ギルティ えろげ10

A　京都に(📀)「わ(🐝)ら(🎼)んじや」と(🌦)云(🌉)う有名な料理屋があって、(🌆)こゝの家では近頃ま(🏾)で客間に電燈(🥀)をとも(🕑)さず、古風な燭(🌸)台を使うの(🍇)が(🥄)名物になっていた(🤾)が、ことしの春、(🥋)久しぶ(🎸)り(🥅)で(👪)行って(🏄)みると、いつの(🎸)間にか行燈式(🎹)の電(🥛)燈を(🐮)使うように(🎂)なってい(🥁)る。いつか(💟)らこうしたのかと聞く(🐜)と、去年からこ(📜)れに(📨)いた(📗)しました。蝋燭の灯ではあまり暗すぎると仰っしゃる(〽)お客(🎩)様が(🗝)多い(📏)もの(🗒)でござります(🚶)から、(🍍)拠んどころなくこう云う風に致しましたが、やは(🍻)り(💝)昔の(🌊)まゝの方がよ(📙)いと(🌗)仰(🥞)っ(📦)しゃるお方には、燭台(🈺)を持って参(♟)りま(⛄)す(🌁)と云(🌗)う。で、折角それを楽しみにして来(🐎)たのであるから、燭台に替えて貰(📡)ったが、(📕)その時私が感じたのは、(🍓)日本の(🚼)漆器の(😭)美しさ(💾)は(🐑)、(❣)そう云(🔥)うぼんやり(🏢)した薄明りの中に置い(💣)てこそ、(🍽)始めてほん(♟)とうに(✏)発揮される(⏯)と云うことであった(💢)。「(🖲)わらんじ(⏩)や」(🖐)の座敷と云うのは四畳半ぐ(🍤)らいの小じんま(💳)りした茶席(⏭)であ(🥗)って、床柱や(💗)天井なども黒(💞)光りに光って(🏏)いるから、行燈式の電燈でも勿論(🈳)暗い感じがす(🦃)る。が、そ(🔁)れを(🥀)一層暗い(🔂)燭台に改(🔫)めて、その穂(🗒)の(☕)ゆら／(🎨)＼とまた(🤵)ゝく蔭にあ(🥒)る膳や(🛬)椀を視詰(😻)めてい(💝)ると(🚮)、それら(🔢)の塗り物の沼のような(☕)深さと(🌇)厚(🤜)みと(⏩)を持(🌌)っ(💙)たつやが、全く今ま(🏽)でとは違った魅力を帯び出して来るのを発見する。そしてわれ／＼の祖先(👷)が(🏄)うるしと云う塗料を見出(🍺)し、それを塗った器(🦍)物の色沢(🐭)に愛着を覚えたことの偶(😋)然でない(🗨)のを知る(🛒)のである。友(🌝)人サバルワル君の話に(🧥)、印度で(🚊)は現在でも食(🚿)器に陶器を使うこ(🥏)とを卑しみ、(♋)多くは塗り物を用い(🚱)ると云う(🥖)。われ／(💱)＼は(🔖)そ(🗞)の反対に、茶事とか(👧)、(🏑)儀式とかの場合でなけ(📈)れば、膳(👣)と吸い物(🤒)椀の外は殆(👏)ど陶(🤚)器ばかりを用い、(🚃)漆器と云うと、野暮くさ(🔻)い、雅味のない(😪)ものにされてしまって(🙇)いるが(😞)、それは一(📩)つには、採光や照明(🆘)の設備がもたらした「明る(🍸)さ(🏨)」のせいではない(🚴)であろ(🎏)うか(🔛)。事実、「闇」を条件に入(💣)れ(⭐)なければ漆(🌆)器の(🕷)美し(🗨)さは考え(🐅)られな(🕞)いと云っていゝ。今日では(❇)白漆と云うよう(🈲)なものも(👗)出来(🗻)たけれども、昔からある(🤼)漆器の(💫)肌は(🥋)、黒か、茶か、(🎷)赤であって(🕥)、それは幾重もの「闇」が堆積した色であり、周(🐤)囲を包む暗黒の中から必然的に生(♒)れ(🎊)出たもののよ(🐲)うに思(😭)える。