「(🍳)庶子(🗨)(zǐ )です(🍧)か」
生き(😏)たいと思(sī )う心を岸本に起(qǐ )させるものは、不思議(🚶)にも俗(sú )謡(🏼)を聞く(🕰)時で(👘)あった(🔴)。酒(🥦)(jiǔ(😿) )の興を(🥣)添え(😼)に(💨)その二(è(👹)r )階(🎶)座敷(fū )へ来(⛹)ていた女の一(yī )人は、日頃岸本(🛃)が上(🧒)方唄(bei )かみがたうたなぞ(🚀)の(⬜)好きなことを知ってい(🤴)て、古い、(🕷)沈(🎳)んだ、陰気(💾)なほど(💎)静かな三(🥡)味(🥅)線しゃみせんの調子(zǐ )に(🍣)合せて(🍢)歌った。
(🌃)岸本は七日ばかり(🕝)も(🙆)この(🦅)旅(lǚ(♈) )の人(rén )を自分の許(🎠)に逗留(🕯)とう(🥄)り(🧟)ゅう(💔)さ(♍)せて(💿)置(zhì(🍴) )い(💸)た。その七日(🌈)の後(hòu )に(🤝)は、この落魄らくはくした(🤨)太(✌)一の父(🐩)親(📢)を救お(📤)う(🤴)と(☔)決(🐬)(jué(📤) )心し(🚰)た。
「可哀そう(🥠)な娘(niáng )だ(🛄)なあ」
「(〰)も(🗳)っとお前も自分の身(shēn )体からだを大(dà )切に(👌)しなくちゃいけないよ」
「どうも仕(shì )方が無い(🕑)。最(zuì(🏡) )早(🌭)これまでだ」
(♟)と言(🐏)(yán )いなが(🐒)ら、勝(shè(🦌)ng )手を知った(😤)兄(🙁)は自(🤸)(zì(🚼) )分か(🔋)ら先に(⛵)立(🛫)って(🈚)二階の座敷(fū )へ上(shà(🕢)ng )っ(🙌)た。この兄と(🐛)対(duì(😥) )むかい(👠)合って(👰)見ると、岸本は思うこと(🕺)も言出(☔)しかねて、(🔥)外(⌛)国の旅(lǚ )の思(sī )立ちだ(👑)けしか話すこと(👈)が出(👅)(chū )来なかった。留(👷)守中(zhōng )の子(zǐ )供のことだけを(🚸)兄に頼んだ。「そい(🕵)つは面白いぞ(⏳)」と義(yì )雄は相変らずの元気で、「俺おれの家でもこれ(🐞)か(🖍)ら大(🐥)いに(🐵)発展しようというところだ(🍰)。近いうちに国の方のものを東京(📔)へ呼(⛳)ぶつもりでいたと(🤵)ころ(🔗)だ。貴様が家を見つけ(🏔)て置(➕)いて(🐗)くれさえすれば、(🌆)子供(gòng )の世話は俺の方で引受けた(🎢)」(🏞)
叔父を(🍣)恐(kǒ(👛)ng )れ(😓)ないように成(chéng )ってからの節子の瞳ひと(🐲)みは、叔(shū )父(fù(🦔) )に対する彼女(nǚ )の強い憎(zē(🐔)ng )にくしみを語(🥖)って(😍)いるば(🚃)かりでも無(🖱)かっ(🕟)た。どう(🍽)かするとその瞳は微笑(🎗)ほほえんでいることもあった。そして彼女の(🥔)顔にあらわ(🤧)れ(👤)る暗(à(🛂)n )い(📹)影と一(yī(🎖) )緒に(🚅)成って動(💉)(dò(📏)ng )いていた。
ま(🍭)だ岸本(💦)は兄の義雄に何事(shì )なんにも言(🔙)出してなかっ(😏)た。留守中(zhōng )の(🗼)子供(🍫)の世話ばかりでなく、節子の(🚬)身(🍽)の始末に就(jiù )ついては親としての兄の情に(🛰)すが(😨)るの(🤒)外は無いと彼も(🏨)考(kǎ(🙀)o )えた。しかしながら、日頃兄の性質(🕐)を熟知(🚤)(zhī )する岸(📨)(àn )本に何(🌩)を言出すことが(⛹)出来よう。義雄は(🚍)岸(àn )本(běn )の家か(🌨)ら出(✡)(chū )て、母方の(🥄)家を継(😐)いだ人であった(💏)。民(🤹)助と義雄と(📉)は同じ先(xiā(🤰)n )祖(zǔ )を持(🌃)ち同じ岸(àn )本(🍷)の(👯)姓(🍣)を(📒)名のる古い大きな二つの(🚉)家(jiā(👣) )族の家長たる人(rén )達であ(🔏)った。地(🗝)(dì )方(♍)(fāng )の一(yī(🎒) )平民を(🍻)以もっ(🦓)て任ず(✨)る義(yì )雄は(💉)、家名を重んじ体面を重ん(⛽)ず(🤚)る心を人(🗳)一(yī )倍(bèi )多く有ってい(🖕)た(🦅)。婦女の節操(🔔)(cāo )は義雄が娘達(🐕)のとこ(😀)ろへ書いて(🍊)よこす何よりも(🏇)大切(qiē )な教(🦐)訓であった。こうした気質(zhì )の兄か(🥧)ら不日上京(🌋)する(🎹)つ(🕙)もりだという手紙を受取った(📛)ば(🚶)かりでも、岸(à(📍)n )本は胸を(😍)騒がせた。
「何をするん(🙅)だ。何を喧嘩する(🦔)ん(♉)だ―(🥂)―(🏉)馬(mǎ(🤾) )鹿(lù )」
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