二(è(🎢)r )九(一(👶)(yī )七六(🍿))
ここ(🤽)ろ(🤡)やぶれず
○ (📏)この一章(🏈)は、(👌)一(yī(🤔) )般(bā(🎊)n )の個(🏧)(gè(🥩) )人に(🎡)対する戒めと解するよりも、為政家に対す(🍮)る(👘)戒めと解(jiě )する(🎷)方が(🦎)適当(🈹)だと思つ(🛂)たので、思い切つて(🐞)右のよ(🗡)う(🔈)に訳した。国(guó )民生(❔)(shēng )活の貧困(🐄)と苛察(✊)な政(zhèng )治とは(🍓)、古来秩序破壊(💯)の最大(🕯)の原(🔨)因なの(👺)で(🔩)ある。
「人材は得(dé )が(🍦)たいという言葉があ(💔)るが、それは(⛸)真(👞)実だ(🎅)。唐とう・虞ぐの時代をのぞい(🧡)て、(🐄)それ以後では、(🐗)周が最も人(📩)材に富んだ時(shí(✅) )代であるが、それで(📱)も十人に過ぎず、しかもその十人(rén )の中一人は(👿)婦人で(🍱)、男(😿)子の賢臣は僅かに(👨)九人(🕗)にすぎなか(🛌)った。」
一(🍒)(yī )八(bā(😢) )(二二三)
五(二一〇)
○(💞) 大(dà(👸) )宰(🎄)=(🦇)=官名であ(🕐)るが、どんな官(guān )であるか明(míng )ら(❌)かで(👿)ない(🥎)。呉の官吏(🔓)だろうという説があ(🆘)る。
先師の(🐔)この言葉に(🌅)関連したことで、門人の牢ろ(🔝)う(🏷)も(🐀)、こん(👌)なことをいっ(📙)た。――
よきかなや。
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