派手な(💏)蒔絵まきえなどを施(🤬)したピカピカ(📩)光る蝋塗り(👔)の手箱(♒)とか、(🍙)文台とか、棚とかを見ると、い(🔔)かにもケバケバしく(🔻)て落ち着きがなく(♒)、俗悪にさえ思(🛴)える(➖)ことがあ(👟)る(🎧)け(🚩)れども、もしそ(🔝)れらの器物を取(🥠)り囲む空白を(🗺)真(🏻)っ黒な闇で塗り潰し(🐽)、(🉐)太(😒)陽や電燈の光線(😿)に(💧)代えるに一点(🥗)の(🥩)燈明か蝋燭の(😽)あ(🎉)かりにして見給え、忽ち(🕚)そ(🚦)のケバケバし(🕕)いものが底深く沈(🐦)んで(🚠)、渋い、重々し(🎟)いもの(🤺)になるであろう。古えの工藝家(🔦)がそれらの器(👟)に漆を塗り、蒔(📡)絵を画く(⛔)時は、(💛)必ずそう(🌙)云う暗い部屋を頭に置き、(🗂)乏しい光り(🚒)の中における効果を狙っ(💧)たの(🈶)に違いな(🙈)く(🕹)、金色を贅沢に(🙁)使っ(🈲)た(🏄)り(✴)したのも、(🚛)それ(❤)が(🔩)闇(🛵)に浮か(🐷)び出(🏯)る(📓)工(🌄)合(✖)や、(🎗)燈(🐉)火を反(✈)射する加(💲)減(🍟)を考慮したものと察せられ(🤽)る。つ(🦔)まり金蒔絵(🌼)は明る(📜)い(😋)所で(🦉)一度(📜)にぱっと(🏗)そ(🔆)の全(🈶)体(🎉)を見(💳)るもので(📭)はな(👅)く、暗い所でいろ(👞)／＼の部分がと(🚌)き／″＼(🔜)少し(📩)ずつ底光りす(🍉)る(😺)のを見るように出来ているのであ(🏟)って、豪華絢(🤔)爛な模様(🐌)の大半(⬅)を闇に隠し(👆)てしまっ(🕜)て(🍉)いる(🍺)のが、云(🆔)い知れぬ餘情を(🈺)催す(🔶)ので(🐫)ある。そして(😤)、(🛣)あのピカピカ(🏁)光る肌の(🕰)つやも、暗い(🧐)所に置いてみ(🐂)る(🎦)と、それが(⏳)とも(💞)し火の穂の(✒)ゆ(🐼)らめきを(🤴)映し(🕜)、静かな部屋にもおり／(😤)＼風の(🦈)おと(💄)ずれ(🍦)のあるこ(💋)とを(📇)教えて、(👫)そゞ(🆖)ろに人を瞑想に誘(💽)い込む。も(🔰)しあの陰鬱な室内に漆器と云うものがなかったなら(🤶)、蝋燭や燈明の(🕉)醸し出す怪し(📳)い光り(🖼)の(🏦)夢の世(🏥)界が、(💛)その灯のはためきが打っ(🔈)て(🔞)い(♓)る夜の脈搏が、ど(🙇)んな(🧢)に魅力(🀄)を減(🖍)殺されることで(🍃)あ(🧗)ろう。まことに(🤖)それは、畳(🛒)の上に幾すじもの小川が(🎢)流れ、(😪)池水(🍬)が湛えられてい(🤞)る(❔)如(🦓)く、一つの(🌑)灯影を此処彼(🎫)処に(🌬)捉えて、細く、か(✈)そけく、ちら／＼と伝え(🗳)な(😕)が(⤴)ら、夜そのものに(🎰)蒔絵をした(🎑)ような綾を(⏫)織り出す。けだ(🚁)し(🆚)食(🔩)器として(🚿)は陶器も悪くないけれども、(🚾)陶器には(🐐)漆(🔔)器のような陰翳がなく、深(〽)みが(🌧)ない。陶器(🚧)は(🐽)手に触れる(🛸)と重く冷たく、(🥙)しか(🙍)も熱を伝えるこ(😞)と(⛏)が(🙂)早い(🧤)ので熱い(🛡)物を盛る(🌧)のに不便であり(😵)、その上カチ(♎)カチと云う音がする(👏)が(😄)、漆(🏠)器は手ざわりが軽(🕎)く、柔(💣)かで、耳につく程の音を立てない。私は、吸(🕊)い(🕐)物椀(🐏)を(📽)手に持った時の、掌が受(🙁)ける汁の(🤸)重みの感覚(🚌)と、生あたゝかい温(🐹)味ぬくみ(🎎)とを何よりも好む。それは生(👺)れ(🎤)たての(🕠)赤ん坊のぷよ／＼し(🎢)た肉体を支え(🏧)たよう(📋)な感じ(🔱)で(🌃)もある。吸い(🔤)物(🐘)椀(Ⓜ)に今(💮)も塗り物(➗)が用いられ(🏘)るのは全く(🐍)理由の(🐻)ある(🕺)ことであって、陶器の容(🤡)れ物(💀)では(🌲)あゝ(🛳)は行(💅)かない。第一(👐)、蓋を(🦏)取った時(👃)に、陶器では中にある汁(🐒)の身や色合いが皆(👻)見(✅)えてしまう。