楽長は、雲を隔てて日を仰(🏓)ぐような感じで、孔(🎇)子の音(yīn )楽論を(🐂)聴(🤤)い(🔖)ていた。しかし(❇)、孔子の最後の言(🏮)葉(🐌)が彼(bǐ )の耳に(🦓)はいった(😍)時(🐪)、(🎵)彼の胸は急(jí )にうずき出(chū )し(🍴)た。そ(🍀)して孔子に「邪心がある」と云(📙)われても仕方がない、と思った。
「楽(lè(🚂) )長(👑)!」
彼(bǐ )が、こんなに(🍪)惨(🐙)めな失敗(😛)をく(📀)りかえすようになったのは、不(🔰)(bú )思議にも、(㊙)孔子が司空(kōng )の職を奉(fèng )じて、(🔜)彼の上に坐るようになっ(🚳)て(⛲)か(🛶)ら(🍾)のことである(😲)。孔(🖲)子(zǐ )は(📖)、これま(🚆)での司空と(😎)ちがって、非常な部(bù )下(xià )思(⌛)いで、めっ(🕒)た(🐵)に怒(nù )った(🤣)顔を見せ(🛵)たこともない(⏲)のだが、どういう(🚛)もの(🖱)か、いざ(🤪)奏(zòu )楽となると、楽長(zhǎng )の手が(😸)にぶってしまう。むろん(🌱)孔(kǒ(🍥)ng )子は、(🤪)音楽の道に(🧣)ずいぶん(🌖)深くはいっている人だから(⛓)、楽長として(🚪)も、彼(bǐ )を(💽)甘く見(jiàn )るわけに(⏰)は(⛔)行かない(🥒)。しかし、そ(🚶)のた(🛩)めに手(shǒu )が固くなるのだとは、(⏺)楽長自身(🎺)(shēn )も考えて(🐟)いない(⏫)。
異聞を探(🛩)る
「お前(qiá(🐚)n )にも(🎩)、(⤵)まだ礼のこころは(🌊)よ(🔐)く(🎭)わ(🐍)かってい(🧖)ないよ(❓)うじゃな。」
「こまかなことは存じませんが(🛍)、何(hé )でも、(💩)これまでとは比(💣)較(🍯)に(👙)なら(🐣)ぬほど、立派にな(⛴)さ(🌷)るご計画だそうで(🦆)す。」
(📪)門人たちは顔(yá )を見合(🌄)せた(📦)。犠(🥪)牲(shēng )にする(🦏)には、(💆)毛色が赤く(🕘)て(🚤)角(🤤)が(🔂)立派でさえあれば、(🎢)それ(🌋)でいいとされ(🥣)ている。これまで牛(🖖)の血統(tǒng )が問題に(🐱)された例ためしを(🐑)きいたことがない(🔧)。何で、孔(🥃)子(🍧)(zǐ )がそんなことを(😒)云い(⌛)出したも(📑)のだろう(👭)、と彼等は不(bú )思(🚳)議(🖨)に思った。
子、魯の大(🎎)師に楽が(🐬)くを語(🖌)(yǔ )つげ(🧘)て曰(yuē(💿) )く、楽は其れ知る(📟)べきな(🗒)り。始め(🗡)て作おこすと(🙊)き翕(xī )如(💹)きゅうじょたり。之を従はなて(💒)ば純(⤴)(chún )如(🚲)たり。※(「激」の(👦)「さん(♏)ずい」に代え(⚫)て「(💡)白」、第(dì(🚙) )3水準1-88-68)如きょ(👼)うじょ[(🐘)#ルビの「きょうじょ」は底本(🚏)では「きよよじ(🍦)ょ」]た(🅾)り。繹如(🥀)えきじょたり。以(🦎)て成る(🎮)と。
孔(🍪)子は(㊙)、こ(👌)の(🐸)ごろ、(㊙)仲(🧖)(zhòng )弓に対し(🐊)て、そういった(🍦)最高の讃(zàn )辞をすら惜しま(🚽)なくなった。
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