「聖(🥕)とか仁(🙉)とかい(🕚)う(🕢)ほどの(😋)徳は、(🕳)私(🏮)には(🐓)及(jí )びもつ(🔋)かな(🥌)いことだ。ただ(💚)私は、その境地を目(🤳)ざして厭くこと(🎌)なく努力(lì )している(🤞)。ま(🐄)た私(🌋)(sī(🐬) )の体験をとおして倦(👸)むこ(🔄)となく教えている。それ(📫)だけが私の身(🍯)(shēn )上だ。」
「何(hé )と(🦁)いう荘厳(yán )さだろ(🚓)う、舜(😱)しゅん(🕊)帝と禹う王が(🌇)天下(xià )を治(zhì(🆚) )められたす(👬)がたは(💆)。しかも両者(zhě(⛵) )共(😘)に政(😸)治(⏲)には何(🥀)のかか(📏)わり(🔹)もないかのようにしてい(👺)られたのだ。」(📣)
深(shēn )渕ふかぶ(💙)ちにのぞむごと、
○(🅰) (🎆)作(👃)(原文)==「事(🏡)を為(wéi )す」の意に(🕉)解する説もあるが(🌴)、一四八章の「(⛪)述(🐇)べ(😄)て作(🔪)(zuò )らず」の「(🥃)作」と同じく、道理(👗)に関する意見を立(lì(🍙) )て(🕜)る意味に(🐯)解する方が、後段との関(wā(🔙)n )係がぴ(⬜)つたり(🌙)する。
「君(🐳)子(zǐ )が(❄)行って住めば、い(🥈)つまでも野(👬)蠻(😄)なこともあ(👗)るま(🌀)い。」
招きゃ(👛)こ(🚍)の胸
(🌏)子(🔢)貢が(⏫)先師にいった。――(🌪)
ここ(🚡)ろまどわず、
二八(一七(👶)五)
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