フェラ 動画《無 修正 中出し 早漏》2行目ライン
無 修正 中出し 早漏あらすじ
「で(🛄)しょう(🈲)。何かの(😠)願(🈂)掛がんがけで、親たちがわ(🖕)ざとあんな男の(🍋)子の服(fú )装(🌁)(zhuāng )なりをさせてあるんだそうで(👶)す。」
水戸ほど苦(🅱)し(🚐)い抗争を続けた藩もない(✍)。それは実に藩(fān )論分(🐼)裂の形であらわ(🍎)れ(🏠)て来(lái )た(😹)。もと(💆)より、一般(🌥)の人心は動(dòng )揺(🐥)し、新し(😙)い(🍩)世(👰)紀も(🖱)ようやくめぐって来(lá(🕣)i )て(💀)、だ(⚪)れ(🚧)もが右すべきか左(zuǒ )すべきか(🌝)と狼(🐫)狽(🕖)ろうばい(⏮)する時に当(🤩)たっては、二百何十(shí )年来の旧(jiù(👝) )を(📀)守って来た諸(zhū )藩のうちで藩(👬)(fān )論の分裂し(📗)ない(😛)ところと(👷)てもなかっ(😔)た(🕳)。水(🛢)戸(🏟)はこと(⚓)に(🍨)それが激しか(⬛)ったのだ。『大日本史(🏄)』の大業を(👦)成就(jiù(🐂) )して、大義(🔌)名分を(🤗)明らかにし(🚞)、学(🈁)問を曲(⏱)げてまで世(shì )に(😚)阿(ā(🐈) )おもねる(💪)ものもあ(💄)る(⏰)徳川時(shí )代(dài )にあって(⛸)とにもかくにも(🥀)歴史の精神を樹立したのは水(❌)戸(hù )であった。彰考(⛽)館(guǎ(🍂)n )し(👘)ょうこ(🎽)う(🌑)かんの修史、弘(⚪)道(dà(🔚)o )館(guǎn )こう(👖)どうかん(🏁)の(⛵)学問(wèn )は、諸(zhū )藩(fān )の学(🏌)風を指導する(📚)役目を勤(📇)めた。当時に(🕔)おける青年(nián )で多(duō )少(shǎ(🚾)o )なりとも水戸の(🍳)影(yǐ(😝)ng )響を受(📚)けないものは(🤾)なかったくらいで(🥥)あ(🚏)る。いかん(🔲)せん(🛄)、(🔳)水戸はこの(🛫)熱(🏛)(rè )意をも(💓)って尊(🐝)王佐幕(😁)(mù )の一大(dà )矛盾につ(🎅)き当たった(😷)。あの波瀾(📨)はら(✅)ん(💊)の多(🦃)い御(yù )隠居の生涯しょうがい(🛶)がそれだ。遠く西山公せいざんこう以来(🥪)の遺(yí(🏙) )志(🕎)を受けつ(🐉)ぎ(😓)王室(shì )尊崇の(🏅)念の篤あつ(😅)かった御隠居は、紀(jì )州(🙈)や尾州の藩(fān )主と(🎮)並んで幕府(fǔ )を輔(🥊)佐す(🗯)る上にも人(rén )一倍(⛑)責(zé )任を感ずる(🌹)位置に立た(🎳)せられた。この(➰)水(👰)戸の苦(✔)悶くもんは一(🤐)(yī )方(😅)に誠(🏆)党と称(😧)す(🔀)る(👊)勤王(✳)(wáng )派の人たちを生み、一方に奸党かんと(🌋)うと呼ばる(⚡)る佐幕派の人(🔧)(rén )たち(☔)を生ん(📑)だ。一つの藩(fān )は(🌜)裂(💙)けてた(🗂)たかった(😹)。当時諸藩に(👕)党(🔂)派争いはあって(🃏)も、水(📱)戸(🎖)のように惨酷ざんこ(📥)く(🐵)をきわめたところ(🦄)はない。誠(chéng )党が奸党(⬆)を見るの(🐯)は極(jí )悪(👥)ご(🐷)くあくの人(rén )間(🐌)と心の(🧞)底か(💺)ら信じたのであって、奸党(dǎng )が誠党を見(jiàn )るのもまたお家の大事も思(sī )わ(🧕)ず御(yù )本(bě(📸)n )家大事ということも知(🚮)らない不(bú )忠の臣と思い込んだの(😝)であった。