「どう(🎎)も(🕦)恥(chǐ )かしい次第ですが、思い当りません。」
「どう(👏)思う、お前(🔴)は?」
(🎙)楽長は、自(⏰)分(🛍)の今日(rì )の失敗に(🚉)つ(🗼)いては一(yī )言(yán )も(🅱)言(yán )われな(🛄)い(🐷)で、ま(🛃)っ(🚞)しぐら(🔫)にそん(🤙)な問(🖐)をかけられ(💷)た(🍈)ので、かえ(🤱)って返(fǎ(🥟)n )事(shì )に(🦌)窮した。
孔(kǒng )子(🗿)は、ぬか(🏢)りなく考えた。そして遂に一(🌋)策(🥧)を(🍇)思(☔)(sī )いついた。それは(👱)、相手の用(🔶)(yòng )いた策その(🌙)ま(♉)ま(🖼)を応用する(😟)こと(🔐)であ(🚛)った。つまり(✨)、陽貨の留(🥝)守を(🤫)見計(🎄)っ(🎈)て、謝辞を述(shù(🎊) )べに行こうという(🗓)の(🍃)で(😒)ある。
懿子(🦉)は(🚸)、その意味(👯)がわ(🛅)かって(🌅)か、わか(🤳)らないでか、或(huò )は、(🚺)わ(⬛)かっても知(😃)らん(🎐)顔(yá )をする方が都合(hé )がいいと考(kǎo )えてか(🌋)、重(chóng )ねて(⏲)問いただして(♉)も見ないで、帰って(👄)行ってしまった。孔(🚓)子は、(🦍)いくらか(😺)それが気が(💃)かりにならない(🎂)でもなかったのである(🤔)。
1 子曰(✔)(yuē )く、詩三百(bǎi )、(🎒)一言以て之(🍬)を蔽う。曰く、(🤝)思(👉)い邪(よこしま(🥦))(🏉)なしと。((🦆)爲(🌹)政篇(🚬))
子、仲弓を謂(🦏)う。曰く、犂牛(🈺)りぎゅうの子し、※(🌨)(「馬+辛」、第3水準1-94-12)あかくして且つ角(jiǎo )よ(🔯)くば、用(🚎)うる(🤼)こ(🦖)と勿(wù(🛵) )なか(🎋)ら(🚾)んと欲(🚻)すと(♟)い(🥞)えど(🏯)も、山川其(qí )れ諸こ(🏻)れを舎(shè )すてんやと。
と答(dá(🐗) )えた。
樊遅(chí )は何のことだがわからなかった。「違わない(📎)」というの(🏵)は、親の命(mìng )令に背かな(🎹)い(📴)とい(⬜)う(💙)意味にも(🖌)とれるが、孟懿(🖌)(yì )子には(🕶)、もう親はない。そう考(🕐)え(🏊)て、彼は手綱をさばきながら、しきりと首(🕙)(shǒu )をひねった。
2 (🎋)子(🥁)游(yóu )、孝を問(🐗)う。子曰く(🌻)、今(jī(🐤)n )の孝は、(💣)是(shì )れ(🔷)能(⛷)く養うを謂(🍱)う。犬馬に至るまで、(🔥)皆能(néng )く養う(🏐)ことあり。敬せずん(🥗)ば何(hé )を以(🐆)(yǐ )て別たんや(🖲)と。(爲政(zhèng )篇)
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