もしやむを得(dé )ずして行(háng )く(😃)場合(🧕)は、行(há(♿)ng )先を(🐐)定めてお(🐿)くべきだ(〽)。」
と、残念そうな口吻で云った(🚔)。
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