漆器の椀のい(📤)ゝこと(🧡)は(🤱)、ま(🎈)ず(👃)その蓋を取(👅)っ(🎍)て、口に持って行くま(🍣)での間(🙏)、暗い奥(🛎)深(🛄)い(👂)底の(📞)方に、容器の色と殆ど(🐒)違わない液体(⛏)が音(🌄)も(⛽)なく澱ん(📝)でい(🕤)るのを眺(🍩)めた(📱)瞬間の気持である。人は、その椀の中の闇に何があるかを見分(🍉)ける(🚵)ことは出(🎀)来ないが、(🏬)汁がゆるや(🏡)かに動揺するのを(🕹)手の上に感じ、椀の縁ふちがほんの(⛷)り汗を掻い(🏾)てい(🏫)るので、そこから(🗳)湯気が立ち昇りつゝ(😹)あることを知り、その湯気が運ぶ匂に(🚴)依っ(⏱)て口に(🅰)啣(🏟)ふくむ(🎦)前にぼんやり味わい(🛴)を豫(🤠)覚する。その(🍨)瞬間の心持、ス(🌃)ープを浅い白ち(🌷)ゃけた(🏜)皿に入れて出す西洋流に比べて(🌘)何と(❤)云う(💯)相違か(🧡)。それは一種の神秘であり、禅味であるとも云え(🧖)なくはない。

A　(🌁)は(❔)じめ(🛋)青扇の(⛳)自由天(💺)才流をからかうつ(🍅)もりで、床(👑)の軸(😫)物をふりかえ(😖)って見て、(🥩)これが自(🕋)由天才流ですかな、と(⚾)尋ねたものだ。する(🧒)と青扇(📍)は(🎟)、酔い(📻)ですこし赤(🛩)らん(🍧)だ眼のほとりをいっそうぽっと(🧐)赤くして、苦(🙌)しそうに笑いだした。

A藪から棒に、そん(⚾)な乱(😇)暴な話があるものかと、(📅)つゞけざまに眼をパチクリさせ(🌲)た(🌷)が、(🤢)女(🎯)房の方も負けず(〰)劣ら(🕗)ず険(🔥)悪な表(🎹)情(♎)をしてゐる(🕍)ので、いよ／＼分(🏗)らなくな(👱)つてしまつ(🔊)た。

Aくろんぼ

Aと云うだ(🌊)けで、(👭)別に不平そ(🤤)うな様(📸)子も(🥐)なく(👀)、怒(⚽)っ(🎌)ているらし(🏊)くも(🚱)ないのでし(😺)た。或る(😡)時などはベンチに待っている約束だ(👸)ったのが、急に雨が(🖤)降(🧔)り出したので(🈷)、(🥨)どうし(🤡)ているかと思いながら(😎)出かけて行くと(🧢)、あの、(🥠)池の側そばにあ(❌)る何様だかの小さい祠ほこ(🏗)らの軒下にし(🏦)ゃが(🚕)ん(🐮)で、そ(🛣)れでもちゃんと待っていたの(🥔)には、ひど(♉)くいじ(⏹)らしい気がし(🏥)たことが(💜)ありました。

A北(💉)の庄で(🗃)は卯月(🎓)うづき廿(🐶)日にさくま玄蕃ど(🧦)のが(🧠)てきのとり(🚀)でを攻(🔎)めおとされ、なかゞわ瀬兵衛尉(💾)どのゝ首(🏇)を(🏿)討(😩)ったと申すし(👡)らせが(😠)ござりまして、(🏊)たいそうおよろこびあそばされ、さい(🌛)さき(📌)よし(🌀)とお(😵)ぼし(😲)めして(🆓)いら(😌)っしゃいます(🐫)と、江北の方(⚾)ではその夜(🥫)中やちゅうに美(🌥)濃路より(🎦)つゞ(⏭)く海道すじや峰々山々にたいまつのひ(🚵)か(🥔)りが(🎚)あ(🗝)らわれて廿日の月しろ(🚱)をくら(🔝)ます(🌟)ほどに空をこが(🛩)し、し(🐵)だいに万燈会(🍡)まんどうえのごとくおび(🆎)たゞしい数になりまし(🕒)て、ひでよし公が大柿おおが(🏜)きより夜どおしで(🧦)お馬をか(🥕)え(😊)された(⚽)ら(🕒)しく(🐂)、廿一日の暁天ぎょ(🥄)うて(💇)んにあたって(📸)余吾(🛎)よご(➖)のみずうみ(🍉)のかなた(🗺)がにわか(☝)にさわ(⛺)がしく相(🌎)成あいな(🔈)り、(♑)玄蕃ど(✌)のゝ(➕)御陣もあ(🎌)やういと申し(🍬)て(🐟)まいりました。