日本《沙 雪 av 女優》2行目ライン
沙 雪 av 女優あらすじ
門人たちは、牛(niú )には大(🤤)し(👉)て興(xìng )味がなか(🚃)っ(💓)た。しかし、孔子に(👎)そう云(yún )われて、仕方(fāng )なし(🎄)にその方に眼(📥)をやった。
（(🍖)楽長は、最高の(🚾)技術(👉)は手や喉から生(🅰)れる(👷)もので(🐆)なくて、心(🏥)から生れる(🌄)ものだ、とい(🔫)う(🚔)事だけは、ど(⚫)うやら(🔷)わ(💝)かっ(💶)たらしい。彼(⛱)の音楽(👫)(lè )も(🎻)これ(🎬)からそ(🙅)ろそろ(👕)本(💍)(běn )物になるだろう。だが(📐)彼(💸)は、私(🏜)の音楽論がそ(🥄)のまま人生論(lùn )でもある、とい(🌔)うことには、ま(📧)だ気がついていないらしい。究極の目(💉)標を(🔛)音楽の(🔋)技術(shù )に置い(🥨)ている彼と(🥍)しては、或はやむを得(dé(👹) )な(⬅)いこと(👠)かも知(zhī )れ(🎦)ない。しかし急ぐこと(🚐)はな(🌸)い(📔)。いずれは彼(🧜)も、人(🧓)生(🔜)のための音(yīn )楽(🚹)と(📝)いうこ(📨)とに目(mù )を覚ます時(shí )が来るであろ(⏰)う(🗂)。彼は元(🚧)(yuán )来(👚)真(🔖)面目な人間(🐦)(jiā(📁)n )な(📃)のだか(🍘)ら。）
「や(🚎)はり(🅰)仲弓には人君の風(fēng )があ(🎼)る。」
孔子は(📝)、自(🗞)分のま(🉐)えに、台にのせて置(zhì(🆒) )か(🐥)れた大きな豚の蒸肉むし(🚴)にくを眺(🍯)めて、眉をひそめ(🔏)た。
「音楽(👭)(lè )の世界は一如の(🐋)世(🈂)界じゃ。そこでは(💳)、いささかの対立意識も許(xǔ )されな(⚪)い。先ず一人々々の(⛴)楽(😗)手の心(xīn )と手と楽器とが一(yī )如になり(🥢)、楽(🛡)(lè )手(🆕)と楽(🌟)(lè )手と(🕸)が一如になり、(🌪)更に楽手(shǒu )と聴衆とが(🎬)一如(rú )になっ(🐳)て(🌷)、翕如(rú(🕉) )きゅうじ(📳)ょとし(🎍)て一つの機(jī(👐) )をねら(🏊)う。これが(🐄)未(wèi )発の(🏙)音楽じゃ。こ(🙄)の(🚃)翕如たる(😻)一(🛤)如の(🎯)世界が、機(📏)到(🎳)って(🤔)おのずから(🎁)振動を始(🌛)めると(🐩)、純(chún )如として濁(🧓)(zhuó )りのない音波が人々の耳朶を打つ。その音はただ(🥁)一つである。ただ一つであるが、その(🦒)中には金音もあ(💲)り、(👣)石音もあり、(🧚)それらは厳に(🏕)独(dú(🦐) )自(❔)の音(🎹)色を保って、(🗝)決(🚏)してお(💭)たが(📭)いに殺しあうことがない。※(🕣)(「激」の「(🔕)さんずい」に代(😙)(dài )えて「(🎑)白(〰)」(🦊)、(🌊)第3水(🔹)準1-88-68)如きょうじょとし(🍞)て(😲)独(🍶)自(🌼)(zì )を守りつ(🐒)つ(🔻)、しかもただ一つの流(🌉)れ(💂)に合するのじゃ。こ(🗯)うして(🐍)、時(〽)間(jiān )の経(🌵)過につれて、高低、強弱、緩(huǎn )急、さまざ(🤐)ま(⌛)の変化を見せ(😇)るのであるが、(🦌)その間、厘(lí )毫りんご(🛑)うの隙もなく(🏘)、繹如え(📱)きじ(🖋)ょとして続(xù )いて(🏇)行く。そ(😗)こに時(shí(🏉) )間的(de )な一(yī )如(🎙)の世界があり、永(🏰)遠と一(yī )瞬との一(yī )致(👩)が見出(🎊)される。まことの(📟)音楽(lè )というもの(🐹)は(🕊)、こうし(🥍)たものじゃ。聴(⚪)(tīng )くとか聴かせるとかの世界(👟)で(🖊)はない。ま(🕵)して(📹)、自分の腕(wàn )と他人の腕を比べ(🥥)たり、音楽のわかる者(🌭)と(🌪)わからぬ者とを差別したりするような世界とは、似て(✈)も(🏸)似つか(🍖)ぬ世界なのじゃ。」
孔(🕍)子(zǐ )は(🔳)そん(🕦)なことを(🌳)考(kǎo )えて、い(🚔)い機会の来るのを(🌺)ねらってい(👓)た。
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