が、(🤞)何時の間にか、その生命(mìng )のもとでのやう(💟)な土地(🎊)(dì )が、(🛩)「地(🖊)主」とい(♿)ふ(🐘)ものに渡(🛳)つてゐた。父親は、ことに、死ぬ前(qián )、その(🚝)こ(😬)とばか(🦊)りを口(🍩)にして、(🗂)グヂつてゐた。源吉は、そ(🕙)れをき(🤑)く(🍋)度(dù )に、子供ながら、父親の氣(qì )持が分ると思つた。源吉が地主の足(🀄)にか(🤾)じり(🏧)つい(🚳)たのは、さう無意味な理由か(🔸)らではなか(🍢)つた。「(🤜)畑は百姓(🍇)(xìng )のものでなければならない。」さう文字(zì )通りはつきり(✔)ではなくても、この(🚺)ことは、源吉は十一(🍒)、二の時(shí(🤑) )から、父親(🤬)の長い經(jīng )驗と一緒に考へ(✡)て(😉)きてゐ(🃏)た(🙅)。
「うん。」(🤗)さう(🚫)云つて、立ち上つた。…(📮)…
源吉(jí )は然し、やつ(🐜)ぱり(⏲)外の百(bǎi )姓達と同じ(🔓)やうに、さ(🕌)ういふ(🕑)こ(🔹)とを、たゞぼ(👜)ん(🍡)やり考へてゐた(――考へ(🌴)てゐたと(🌌)は云へない程度(🐹)であ(⛲)つた(🐕)が)が、そのぼ(👁)んやりした考(📋)へ? が、(🚇)今(📦)度(🍿)は、源吉自(🐈)身(shēn )の經驗(🥓)(yàn )で、少し(➿)づ(🉑)ゝ形をとつて(⚫)きた(🏣)。そしてそのことが、(🈶)もう一歩(🔠)思ひ切(qiē(⛩) )つ(🕤)た跳(🔫)(tià(😳)o )進を(🙈)した(🐿)のは、校長(🚞)先生の(👣)話し(🤵)た(🥓)ことであ(🌖)るや(💑)うだつた。こんな(🧣)簡(🕡)單な、分(⛄)(fèn )りきつた(🌮)ことを、(👢)然し百姓(🍞)(xìng )は(🌕)一生がかりで分つた、或ひは分らずに(🛳)終(📻)ふ(🛐)ことさへあつた。分らずに(🎛)終ふことが、かへつ(🍈)て(😸)多(🗄)かつた(🙈)。
母親か(🦐)ら、源(yuán )吉(🐅)が聞いたことだが――そ(🗺)の(💉)頃父親(🏣)が時(shí )々眞夜中に雨戸を(⏬)あけて(⛹)外(wài )へ出て行くこと(🏻)が(🍶)あつた。母親(qīn )は、用を達(dá )しに行(há(📕)ng )くのだらうと(🍪)、(✊)初め(🛰)思つ(🖕)てゐると、中々歸つて(👅)こなかつた(🌡)。一時(shí )間も(🥐)二(🍤)(è(🎍)r )時(🏤)(shí(🗳) )間(🛋)も歸つて(🌙)來ないこと(🐕)があつ(😚)た。母はだん/(🕘)\(⏰)變に(⚫)思つて、それ(🎣)を父にきいた。父は笑(🕷)つて、「畑(tiá(🔃)n )さ行つて來るん(📆)だ。」と(📷)云(yún )つた。それ以(yǐ )上云(💛)はな(🙈)かつた(📃)。
石山は「齋(🍬)(zhāi )藤案」(⚫)を持ち(⛄)出(🔃)して、それに對して論議を進めること(👖)にし(💧)よ(🤮)うと(✉)計(jì )つた(🖖)。
幹部(💸)の百姓(🛴)(xìng )と、(🍚)校長先生(shēng )とは、(😞)すぐこの結果(🏇)を、村中の百姓に一時も早(zǎo )く知ら(🌧)せて、皆を極(😴)(jí )度に激昂させ、その(🐩)滿潮に乘つ(🛤)た勢(shì )ひで(🌕)、やつてのけな(🎰)け(🛍)ればならないことを相談し(🐩)た。――(🤯)「(👷)鐵は赤(chì )い(👀)うちに(🗜)」(🙀)! そし(🏭)て(🍫)、一方、先生(shēng )が町へ行つて、賣却(què )の交(📴)渉を(💥)濟ませ(👄)て置(🏖)くことが、勿論必(🤖)要(💹)な緊(🏋)急事だ(🎲)つた。
「あの腹(fù(🧦) )の(🐽)子ん(🦆)し(🚅)な。」と云つ(🍗)た(⛲)。
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