「無(wú(🔧) )知で(🌊)我流(liú )の新説を(🔓)立てる者(🐩)もあるらしいが、私(💮)は絶(jué )対にそんなことは(🏨)し(🆗)ない(📵)。私(sī )はなる(🍥)べ(🚛)く多くの人の考え(🐋)を聞いて取捨選(🕢)択し(🦔)、(💜)な(🍹)るべく多く(🎆)実(shí )際を見てそれを心(xī(💄)n )にとめておき、判(pàn )断(duàn )の材料(🌬)にするように(🎺)つとめている。むろん、それでは(🛹)まだ真知(😼)と(🎷)はい(📝)え(🐕)ないだろう。しかし(🐆)、それが(😳)真知にいたる途みちな(⏱)の(🥥)だ(🕕)。」
「(📗)麻(🤬)の冠かんむりを(🆚)かぶるの(➖)が古礼(🚎)だ(🛳)が(👊)、今(🐬)では(🚅)絹糸の(🌚)冠をか(🚊)ぶる風(fēng )習に(🦅)なった。これ(💄)は節約のためだ。私は(🍂)みんなのや(🍣)り方(🌚)(fā(🙃)ng )に従おう。臣下は堂下(xià )で君主(zhǔ(🚕) )を(🏻)拝する(🎖)のが(📅)古(🤞)礼だが、今で(🍺)は堂(táng )上で(🛎)拝する風習になった。これ(⛑)は臣下の増(🚫)長だ。私は、みんなのやり方とはちが(🕌)うが、やはり堂(táng )下で拝す(🍙)るこ(🈴)と(🌍)にし(🏹)よう。」
「三年(🙊)も学(🌮)問をして、俸(fèng )祿に(👆)野(♌)心のない人(rén )は得がたい人(rén )物だ。」
○ 綱==(🕌)これを(🎆)「網(wǎng )」の誤(⏹)り(🐘)と見て「一(🌎)網打尽(jìn )」の意味(wèi )に解(jiě )する説(🧖)もある。しかし、当時の魚獲法に、大(dà )綱にた(🙆)くさんの小(💏)綱(gā(🏈)ng )をつけ、その先に(🥞)釣針(zhēn )をつ(💜)けて、それを水(🔔)に流す方法があり、(🖨)それ(⏸)を(🏒)綱と(💳)いつ(🙏)たという(🙁)のが正(🧗)し(😆)い(🕖)よ(😲)うで(👮)ある。しかし(♿)、(🔇)いずれにしても、(🌴)本章(🔔)の(🏋)結(jié )局(jú )の意味に変り(🍌)はない。
一九(二〇三)(👤)
有るをねたみて
九(🥖)(二(📊)(è(🚈)r )一(yī )四)(🍂)
一二(💘)(一九六)
「(⭐)昭(🏙)公しょうこう(🎳)は(⛴)礼を知(😮)(zhī )って(🥀)おら(🙄)れましょうか。」(🚡)
「仁(ré(🕐)n )とい(⚾)うも(👍)のは、(🥒)そう遠くにあるものではない。切(🕕)実に(🌇)仁を求(🛁)める人(ré(❎)n )には、(🎈)仁(🌍)は刻下に実現(🌩)されるの(🌷)だ。」
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