「君(jun1 )子(😾)(zǐ(👊) )が行って住めば、いつまでも野(🥑)蠻(mán )な(🚵)こともあるまい。」
「孔(🦁)先(⏺)(xiān )生の(📹)よ(📅)う(➡)な人をこそ聖人というの(🏇)でし(🍌)ょう。実(🧠)に多能(🍿)で(🎿)あら(✨)れる(♉)。」
一六(😡)((🚠)二〇〇)
三七(🤹)(一八(bā )四)
「その程度のこ(🎷)とが(🎩)何で得意(💢)になるねうちがあろう。」
「出でては国君上長に仕(shì )える。家庭にあっては(🤗)父(fù )母兄(xiōng )姉(🎎)に(🍇)仕える。死者に対す(🏭)る礼(lǐ )は誠(chéng )意のかぎりをつくして行(há(🍂)ng )う。酒(jiǔ )は飲んでもみだれな(🚊)い。―(🚪)―(🦉)私(🙊)に出来(🚺)ることは、(👧)先ずこのく(🕌)ら(🥚)い(🔗)なことであろうか。」
「先(xiān )生の徳は高山のよ(🖖)う(🔧)なものだ。仰げば仰ぐ(💯)ほど高(gāo )い。先生の信(xìn )念(❔)は(📈)金石の(😭)ようなもの(🥗)だ。鑚(zuān )きれ(💇)ば(🚍)鑚(zuān )きるほど堅い。捕(💖)捉しがたい(💄)のは先(👶)生(🏇)の高(🧘)遠な(🎴)道(dào )だ。前にあるか(💵)と思うと(🅱)、たちまち(🎾)後(🚺)ろにある。先(xiān )生は(🦗)順序(xù )を立てて、一歩(🏇)一歩と(💇)われわれ(😙)を導き(💄)、わ(📜)れ(💃)わ(🔈)れの知識をひろめる(❎)には各(gè )種(🚗)の典(diǎn )籍、文(🏺)(wén )物(🚔)制度(🏃)(dù )を以(🌥)て(✅)せ(📔)られ、われ(📐)われの行動(⭕)を規制(📰)するには(🔁)礼を以てせられる。私(🙋)はそ(🚻)のご指(⛳)導(dǎo )の精妙さ(🍪)に(🚀)魅せられて(🕸)、やめようとしてもやめることが出来(💩)(lái )ず、今(💨)日まで私の才(cái )能の(⌛)か(⚾)ぎりを(🥖)つくして努(✖)力して来(lái )た。そし(🐈)て今(🕘)で(🚋)は、どうなり(🔫)先生の道の本(⛱)体を(✋)はっきり眼(🌦)(yǎn )の前(📻)に(❣)見ることが出(chū )来るよう(🤦)な(📗)気がする(🗂)。しかし、いざ(👤)それに(🤞)追いついて捉えよう(👽)とすると、やはりどうにもならない(🦊)。」
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