水戸(hù )の党(🚟)派争(zhēng )いはほと(🔥)んど宗教戦(🌕)争(zhēng )に似てい(📜)て、成敗利(🍋)害(hài )の(🧐)外にあるものだと(🅿)言った人もある。い(🌵)わゆる(👏)誠(🚋)党は天狗連(lián )てん(👮)ぐ(🏈)れんとも呼(hū )び(⬜)、い(🐠)わゆる(🍑)奸党は諸生党とも(🚋)言った。当時の水戸藩にある才(cái )能の士(😄)で(🌂)、誠でないものは奸、(🍒)奸(jiān )でないものは(🚦)誠、(🈚)両派全(👡)(quá(🌰)n )く(📝)分(💗)か(🤷)れて相鬩あ(🛣)い(🐓)せめぎ、そ(🕐)の中間にあるものをば柳(liǔ )と呼んだ。市川三左(👀)衛門を(🏾)は(😎)じめ諸生党の(📚)領袖り(🤧)ょ(🐉)うし(🌠)ゅうが(🎤)国政(🎱)を(🗿)左右(🍫)(yòu )する時を迎えて見(🦅)ると、天狗連(🚦)の一派は(😂)筑波山(🏚)(shān )の方に立てこもり(🚏)、田丸稲右衛門(🚂)たまるいな(📚)えもんを主将(🔵)に推(tuī )し、亡なき御隠居(🎄)(jū )の御(🎚)(yù )霊代みたましろを(💸)奉じて、(💬)尊攘の(🔡)志を致(🦀)いたそうと(🍎)してい(🍞)た。かねて幕(🌾)府(🤵)は水(shuǐ )戸の尊攘派を毛(máo )ぎらいし、(🙉)誠(🚿)党領袖(🐐)の一(⛑)人なる武田耕(gēng )雲(yún )斎た(🔸)けだこう(💥)うん(🏉)さいと筑波に(🅱)兵(bīng )を挙あげた志(zhì )士(📐)らとの(🕧)通謀を(🔊)疑ってい(😵)た際(🖌)であるから、早(zǎo )速さっ(🔄)そく耕(📝)(gēng )雲斎に隠居慎いん(🏿)き(👬)ょつつ(💝)しみを命じ、諸生党の三左衛(🚭)門らを助けて筑波の暴徒を討(tǎo )うたし(❕)めるため(🚆)に関東十(shí(🐭) )一(⌛)藩の諸大(dà )名に命令(🐼)を下(xià )した。三(😟)(sān )左衛(wèi )門は兵を率い(😨)て(🚰)江(jiāng )戸を出(⚽)発(fā )し、(🔁)水戸(hù )城に帰って簾中れんちゅ(🏉)う母公貞芳(🖌)院(🥀)(yuàn )ていほういんな(🐓)らびに(✝)公(🚒)子(😿)ら(🚻)を奉じ、その根拠を堅めた。これを聞(wén )いた耕雲(🔳)斎らは水(🙆)戸家の存亡(wáng )が今日(rì )に(🍎)あるとして、幽屏(píng )ゆうへいの身ではあるが禁を破(🚃)って水(shuǐ )戸を出発し(🗜)た。そして(👌)江(📃)(jiāng )戸に(🥇)ある藩(🌥)主を(😱)諫いさ(🌕)めて奸徒かん(🧠)との排斥(chì )を謀はかろうとし(🎷)た。かく一藩が党派(🥣)を分(fèn )かち、争(🈲)闘を事と(🎇)し、しばらくも鎮静(jìng )する時(shí )のな(🙌)かったた(🏾)め、松平(🚔)大炊(🐑)(chuī )頭お(🉐)おいのかみ（宍(🏃)戸(hù(🦅) )侯(hóu )ししどこう）は藩主の目(🐑)代もくだいとして、八(bā(🛤) )月十日(🏢)に水戸(hù )の(🌩)吉田に(📽)着いた(🥉)。ところが、水戸にある三左衛(wèi )門はこの鎮(zhèn )撫(🕕)ちんぶの使者に随行して来た(📻)もの(🐖)の多(duō(🗨) )くが自己の反対党(dǎng )で(🎁)あ(🕥)る(🧗)のを見(😄)、そ(🔓)の中には京(🤰)(jīng )都より来た公(🎩)子(🐔)(zǐ )余四麿(📻)よし(🛵)まろの従者や(🎯)尊(🐙)攘(🛢)派の志(♊)士(shì(🍺) )なぞのあるのを見、大炊頭が真(zhēn )意を疑って、その入(🎬)城を拒んだ(🎃)。朋(🗨)党ほうとうの乱はそ(🔭)の結果(guǒ )であった。
