門(🐠)(mén )人たちは、(🚦)牛には(🈴)大(👶)して興味(wèi )がな(🔁)かった。しかし、(🚼)孔子(zǐ )にそう(🚺)云われて、仕方(fā(🛅)ng )なしにそ(🚔)の(🚂)方に眼(🧞)をやった。
彼(bǐ )は、両手(📂)の指を(🎫)髪(fā )の毛(🏜)に突(tū )っこんで(📭)、卓の上(shàng )に顔を伏せ(👓)た。自(zì )分の腑甲(📑)(jiǎ )斐なさが、たまらない(📣)ほど怨めしくなって来る。そし(⤴)て、(✒)その感(gǎn )じは(🚐)、(🚜)次第に(🚚)孔(🏕)子(zǐ )に対す(🦊)る怨(yuàn )恨に(🏜)すら変って行くのであ(⏳)っ(🚍)た。彼は(🚛)、それに気(😮)が(✌)つくと(🆎)、おどろいて顔(✋)(yá )を(❄)あげた(😫)。そ(🧥)して、そ(✨)の(🍢)忌わ(🐔)しい感(gǎn )じを(🎋)払いのけるように、両手(🔐)を(🖖)胸の前で振った。
陽貨は、そう云って、(🥈)非(📵)常(✉)に(💡)緊張した顔を(🐐)し(🤱)て(🎦)、孔子(🛷)の(🌾)答をまっ(😥)た。
「な(🏢)るほど(🎷)、よくわか(🍫)りま(🚶)した。私(🕜)もなるべく早く、よい君(🔖)(jun1 )主をみ(🖱)つけて仕え(💀)たいと存じ(🤩)ていま(🏂)す。」
「で、わしは、違わないようになさるがよい、と答えて置いた。」(🎣)
「かりに斑(🏵)牛まだら(🕙)うしの(🐤)子であって(🔷)も、天(tiān )地山川の神(shén )々はお嫌いは(🎒)されぬかの(✒)。」(🌨)
「一体ど(🔽)ういう(⌚)意味なの(🧞)でございましょう。」
「1詩で(💟)も音楽でも、究極は無邪(🛐)の一語に帰する(🥚)。無(♓)邪にさえなれば、下手へたは下(xià )手なり(✌)で(🏝)、まことの詩(🕹)が出(💏)来(lái )、まことの(⏫)音楽が(🦌)奏でられるものじゃ。この自明の理が、君にはまだ体(🐆)(tǐ )得出来(🛹)てい(🎤)な(😔)い。腕は達(✌)者だが(🐦)、惜(xī )しいもの(🌥)じゃ。」(🍡)
孝を問う
「それが(🕦)実に妙(miào )な(📊)きっか(📰)けから(🌯)でご(🛌)ざいま(💮)して……」
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