その年の秋、(💊)東京(📁)(jīng )にはごく激しいコレラ(👙)がはやりまして、た(🕘)くさんな人が(⛏)そ(🆖)のた(😫)めに(😇)たお(😫)れたと聞きます。母もそ(🏼)のひとり(🍞)であったので(🔐)す。留(liú )守宅(zhái )には母よりもっ(🏾)と(🗡)からだの(🗝)弱(🌹)い(🎮)も(🔖)の(⛓)もいま(👙)したが、一番(fān )き(🔥)れい好(🍓)きで、働(dòng )くこ(📘)とも好き(🐪)で、ふだんか(🥇)ら食べ物にも気(🎷)をつけ(💲)るほうの母が、そん(🚈)な病気にかか(👯)り(🚶)ま(🔺)し(💩)た。行って見ますと、お(📥)まわりさんは門口に(🤡)立っています。そこいらは消毒(💭)の(♏)お薬でぷんぷんにお(🎆)っています。母は(🛩)本(🐔)所(💋)(suǒ )ほん(🥄)じょの病(🍼)院のほ(🦉)うへ送られ(🎼)て、そ(🕹)こでな(🧜)く(📌)なっ(🥑)たあとでした。
新規(guī )、新規、見る(🔡)もの聞(wén )くものわたし(📄)には新規(🔠)なことばかり。第一、自分のつと(🍗)めに通(tōng )う小(xiǎo )諸(🐾)義塾までが、まだようやく形の(❤)整(🎛)(zhěng )いかけたばかりのような新(xīn )規な学校(🛥)でした(😐)。しかし(🦋)、そ(✳)の(🕴)義塾の二(è(🥗)r )階(jiē )の教(🎤)室から(⌛)、遠く(🧠)蓼科(📳)たでしなの山つづきの見え(🏘)る窓のところ(🕷)へ(🤽)行って、そこか(👍)ら信州(zhōu )南佐久みな(🏳)み(💌)さく(🛺)の奥のほうの高原地なぞを望むたびに、わ(🍕)た(🎯)しは(🐘)よう(🛒)やくの(🗽)ことで静かに勉強(qiáng )のできる(🧙)いなかに(🌝)、も(🖇)う(🔖)一度自分の身(shēn )を置いた(🛵)ように(🥖)思(sī )いました。その窓の(🎩)近くには、小(👀)諸の士族(zú )屋(wū )敷の一部の草屋(🦒)根(🍬)も見(jiàn )え、ところど(🛸)ころ(🚥)には(🍇)柳(🐴)の(🤣)こず(🔟)えの薄く青みがか(🙋)ったの(🌯)もあり(🤽)、ちょうどわたしが出か(🗯)けて行(🐪)っ(🦔)たころはお(🐏)そい春がようやく(🛥)浅間のふも(🙁)とに近づ(🐎)いて(😎)きた(🆑)時分でした。たとえ学舎は小(xiǎo )さくとも、わた(😔)しは(🕡)ほかの先(📫)生がたとともに働(🔱)くことを楽(💶)しく考えました。
姉の家(jiā )には、昔(xī )か(🥜)ら伝(yú(🗻)n )わる(⛳)漢(hàn )籍(🥥)、(🏾)兵(bī(🕥)ng )書(⏩)、歌書(🛬)、その他(🕰)の書物もすくな(🐲)くはあり(🔩)ませんでした。裏庭に(🤜)ある土(tǔ )蔵(zāng )の二階は(📴)本(běn )箱(xiā(🍦)ng )で(🕕)いっぱいでした。高瀬の(🛰)兄はわ(🙌)たしに(🐺)むかっ(👹)て、(⛪)そ(⏩)れらの蔵(🍟)書を勝手に探れ(♍)と言ってく(🙉)れ(🎾)、姉(zǐ )はまた姉で、古い絵、(👡)古(gǔ(🔖) )い手紙、香(🎐)の道具、(🏳)うるしぬり(🐱)の器、陶器のた(🎫)ぐいなぞを取(qǔ )り出してきて見せて(🍡)くれ(🍌)ました。その中に、高瀬(🤥)の兄の先(🌘)代(🥫)が愛用した(🔪)という古い茶(📳)わん(🥇)が出てきま(🎊)した。
八 佐久(jiǔ(😓) )ことば
鹿野山は上総かずさ(🎣)と房(fá(🐯)ng )州の両国にまたがっ(🔃)ている山です。わたしの越した(⏹)峠はその山(shān )つづきで、(📞)峠の上(shàng )に一軒(xuān )屋(🚠)(wū )のあるようなところでした。通る人もま(🃏)れで(🐼)した。わたし(😿)はそ(♿)れ(😎)より以前に(🔈)伊賀(✨)いがと近江おう(😇)み(🛤)のさみしい国(🏘)境くにざかいを(👫)歩(🎯)いて(🕉)越(🚗)したこと(🌘)もありま(🚥)す(😕)が、鹿野(🙂)(yě )山の峠道はもっ(🏜)とさ(🔝)みしいところでした。
「それはうらやましい(💌)。わた(🌶)しは十(🏔)(shí(🈁) )の年に郷(😥)里くにを出(🎑)たものですか(🏥)ら(💿)、久(📺)しぶりに(🕘)ここを通りま(🧥)す。でも、山育ちは争われ(🐆)な(⬜)い(📇)もの(🍎)とみ(🐣)えて、(😳)わ(🐗)たしの顔を見(jià(🧝)n )ると、山ざる、山(🤼)ざるという人(ré(⚾)n )が(🙇)よくあります。」
七 仙台の(🉐)宿
五(🍌) 栗本先(🌗)生(👤)(shēng )
「行(🌹)徳ぎょうと(♌)く」
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