今度(dù )の(🗂)京都(🧓)の出来(👙)事(🌂)(shì )を(🕺)注意して見るものには(🛰)、長州(zhō(💐)u )藩に気(🕥)脈を通(tō(🎨)ng )じ(🚖)ていて、しかも反覆常(cháng )な(🕯)き二、(🍔)三藩のあ(🅱)っ(🎈)たことも見のがせない事実であり(🖨)、堂上にはま(🦏)た、こ(🐿)の計画に(🛂)荷(hé )担して幕府に反対し併あわ(💏)せ(💢)て公(🌃)武合(hé )体派(💻)を排(pái )斥(🔢)しようと(🌪)する有(📿)栖川宮ありすがわのみやをはじめ、正(🐕)親(❕)町おおぎまち、日(🛏)野、石山その他(🚢)の公卿たちが(🥉)あ(🐖)っ(🐝)たことも見のがせない、と景蔵(zāng )は言(yán )っている。烈風に乗(chéng )じて火を内裏だい(🖕)りに(🥟)放ち、(🚇)中川宮お(🈁)よび松平容保の(📺)参内を途(📷)(tú(🔳) )中に要(📮)撃し、その(🧥)擾乱じょうらん(💯)に(✳)まぎれて(🚔)鸞(🏩)輿らんよを(🌴)叡(ruì )山えいざんに奉(💯)(fèng )ずる計(⌚)画のあ(♉)ったこ(🎲)とも(🏠)知(🗳)らねばならないと言(yán )っ(🤛)てあ(🈳)る。流れ丸(🚫)だまは(🍞)しばしば(🔏)飛(fēi )んで(🗡)宮(👎)中の内垣うちがきに及んだという。板輿い(🍸)たこ(🙇)しを(🏣)お庭にか(🧜)つぎ(🙊)入(rù(😋) )れ(🎶)て帝み(🎇)かどの御(🍡)動座(zuò )を謀はかりまいら(🍊)せる(👜)もの(🎭)があ(🌓)ったけ(📩)れども(🔞)、一橋(qiáo )慶(qìng )喜(🎑)はそれを制おさ(💾)えて動かな(🧙)かったという(🦏)。なんと言(yán )っても蛤(há )御門の付近は最も激戦であ(🥪)った。この方面は(🕌)会津、桑(🔵)(sāng )名(mí(🎱)ng )くわなの護まもるところであったからで(😽)。皇(🚗)居の(🐉)西(xī )南には(🤑)樟(🎂)くすの大(🐠)樹がある。築(zhù(⏫) )地(dì )ついじを楯(🎳)た(🚘)てとし(🔠)家(🎃)を砦(🕢)とりでとする戦(zhàn )闘(dòu )は(🌡)そ(❗)の(🧚)樹きの周囲でことに(🌛)激(jī )烈(liè(🔪) )をきわめたと(🤡)いう。その時にな(🔦)っ(🚟)て長州は実にそ(📇)の(🐒)正(🚡)反(🛸)(fǎ(🚜)n )対(duì )を(💲)会(huì )津(jī(🔸)n )に見いだしたのであ(🥑)る。薩(sà )州勢(🚰)なぞは別の方面(miàn )にあっ(⌚)て幕府方(⬜)に多大な応(🔝)援(yuán )を与え(✊)たけれども、会(huì(💁) )津ほど正(🏽)面(👜)の(💁)位置には立た(🛐)なか(🍉)っ(🎾)た。ひた(🔑)すら京都の守(shǒu )護(hù(🌾) )をもって任ず(🥗)る会津武士(shì )は敵として進んで(🏗)来(lá(🛡)i )る長州勢を迎え撃ち、時には蛤(há )御(🕵)門を押し開き、筒(🧚)(tǒng )先(♈)(xiān )も(✋)恐れずに刀鎗(qiāng )を用(yòng )いて接戦する(🦗)ほどの東北(běi )的な(🕓)勇(yǒng )気をあらわ(🛡)したという。
「いかがですか(🏼)。おしたくが(💧)でき(😊)ま(🤚)したら、出か(🕥)け(💑)ましょう。」
湊み(🏢)なとを出て西(🕴)に向かっ(🎢)た水戸(hù )浪(🔀)士は、石神村(cūn )いしが(📐)みむら(🥛)を通(📿)過(💭)し(🗄)て、久(🏧)慈(cí )郡(🐖)大子村くじごお(🛹)りだいごむらをさして進ん(🎑)だが(🖇)、討手(shǒu )う(🏃)っての軍勢もそ(🐂)れをさ(🌻)さ(⛏)える(🍡)ことはできなかった。それから(😬)月(🛠)折峠つきおれとうげに一戦し、那須なすの(🥈)雲巌寺うんがんじに宿泊して(⚽)、(😝)上(🤶)州(zhōu )路に向(🥠)(xiàng )か(☝)っ(🍄)た。