両国十一屋(wū )の方には、幸(xìng )兵衛、平(🌗)助の二人ふたりがもう(📍)草(cǎo )鞋わらじま(🚒)ではいて、半蔵(❣)(zāng )を待(🏎)(dài )ち(🏑)受(🎅)(shòu )け(✒)ていた。頼(🚪)(lài )んで置いた馬(🖐)も来(lá(🥚)i )た。その日はお茶壺ちゃ(🈸)つぼの御(yù(👷) )通行が(🌵)あるとかで(🍅)、なる(🍯)べく朝のうちに出発し(🐌)なければ(🕧)ならなかった。半(🎁)(bàn )蔵(zāng )は(🚨)大(🦋)(dà )小二荷かの旅(👹)の荷物を(🏍)引き(🤬)まとめ、そのう(🍀)ち(📹)一(yī(😑) )つ(♊)は琉球りゅうきゅ(⏹)うの莚包こ(🐭)もづつみにして、同(🍧)行の(✝)庄屋た(😫)ちと共(🥁)に馬(mǎ )荷に付き添いながら板橋経由で木曾(📁)街道(📖)の方面に向か(⛳)った。
し(👭)かし、(🎥)郷里(🎼)(lǐ )の(🆒)方の空も心にかかって、(🚂)三人の庄(🍛)(zhuāng )屋(👥)がそこそこに江戸(📇)を引(yǐn )き揚げようとしたの(🔱)は、(💖)彼らの滞在(zài )が(🖕)六(💕)(liù )月か(🕴)ら十月(🚻)まで長引いたため(🖥)ばかりでも(😜)なか(😟)ったのである。出発(🖖)(fā(🤘) )の前日、筑波(😱)つ(🐻)くばの方の(🐗)水戸(hù )浪(🍷)士(shì )の動静(🌥)について(🐊)、確かな筋へ届(jiè(💛) )いたといううわさを東(🕯)片町の屋(🐜)敷か(🐀)ら聞(wé(👗)n )き込ん(😽)で来(📜)たも(🐩)のも(🏩)あったか(💝)ら(🧤)で。
「半蔵さん、(👇)相生(🛐)町にはあ(🎈)んな子供が(🔏)あるん(👄)で(➡)すか。」
「半(🌫)(bàn )蔵さん、相(🧞)生(🐤)(shēng )町に(👵)はあ(📿)んな子供(gòng )があるん(🔟)で(🛣)すか。」
「さあ、い(📳)つまた出かけて来(lá(👠)i )られ(📬)ますかさ。」
寺がある(📫)。付(fù )近(🧤)は子供ら(🚛)の遊(🆎)び場処である(🍎)。寺(👝)には閻魔(🛋)えんま(🛄)大王の(⛸)木像(🕜)が(👒)置い(🚀)て(🦊)ある(🈺)。その大(📛)王の目(🥉)がぎらぎら光(guāng )る(🕞)ので(😝)、子(zǐ )供心にもそれを水晶であると考え、得がたい宝石を(🥎)欲ほし(🌡)さのあまり(💆)盗(🈷)(dào )み(🖼)取るつ(🤲)もりで、昼でも寂しいその古寺の内へ忍び込ん(🦋)だ一(yī )人(🤹)ひとりの(⏪)子供がある。木(🗿)(mù )像(🤞)に近(jì(🦅)n )よると、子供のこと(🤲)で手が届か(🌜)ない。閻魔王の膝ひざに上り、短(duǎn )刀を(🔊)抜いてその目(mù )をえぐり取り(🚂)、莫(mò )大ばく(🐖)だ(👖)い(🎑)な分(fèn )捕ぶんどり(🌻)品でも(🤛)したつも(🕑)り(🦌)で、よろこ(🎚)んで(😧)持ち帰(👴)っ(🍂)た。あとに(👇)なっ(🙇)てガラスだと知(🔌)れた時は(👰)、いま(🥀)いま(🍒)しく(🗨)なってその大(🗾)王の目を捨ててしまったという。こ(🌂)れが(🍏)九歳にしかな(👉)ら(🎥)な(🐝)い当時の水戸(hù )の(🌆)子供だ。
