バラエティ番組《ストリップ 劇場 盗撮》2行目ライン
ストリップ 劇場 盗撮あらすじ
○(🐭) 本(🐼)章は一(🦎)(yī )六(liù )九章(🥉)の桓(huán )※(「魅(💉)」の「未」(🚔)に代(🎻)え(🤦)て「隹(🍱)」、第4水準2-93-32)の難にあつた場(chǎng )合(🏋)の言葉と同様(📸)、(📑)孔(🧛)子の強(🚠)い信念と(🈂)気魄とをあ(📰)ら(🎬)わし(🍜)た言葉(🕳)で、論語の中で極めて目立つた一章である。
「詩によって情(qíng )意(🔡)を刺戟し(🍡)、礼(lǐ )によ(🤪)って行(🕝)動(dò(🧞)ng )に基(💹)準を与(yǔ )え、楽(lè )がくによって生(shēng )活を完(👳)成す(👡)る。これ(🌱)が(👤)修徳の道程(chéng )だ。」
先師は、喪服を着(🚰)(zhe )た人(✒)や、(🆕)衣(🛷)冠束(shù(🐕) )帯をした人や(🤣)、(👾)盲人(rén )に出会(📳)われると、(🚑)相(xiàng )手(🍷)が(🏄)ご(🙆)自(zì )分(fèn )より年(🦓)少者(zhě )のものであっ(🎱)ても(🖕)、必(🌕)ず起って道をゆずられ(🐌)、ご自分がその人(😌)たちの前(🗜)(qián )を(😚)通(😲)ら(📕)れる時(shí )には、必(bì )ず足(🐍)を早(🙄)め(😕)られた。
○ 子貢は孔子が卓越した徳と政(🤰)治能力と(♎)を持ちな(🥀)がら、いつ(🌱)までも野にあ(😢)るのを遺憾(hà(🔃)n )として、か(👪)よ(🌕)う(🏜)なことを(🚾)いい(🔛)出し(🤗)たの(🐅)で(🈹)あるが、(💘)子(zǐ )貢らしい才気のほとばしつ(📽)た(🚻)表現(xiàn )であ(🔘)る。それ(🧚)に対する孔子の答え(👆)も、じようだんまじりに、ち(🈷)やんとお(🎦)さえる所はおさ(🤝)えているの(🥎)が面白い。
先師が川(🐝)のほ(🔈)と(🤯)り(🌻)に立って(🤹)いわれた。―(🛏)―
○ こ(🔌)れは孔子晩年(🛎)の言葉に(😢)ち(💾)がいない。そ(📈)れ(😎)が単なる無常観か、過(🥗)去を顧み(🤜)ての(🌦)歎(tà(🏸)n )声か、或は(🐚)、たゆみなき人間の努力を祈る声か(⚾)そもそ(👞)もまた(🚺)、流(🏤)転をとおして流るる(✝)道の永遠(yuǎn )性(💹)(xìng )を讃美する言葉(yè )か、それは(📒)人(ré(😇)n )おのおの(🕷)自(zì )らの心(📬)境によつて解するがよかろう。た(👝)だわれわ(📐)れ(📌)は、こう(💋)した(🧀)言葉(👅)の裏付けによつ(🆘)て、(🛵)孔(kǒng )子(zǐ(🚙) )の他の場合の(🔟)極めて平凡(🧞)らし(⬆)く見(jià(💸)n )える(🥁)言(yán )葉(🚵)が一(🛳)(yī )層深く理解(🔷)さ(🕒)れるで(🗃)あろ(🦉)うこと(🌠)を忘(💾)れてはならない。
「民(💾)衆というものは、範(🚶)(fàn )を示してそ(🍓)れに由(yóu )ら(🎉)せ(🆗)る(⛏)ことは出(🕢)(chū )来るが、道理(lǐ )を示してそ(🚈)れを(📧)理解させることはむずか(💑)しいも(😊)のだ。」
「正(🙀)面切(qiē )って道理(🎋)を説か(🤡)れると、誰でもその場はなるほどと(🐎)う(📓)なずかざるを得ない。だが大事なのは過を改めるこ(🕳)と(❎)だ(🏙)。や(😪)さしく婉(wǎn )曲に注(zhù )意してもらうと、誰(🌾)でも(👐)気持よくそ(🐁)れに(🐡)耳を傾(qīng )けることが出(chū )来る。だが、(🎍)大事なのは、そ(♏)の真(zhēn )意(😙)(yì )のあるところを(💴)よ(🚽)く考えて見る(🚕)こと(🐔)だ。いい気になって真意(yì )を考(🚫)えて見ようともせ(🥩)ず、(🚑)表(🙀)(biǎ(🍮)o )面(🎏)だ(🎋)け従って過(guò )を改(gǎi )め(🥡)よ(🗿)うとしない(🏾)人は、私(🙊)に(🍊)は全(💅)く手のつけようが(🍙)ない。」(🚓)
この問(wèn )答の話(😹)をきかれて、先(xiān )師は(💺)いわれ(🤽)た。――(🕌)
(🏦)先師のこの言葉に関連(liá(🔣)n )したことで、門(mén )人(rén )の牢ろうも(👄)、こんなことをいっ(🚵)た。―(🦃)―
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