諏訪(fǎ(🦋)ng )城への注進の御使番は間もなく引(🐶)(yǐn )き返し(⚡)て(🙌)来て、いよ(😅)いよ人数の出張(🐩)がある(📮)こと(🎩)を告(⛑)(gào )げ(🕣)た。その(➡)うち(🛑)に(🌶)二十八(🐻)人(🥡)の番士と(🤗)十九人(🌡)(rén )の砲隊(🎯)士の一(🌡)隊が諏(zhōu )訪か(🦎)ら(📼)到(🔔)着した。別に二十九(👵)人の銃隊(🍧)士の出張(😜)をも見た。大砲(❗)二(🌐)百(🕋)目玉筒(⏸)た(🛎)まづつ(😲)二(èr )挺(🤜)ちょう(🛫)、(〽)百目玉筒二(è(🍻)r )挺、西(💫)洋流(liú )十一寸半(❗)も来た。その時(🔏)、諏(🗝)訪から出張した藩士が樋橋(qiáo )といはし上の砥沢口とざわぐちというところで防戦(zhàn )のこと(💄)に城(🆙)(chéng )中(🚺)の評(🌙)議(yì )決(jué )定の(📯)旨(🐃)む(💞)ねを物(wù )頭に(🎨)告げた。東餅屋(🥣)、(🧒)西餅(bǐ(♉)ng )屋(wū(🍛) )は敵(dí )の足だまり(🌗)と(🚖)なる恐れも(🛸)あるから(🚙)、代(🍬)(dài )官所へ(💌)申し渡してあるよう(😻)に両餅屋と(🌑)も焼き払(🔸)う、(🏹)桟かけは(🔷)しも取り払う(🌅)、(✔)橋々は切り落とす、そんな話があっ(📁)て、一隊の(🌳)兵(bīng )と(🔩)人足らは峠(🏜)の(🔋)上に向(🙈)かった。
両国の十一(💥)屋ま(👺)で(🔞)三人一緒(🏰)に戻もどって来(lái )た(♋)時、半蔵はそ(👵)れ(✡)を言い(❗)出(chū )したが、心中の失望(wàng )は隠(✳)(yǐn )せなか(👷)った。
「火(huǒ )事はどこでござい(📃)ましょう(🎗)。」
こ(👗)の挨拶あいさつが公用(👪)人からあって、十(shí )一宿(xiǔ )総(zǒng )代(dài )のものは(🐑)一(yī )通(tōng )の書(✡)付(🚩)を読み(♈)聞(wén )かせられた。それには(😽)、(🥤)定助郷じょうす(🔫)けごう嘆願(yuàn )の趣ももっともには聞こえるが、(😺)よ(🚎)くよく村方の原(👨)簿(bù )をお糺ただ(🐴)しの上でな(💆)いと(🥋)、容(ró(🎪)ng )易には(😮)仰せ付けがたいと(🍅)ある。元来定助郷(⬇)は宿駅(yì )の常(🙀)(cháng )備(🗄)人馬(🥓)を補(❇)充(🗡)す(📸)るため(🔀)に、最寄(jì(📮) )もより(🌓)の村(🚭)々へ(🐏)正人馬勤(qín )しょうじんばづとめを申(shēn )し付(🌓)けるの趣意であ(⛪)るから、(🥍)宿(🎧)駅への(🙃)距(💅)離(lí )の関(wān )係(xì )をよく(🤴)よく調(diào )査し(💲)た上で(🌤)ないと、定助郷の意味(🚘)もな(🌗)いとある。しかし(😾)三人の(➕)総代(dài )からの嘆願(yuàn )も余儀なき事情(👌)に聞(wén )こえ(🦀)るか(🍕)ら、十(shí )一宿(🚇)救助(zhù )のお手当てとして(😇)一宿(🥪)につき(🏔)金(🎳)三百(🎐)両(🚻)ずつを(📸)下し(➖)置(zhì )かれ(🆔)るとある。た(🎞)だし、右はお回まわし金(jīn )きん(🤲)として、その(🌻)利(🗣)(lì )息にて(🎩)年々各(🔸)宿(xiǔ )の不足を補うよ(♊)うに心(👞)(xīn )得よ(⌛)ともある。別に(🚂)、三人は請書(🈶)うけしょを出(📼)せと言わ(🤗)るる三(sān )通の書付を(🦏)も公用人から受け取(🏩)(qǔ(😏) )った。そ(🌪)れには十一宿あてのお救(🍥)いお手当て金下付のこと(⛓)が認(😭)したためてあっ(🍁)て、駿河するが佐(🌌)渡さど二奉行の署(📚)名もしてある。
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