(😠)その時(shí )になって見る(🥠)と、長(zhǎng )州征伐(🌆)の命令(lìng )が(🚜)下ったば(🧣)かりでな(🕐)く、松(sōng )平(píng )大(dà )膳(😀)太夫ま(🗨)つだいらだい(🛸)ぜんのだゆうならびに長門守(🚢)なが(🍅)とのか(🍺)みは官位(wèi )を剥はがれ(❇)、幕府より与えら(🥊)れ(🚫)た松(sōng )平姓(xìng )と将軍家(🙉)御(yù )諱(huì )おんいみなの一字をも召(🚄)し(🏿)上げら(⬅)れ(🌱)た(🔍)。長防両国への物貨輸送(🍟)は諸(🎂)街道を(🛀)通じてす(🦇)でに堅く禁(🚍)ぜられ(💾)ていた。
この(🦗)江戸出府のはじ(💴)めの(😳)ころに(📀)は、半(bà(😀)n )蔵(zāng )は(🌏)よ(🥐)くそう思った。江戸(hù )の見物はこ(🎷)んな流行を舞台の上(⏹)に見せつけられて(🕹)、やり(⚾)切(qiē )れないような心持(🥗)ちにはならないものかと。ある(😧)いは藍微(📁)塵(💝)(chén )あいみじんの袷あわせ(♒)、格子(🅱)こう(👙)しの単衣ひとえ(📗)、豆(dò(🎦)u )絞りの手ぬぐい(🎞)というこしらえで、贔屓ひいき役者が美しいならずものに扮(🎾)(bàn )ふんしながら舞台(🔭)に登(📶)る時は(👸)、いよ(⛰)す(🌖)ごいぞ(🕗)すごいぞと囃はやし立て(💙)るような見物ば(✖)かりがそこに(㊙)あ(🚛)るの(🍨)だ(😏)ろうかと(😼)。四月(yuè(🤱) )も江戸(hù(🖌) )に(🏈)滞(🐭)在して、い(🔤)ろ(🔗)いろ(🔇)な人にも交(jiāo )際(jì )して見るう(🈶)ち(🚧)に、彼は(🙈)この想(🔣)(xiǎng )像がごく(😽)表(biǎ(🙄)o )うわッ面(miàn )つら(👼)なも(🗼)ので(🌞)し(✊)かな(⬅)かった(✔)ことを(👵)知(🍞)るようになった。
台(〰)所の入(rù(🛷) )り(🌖)口(😍)(kǒu )から(🤙)、声をかけなが(🧛)ら土間(🙈)の(🛒)ところに(💇)来(😧)て立(⛲)(lì(🐕) )つ(🤦)近(🦔)所の婆ばあ(🈚)さん(🕧)もあった。婆さん(💞)はあ(⏺)たりを(📧)見回しなが(🌏)ら(✋)言(yán )っ(🕵)た。
よく見れば、この頽(tuí )廃た(🚢)いはいと、精神(⏳)の無秩序との中に(🖱)も、ただ(📨)ただそ(🚟)の日(🗳)その日の刺(cì )激を求(qiú )めて明日(📨)あすの(🧚)こ(💋)とも考えず(🔬)に生きているような人たちば(🥀)か(🏜)りが決(jué )して(⛹)江(🔄)戸の人(🧐)ではなかった。相(🔇)(xiàng )生町の(👪)かみさんのように、(🌓)婦人(🏬)(rén )としての教(😜)養もろ(⤴)くろく(🚔)受ける(🤰)機(jī )会のなかった名(🐫)もない町人(rén )の(📌)妻(qī )ですら(🥣)、世(🌫)の移り変(🏞)わりを舞(wǔ(🥩) )台の上に(🎪)な(✨)がめ、ふとし(🗓)た場(chǎng )面(miàn )か(😃)ら時(shí )の(🌡)感じを誘われ(🐱)ると、(🐭)人の泣(qì )かないような(♑)ことに(🌊)泣(qì )けてしか(🎩)たがな(🗓)い(🌤)とさ(🎀)え(🛤)言(yá(🗒)n )っている。う(🎖)っ(🐬)かり連中の仲間(💛)入りを(💣)し(🤟)て(♏)芝(zhī )居見物(wù )には出(🕶)(chū )かけられないと言(yán )っている。
