バラエティ番組《4 連続 射精》2行目ライン
4 連続 射精あらすじ
先(📔)師は、温か(🎞)で、しかも(🐜)きびしい方であった。威厳があって、(🖲)しかもおそろしくない方であった。うやうやしく(🎻)て、しか(🎨)も安ら(🖥)かな方(fāng )であった。
「篤く(🚧)信じて学問(wèn )を(🚑)愛せよ。生(⛺)死を(🏍)かけて道を育(yù )て(🤠)よ。乱(🧐)れるきざしのある国には入らぬがよい。すでに乱(luàn )れた国に(🈶)は止まらぬ(🏔)がよい(🥑)。天下に道(dà(🆚)o )が行われている(♌)時(🔰)には、出(chū )でて働(dòng )け。道がすたれてい(😡)る時(🔪)には、退いて身を守れ。国に(👋)道が行(🍮)(há(🏹)ng )われていて、(🌎)貧(😐)賎であるのは恥(📻)だ。国(😋)(guó )に道が行われ(🈯)ないで、富(fù )貴であるのも恥だ。」
○ 子(⛹)貢は孔子(zǐ(🕊) )が(🚬)卓(zhuó )越した徳と政(🎹)(zhèng )治能力とを持(chí(🈶) )ち(➕)な(🍇)がら、いつま(🐚)でも野に(🐱)あるの(🐝)を遺憾(🕧)と(👜)して、かようなこ(📮)とをいい出(🏿)(chū )したの(🎣)であるが、子貢(⛱)らし(🏚)い才気(⭐)のほとばしつた(👞)表現(xiàn )である(🔶)。そ(🏊)れに対する孔子の(🛷)答えも、じようだん(🔀)まじりに、ちやんとおさえ(💴)る所(suǒ )はおさえている(💮)のが面白(bái )い。
「(🎎)かりに周公(🛂)(gōng )ほ(⏹)どの完璧な才(⛳)能がそな(⏹)わって(🔠)いても(☕)、その才能にほこ(🔩)り、他(➿)人の長所を(🕙)認(rèn )めないような(🙍)人である(👇)なら(😳)ば、もう見ど(🐱)こ(🧢)ろのない人(🉐)物だ。」(🤜)
○(🛃) 以上の三章(zhāng )、偶然か、論語の編(♌)纂者(🐨)に(🎏)意あつて(🕝)か、孔子の(💊)門(🌿)人中最も目立(🍠)つ(🔧)ている顔渕(yuān )と子路と(🌦)子貢の三(🤗)人を(👧)つぎ(🔟)つぎにとらえ来(🗝)つ(🙋)て、そ(🚴)の面(🐨)目を(🏵)躍如たら(⏭)しめ(🤓)ている。この三(💒)(sān )章を読(dú )むだ(😫)けで(🚗)も、すで(🌏)に孔門の状況(🐘)が生き生きと(🈵)うか(🚚)がわれ(📎)るではないか。
○ (🎟)九(jiǔ )夷＝(🏜)＝九種の(🕜)蠻族が住んでいるといわれて(🚸)い(🆙)た東(🧠)(dōng )方(fāng )の地(👈)方。
「せっかく道(🈷)(dào )を(🐥)求めて(🏾)やって来たのだ(🔃)から(🎢)、喜んで(🎻)迎えて(🆓)やって(🅿)、退かない(😑)ようにし(📿)てやり(🔘)たいものだ(🍎)。お(⤴)前た(😫)ち(🥫)のように、そうむごいことをいうもの(🆑)ではない(🖊)。いったい、人が自分の身を清(qī(💐)ng )くしようと思(sī )って(🏌)一(yī )歩前(🕌)進(jì(🗃)n )して(📺)来たら(🎅)、その清(🔔)くしようとす(🧢)る気(🏮)持(🐼)を汲んでや(🐓)れば(💀)いいので、過(guò )去のことをいつまでも(🔜)気にする必要は(👲)ないのだ(😻)。」
「(🏿)麻(má )の(🛵)冠か(💔)んむり(🏝)をか(💎)ぶ(🍲)るのが古礼だが、(😘)今では絹(👲)糸の冠(guàn )を(👍)か(🔘)ぶる風(fēng )習(xí(🚖) )にな(⏱)った。こ(🖐)れは節(㊙)(jiē )約(➡)のため(🍸)だ。私(🥔)はみんなの(👈)やり方に(〽)従お(👱)う(🤖)。臣(🥂)下は堂下(💽)で君(🚞)主を拝する(🔲)のが古(📎)(gǔ(🤽) )礼だが、今では(🕧)堂(táng )上(🚻)(shàng )で拝(bài )する風(fē(🤶)ng )習(xí )になった。こ(🌩)れは(💼)臣下の(📚)増(💧)長だ。私は、みん(🎁)なのや(⏫)り方と(💱)はちがうが、やはり堂下(💆)で拝することにしよ(🔀)う。」
五(wǔ )（一八(bā(💻) )九）
○(🖼) (🍊)原文の「固(🎯)」は、「窮(🦈)屈」でなくて(🐺)「頑(🎈)固」(😰)だという説もある。
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