その飛脚のつきましたのが同(🖥)じ日(🤡)の(👐)未(🕢)ひつじの刻(🛋)さが(⛹)り(🙂)でござ(🥘)り(💬)ましたが、その(🍋)う(🕎)ち(💺)にはや(🛄)落ち(🏇)武(👌)者がぽつ／＼(🥋)逃げ(🏺)かえっ(❎)てまい(✍)りま(💒)して(🏭)、味方はそう(🎱)はいぼく(🕧)におよび、とのさまも御運のすえらし(🎶)いと(🌘)申すこ(🎁)とでご(🛡)ざりました(🔗)。おしろでは(👤)あま(🍻)りのこと(🎆)におどろきあきれ、よもや(🌜)と(🔙)おもっておりますと、日の(🦈)くれがた(🆎)に(🎨)勝家公むざ(🌬)ん(💬)のあり(🐧)さまにて御帰城あそばされ、しばた弥右衛(🌃)門のじょうどの、(🖼)小島わかさの(✔)かみどの、中(🍿)村(🔷)文荷斎ど(🔝)の、(🎿)徳菴どのなど(🤙)をおめしになりまし(👢)て、玄蕃も(⬇)り(⬜)まさがわが(🛤)い(🕎)いつけをまも(💧)らぬばかりに越(➿)度おちど(🍜)を取っ(✊)たぞ(🤺)、それ(⏭)がし(🕒)一(🌖)代のこうみ(🌝)ょう(🚎)もむな(⛽)し(🤫)くなった(📩)が、これも前世(🀄)のいんがであろうとおっしゃっ(🍮)て(🔰)、(🕐)いまは(❄)おか(🐪)くごのほ(😓)どもすゞ(❌)しく、さすがにとりしずめていらっしゃいました。きけば御子息権六(🕌)どのはどうな(❗)されましたか、ら(🍉)んぐん(😺)のちま(📫)たのことゝて生死のほどもお(👸)分(🦈)りに(⛹)ならず(🏓)、とのさまもす(🃏)でに(💔)柳ヶ瀬の陣(📊)中(📴)に(⬇)おいてうち(📕)じになされ(❔)ますところを(🌑)、せめておしろへお(🛠)かえりになってしずかに御(📋)生害あそばし(🌚)ませ、こゝはわた(🛵)く(😁)し(🗼)がお引き(🍲)う(🐌)けいたしますと、毛受勝介(🐙)どのがたっておすゝめ申しあげましたので、それで(🤤)はと仰(😘)っ(⤵)しゃって五幣のお馬じ(👆)る(⤴)し(💾)を勝(🏑)介どのにおあずけな(🅿)され(🔥)、府(➗)中の利家公のおしろで(🐞)湯(🌎)づけ(🥑)を(😎)めし(✴)あが(❇)られま(🧦)して、それよ(👵)りいそぎ(➕)北の庄へ駈け込まれた(🍹)ので(📵)ござります。と(🚞)し(🎉)いえ公(⏰)も(💟)お供い(🗄)た(👩)しましょうと申さ(🍏)れて御いっしょにたちい(🐡)でら(👳)れ(🤓)ま(🐴)し(🕤)たけれども、しいて御辞退なされまし(🛤)て途(🚩)中からお(🎳)かえしになりました(🏨)が、また(🚪)しばらくし(🈯)てよびもどされまし(📦)て、(🎞)その方(😐)はそ(😶)れがしとち(⚡)がい(🥒)筑前(😤)のかみ(🍳)と(👊)かね／″(🐋)＼じっ(🏸)こんにし(🎒)ておられる(🚍)、それがしへの誓約(❄)はもは(🐴)やこ(🆖)れまでに果たされ(🏒)ているから、以来はちくぜんとわぼくして本(🐳)領をあんどなされたがよい、このほどじゅうの骨おりは勝家うれしくおもい(🌋)ますと(🏡)仰っしゃってこゝろよくお(🉑)別(🥨)れになっ(⬛)たと申します。それが廿一(🌄)日のゆう(🕰)こ(📎)くでござりまし(😉)て、あく(📯)る廿二日には堀久太郎どの(🌟)をせんじん(🧞)として上方勢かみがたぜいがひた(🤭)／＼と北の庄へおしよせて(👔)まい(🏪)り、ひでよし公もやがてとうちゃくなされま(🏮)して愛宕山のう(🔛)えよ(🍣)り諸軍をさしずあそばされ、お(👙)しろをすきまもなく(🆔)取りまかれ(🔣)たのでござり(👤)ます。