五(🐂)(wǔ ) 行(👑)(háng )商(🚇)
海(🍘)の口村(cūn )は、もと川(chuān )岸にありましたのが、川(📥)(chuān )水のあふれた(👸)ために(🙄)、村の人(ré(🛃)n )たちは高(💲)(gāo )原(yuán )のすそへよって移り(🐍)住(💡)んだとの(🐔)こと。風(🌯)や(🚑)雪を防ぐために石をのせ(🧘)た板屋(🌩)根を(🦖)見ると、深(🤓)山みや(👃)まずまい(👽)も思(sī )いやら(😓)れます。その(💴)へんに住んでいる人た(🎺)ちの仕事に(🚻)は、飼馬かいば、耕作、杣(shān )そま、(🤷)炭焼きな(🤸)どありま(🧀)すが、わけ(🕸)ても飼(🐂)馬(💂)か(😒)いば(🐩)には熱(🗡)心(⛅)で、女ですら馬(mǎ )の性質(🥏)(zhì )をよ(🔁)く暗(àn )記(jì )して(🔶)いるほどです。そんな土地(📯)がらです(😫)から、(📞)娘(🗯)ざ(🤝)かりのも(💼)の(🍀)が(❔)馬に乗って(🎫)、暗い夜道(📳)を通(tōng )るなぞは平(✂)(píng )気でしょう。そ(🏉)の人たち(📋)が(🥐)男(🔭)を助け(🌂)て外でかいがいしく(🙅)働(dòng )く時(🤢)の風(😼)(fēng )俗は(🔀)、ももひき、(😱)きゃは(✍)ん(🐆)で、めくら(🐕)じま(🔞)の手(💜)甲(jiǎ )てっ(🖖)こうをはめ(🍽)ています。か(✂)ぶりも(✈)のは編(🦇)み(🌲)がさです。まあ(🙃)、(😃)かわずふぜいがそんな(📞)こ(🔅)とを(😴)言(🕸)ってはなんですが、(🤠)これも見学(🏫)のためと思って見てきたと(✳)こ(💓)ろでは、(🥑)娘(🧖)も美(🤝)し(🥗)いと言いたいけ(🚔)れ(🚚)ど、さて強(🈸)いと言(🎋)ったほう(🐧)が至当で、す(👋)こや(🌎)かな生き生きとしたおもざしのものが多いよう(📵)です。
「いや(🌳)、(😶)遠いところを(🎄)よく(🏸)たず(💶)ねてきてく(👡)れました(📠)。木(🎩)(mù )像はわたしですがきょうは(🐑)だれに(🔔)も(🤙)会(huì )えません。わたしもこんなうす(🏛)ぐらいと(🤽)ころにい(💹)る(🎉)ものですから、このお寺の(🥟)小(🐳)僧(sē(🧘)ng )が(📳)見物(🔊)人を案内して来(lá(🈷)i )ては(🖌)、わ(🚡)たし(💕)の(🐿)鼻の先(🍞)へろうそくの火を突き(🚍)つけるの(🛩)で、だいじな(👚)鼻を焦がしてしまった。あの小僧(🕎)も気が(🤳)き(📮)かない。もうすこし(😆)でわたしは大やけどを(🔆)するところでした(🐌)よ。これでも(⚫)わた(✖)しは人間(📞)らしいものの尊いところを持っているつもりです(✳)。見(😔)に来てく(⏬)ださるなら、そ(😯)ういうものを見(jiàn )ていただきたい。あん(🧔)まり見世物扱いにされたくはあり(🎀)ませ(🔡)ん。」
そうい(🚣)えば、木(mù )の芽が田(🎟)楽になり、竹(zhú )の子(🚘)が(📢)す(🎹)しになり、よ(🈹)もぎがもちになるころは、そこいらはもう桃やすももの花でい(⛎)っぱいです。
(🕺)長いもの(📇)、仙台せ(📌)んだい地(dì )方に伝(yún )わっ(⬇)てきた「さんさしぐれ」の(🔶)古い(💀)歌の節。
八 小湊へ(🥉)
人の世はふし(🔥)ぎなもの(💥)ですね。その(💍)時わた(📻)し(⏰)が木(mù(🐱) )村(cūn )先生を(😏)おた(🚻)ずね(👮)しなか(🎚)ったら(🧜)、小(🚞)(xiǎo )諸義塾(🥕)(shú(👘) )こも(🔯)ろ(🥜)ぎじゅくのあることも知ら(❌)なかったでし(🕝)ょう(🤳)し(👯)、先生(🗞)の(📫)教育事業を助ける(📏)ようにと(🛴)の(🏀)ご相談も(🔍)受けなかったでしょう(👓)。わたしはよく考(kǎo )えた上(🔤)でと(🛳)お答えして(👷)、いったん東(🔽)(dōng )京へ帰(🦊)りまし(❇)た。ただ先生のよう(🐚)な人が(🧙)小諸あ(😣)たりに退いて(🏈)、学校を(🚾)建(jiàn )て、地方(fāng )の青年(🌯)を相手(shǒu )に田園生活(huó )と(📳)いうものを楽しんでお(👀)られるの(🌸)をゆかしく思(🚥)ったことで(👿)した(🧡)。
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