寿(shò(💕)u )平次は(🔀)こっそりやって来て(🦁)、またこっそり(📈)妻籠の方へ(➕)帰って(🎗)行(háng )った。
三人の庄(🕸)屋(⏬)には、道中奉(fèng )行(háng )から江(🐗)戸に呼び出され、諸(zhū )大(🍞)名通(🏇)行の(🎃)難(😾)関たる木曾地(💯)方(fāng )の事情を問(wè(😍)n )いただされ、たとい一時的(🦖)の応(🥍)(yīng )急策たりとも宿(xiǔ(✴) )駅補(bǔ )助のお手当てを下付さ(🌮)れた意味が(🤷)、このお触(😐)れ書の発(fā(🤒) )表(🔋)で一(📲)層(céng )はっき(👦)りした。
(🏼)香(xiāng )蔵は(🕊)中津(jī(🐑)n )川(chuān )にあ(💲)る問屋の家(jiā )を(✉)出て(♌)、(📂)同(tóng )じ町に住む景蔵(👕)が住居すまい(🎬)の(🔱)門(mén )口か(🌠)ら声を(💅)か(⏮)けた。そこは(🏏)京都の方から(🆔)景蔵をた(⏺)よって(🎉)来(🥚)て身を隠したり、しばらく逗留とう(🉑)り(🤒)ゅうしたりして行くような(📄)幾多(⭐)の志(😰)士(shì )た(😢)ち――た(😮)とえば、内(nèi )藤(📿)頼蔵な(🥙)いとう(🎣)らいぞう(🐘)、磯山新(xīn )助いそやまし(🚇)んすけ(🍓)、長谷川鉄之進はせがわてつのしん、伊藤祐介いとうゆうすけ、二荒四郎ふたらしろう、東田行蔵ひ(🆘)がしだこ(🐻)うぞうらの人たちを(🌤)優にかばいう(📓)る(🐭)ほどの奥行(🐵)きの深い(📌)本(běn )陣である。そ(🥥)こはまた、過ぐ(🏨)る文久(jiǔ )二年(👽)の夏、江(🌌)戸屋敷の方(fā(🕒)ng )から来(lái )た長州侯(hóu )の一(yī )行が木曾街道(dào )経由(yóu )で上洛(luò )じょうらくの(🔥)途(tú(🕯) )次、か(👟)ねての藩(♈)論(lùn )たる公(🚢)武(wǔ(🤶) )合体、航海(🚬)遠(⤵)略か(🔌)ら破約(💺)攘夷じ(😋)ょういへと(🍚)、(😄)大(🔀)きく方向の転換を試みるた(💒)め(🔓)の中津(jīn )川(🥦)会議を開い(➕)た由(yóu )緒(🐫)(xù(🛣) )ゆいしょの(🐺)深い家でもある。
こ(🌸)の長(⛏)逗留の中で、わずかに旅の半蔵を(🦏)慰(wèi )めた(🔅)の(🍫)は(🈵)、国の方へ求めて行きたいものもある(🐥)かと思(⏮)って本屋(🎅)をあさっ(🙃)たり、江(💔)戸(🙇)にある平(🎣)田同(🎧)(tóng )門の知人を訪(🕥)たずね(🍳)たり、時に(☝)は平(👺)田(tián )家を訪(🌫)ねてそこ(🔍)に留守居す(🏻)る師(shī )鉄胤か(🎭)ねたねの(🍵)家族を見(📎)舞(🚵)(wǔ )ったりすることであった。しか(🔺)しそれにも増して彼が心(🍏)を引(💼)かれたのは多吉夫(fū )婦で(⏬)、わけてもかみさんの(🕳)お隅(yú )のような目の(😌)光っ(🔣)た人(ré(🍉)n )を見つけ(🏅)たことであった。
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