この長逗(dòu )留の(🍴)中(⚾)(zhō(⭐)ng )で(🥍)、(👊)わず(✍)かに旅の(✡)半蔵(🔯)を慰めたのは(🔝)、(🙀)国の方(📀)(fāng )へ(🤒)求めて行きたいも(🥂)のもあるかと思(sī )っ(🏀)て本屋をあさ(🙏)ったり(📲)、江戸にある平田同(tóng )門(mén )の知人(🐡)を(🥓)訪たず(🌖)ね(🤴)たり、時には(😋)平(🚅)田(💙)家(🎗)を訪ねてそ(🛵)こに留(liú )守(shǒu )居(jū )する(🍲)師鉄(🔞)胤かねた(🚼)ねの家族を(🍚)見(jià(🐃)n )舞(wǔ )った(🌃)りすることであった。しかしそれ(⬇)にも増(🚺)して彼が心(xīn )を引かれたのは多吉(🥝)夫婦(🐈)(fù )で、(📩)わけても(🤕)かみさんのお隅のような目(mù )の光った人を見(📶)つけ(⬇)た(🔓)ことであ(🐯)った。
これに加えて、先年五月以来の長州藩(fān )が攘夷の実(🚐)行(háng )は豊前ぶ(🏨)ぜ(🤸)ん田(🕯)たの浦う(📹)ら(🐒)にお(🙃)ける(🤧)アメ(🎨)リカ(🔹)商(🌌)船(🐊)の砲撃(jī )を手(shǒ(⏸)u )始めとして、下しもの関せき(📻)海峡を通(tōng )過(📅)する仏国(📱)(guó )軍艦(🤷)や伊(yī(📇) )国軍艦の砲(pào )撃(🚖)となり(📂)、(🐹)そ(🚠)の結(✍)果長(zhǎng )州では十(🔨)八(🛀)隻から成る英米仏蘭四国(guó )連合艦隊(duì )の来(🦇)襲を受く(✨)るに至っ(🚺)た。長州の諸(🎀)砲台は多く破(pò(🐳) )壊(huài )せ(🐬)られ、長藩(fā(🐴)n )は(🧣)こ(🥥)と(🕓)ごとく撃退(⤵)せられ(✖)、下(xià )の関の(🛃)市街もまたま(🐳)さに占領(🍸)せ(🎧)らるるばかりの苦(kǔ )にがい経(jī(🐽)ng )験をなめたあとで、講和の(🌜)談判(pàn )はどうやら下(xià )の関から江(🍹)戸へ移されたとか、(🧤)そんな(🍛)評(🐸)判(pàn )がもっぱら人(ré(📳)n )のうわさに上るころである。開港か、攘夷か。それは四艘そうの黒(👳)(hēi )船が浦(pǔ )賀の(🔂)久(🧤)里くりが浜はまの沖合(hé(👠) )いにあ(🐤)らわれ(❔)て(🛠)か(🦕)ら以(🌴)来(🅰)の問題である(💳)。国(🉐)の上(⛳)下(⏸)(xià )をあ(🐭)げてどれほど深(🏰)(shēn )刻な動(dò(🚥)ng )揺と狼狽ろ(🅱)う(🛁)ばいと混乱(luàn )とを経験して(🚳)来たかしれない問題(tí )である。一方(⛅)に攘(🧙)(rǎ(👣)ng )夷(🎊)派(pài )を(🍓)頑迷(🌠)がんめ(💾)い(🔵)と(😓)ののしる(💊)声が(🚃)あれば、一方(fāng )に開港(gǎng )派(⚡)を国(🏼)賊(zéi )とののしり返す声があ(🚬)っ(💼)て、その(🍤)ためにどれほ(🕕)どの犠牲者(zhě )を出(chū )し(♐)たか(🤰)も(🤹)しれない問(🤘)題(🥢)で(🚙)ある(🤴)。英(yī(🧗)ng )米仏蘭四(🔇)国(guó )を相手(shǒu )の苦(kǔ )い経験(🥊)を下の関になめるまで、攘(🎚)夷のできるも(🙎)のと信じていた人たち(🥄)はまだ(👺)まだこ(🛶)の国(🙆)に少(shǎo )なくな(✝)か(🐢)った。好(hǎo )よかれ悪あしか(🧟)れ、実(shí )際に行なって見(🌭)て、(💆)初(🔂)(chū )め(💱)てその意(💭)味(wèi )を悟った(🌮)のは、ひ(😬)とり長(zhǎng )州地方の人たちのみではなか(😂)った。その(🏡)時になっ(📉)て見(jiàn )ると、全(👮)国を通(tōng )じてあれほど(🕶)やかましかっ(🌦)た多年(🤷)の(🐚)排外熱も、よ(🌟)うやく(➡)行くところ(🎟)まで行(há(💒)ng )き尽くしたかと思わせる。
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