――陽貨(😾)篇(✏)――
「(🌮)先生、なるほど私は今日(rì )の失敗につい(🔄)て、どうした機はずみか、一寸先生を(🍎)怨みたい(🧣)よ(🎙)うな気に(🏕)もなりました。ま(🍳)ことに(👯)恥か(💍)し(🦓)い(⛪)事だと(🈁)思っています。し(🔀)か(🤐)し(🙌)、(🏴)奏楽(lè(🚼) )の時(📣)に(🚵)、私に(👧)邪(📟)心があったとは、どうしても思(sī )え(🐕)ませ(📏)ん。私は、今度こそ失敗が(👮)ない(⚾)ようにと(🎅)、それこ(🏛)そ一(🌁)生懸(🚯)(xuán )命でございました。」(🍪)
そこまで考えて来て、樊(🌰)遅(🐊)はも(🔽)う一(🤜)度「違わない」という(❤)言葉の意味を考(kǎo )えて(🚖)見(😟)(jiàn )た(🏍)。
(な(🔡)るほど孔子(zǐ )は音(⛄)楽の理論には長(🏟)じている(🦃)だろう。しかし(🎴)、実際(📵)楽器(qì )を握っての技術に(🤖)かけて(➿)は、(🍖)何といっても自分の方(fāng )が玄人く(🏠)ろうとだ(🔔)。)
と、残念そうな口吻(wěn )で云った。
そこまで考(kǎo )えて来て、樊(fá(🐯)n )遅はもう一度「違わない」という言葉の(🍙)意(🛅)味(wèi )を考えて見(🌨)た。
(🐇)陽貨(🌕)は、魯(lǔ )の大夫(fū )季平(pí(🏐)ng )子に仕えて(🎟)いた(🤑)が(🌛)、季(👔)平(🤷)(píng )子が死ん(🕵)で季桓(huán )子き(⛏)かんしの代(dà(🛥)i )になると、巧みに彼を自家薬籠(😀)中(🤥)(zhō(🤴)ng )のものと(🐮)し、(🌩)遂に彼(🕔)を拘禁して(🚶)、魯の国(🤦)政を専ら(🈲)にしてい(🍌)た。孔子は(🕜)、その頃(👩)、すでに五十の(🚻)坂をこして(📦)いたが(⏹)、上(💜)下(🗼)(xià )こぞって正道を離れ(🔋)てい(🐊)るのを嘆い(➡)て、仕官(❓)の望(🏦)みを絶(jué )ち、ひたす(🚔)らに(🐵)詩(shī )書(🧝)礼楽の(🥥)研(🚭)鑚と、青(qīng )年子弟(💆)の(🤵)教(🔜)育とに専念(niàn )して(😟)いた。陽(yáng )貨としては、(💄)孔子(⛪)が野(yě )に(🈁)あって(☝)、厳(yá(🐪)n )然と(🕊)し(🥦)て道を説(🎒)いて(✏)いる(🆚)の(🏉)が(📫)、何より(🎓)も恐(kǒng )ろしか(🎅)った。で、出来(lái )れば彼を(🎳)自分の味方(🦇)に引(🍑)き入れ(🖥)たい、少く(🍧)とも一(🤛)度(🚺)彼に会って、自分が賢者を遇す(🏀)る道(📚)を知っている(📻)人間(🏖)であ(🕠)ること(🔮)を(💪)示して置(💴)きた(👝)い、と思(sī )っていた。
「仲弓(gōng )には人君の風(🔄)(fēng )があ(🚪)る。南面(miàn )して天下(xià(🐼) )を治めることが出(🗯)来よう(🆎)。」
(🔘)そう(🔷)思(🎣)うと、彼(📦)の(🆕)心(xīn )臓(zàng )は(😃)、一滴(dī(🐝) )の(📢)血も残されていな(🥃)いかのように、冷(lěng )たくな(🈹)った。
「大(🚡)(dà )丈(👉)夫だと思います。本物が(🥋)立(lì )派でさえあれば。」
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