「気(🕍)(qì )がつい(⛔)ているなら、すぐ(🕧)そう言ってくれたらよ(👒)かりそ(🏟)うなも(🥗)のだ」(♏)と(🎣)、そんな不平をもらすものもあ(💴)っ(💩)た。また中には、(🔛)「先生は要す(👥)るに指導者(zhě )でなく(✔)て(🥪)批(🔌)評(🗑)(pí(🏸)ng )家(🦒)だ(🏽)」などと、したり顔(yá )に言(yán )うも(👜)のもあっ(🈵)た。しかし日がたつ(🧤)につれ(🐫)て、し(🌝)だ(🦒)い(🍺)にかれら(🌰)の間に取りかわされ出した(🥟)のは、「ひま(🤡)な(💉)ようで、いやに(🐑)忙いそがしい」とか、「しまりがないよ(🕷)うで、変に(🛀)きびしい」とか、(⛽)そうい(🤬)ったちぐはぐな気(🦌)持(✖)ちをあら(♍)わす言葉だ(⛅)っ(🆗)た。
そのあと、就(jiù )寝前(👬)の(🌰)行(háng )事(shì )として、(🙀)最(zuì(🆑) )初(🥫)の静坐せいざ(🔢)がはじまった。塾生(shēng )た(💐)ち(🔷)は、(🎙)各室(shì )ごとに、きちんと縦(zǒng )たてに(🤰)ならび(👱)、朝倉先(✨)生の指導にしたがって(㊙)その姿(🏟)勢(🙍)をとった。
「何しろ紳(🕸)(shē(🛷)n )士し(🥘)んしだからね。」
「けさの板(🎋)木(🏹)ばん(🥘)ぎの音、どうで(🍆)した(🥪)?」
「(🚁)も(🙃)っと考える(🌄)? ふむ(🎭)。腑(⬅)(fǔ )ふ(🐑)に落(luò )ち(🍊)なければ(🏑)、腑に落ちる(💤)まで考(kǎo )える(🈸)よ(👊)りないだろう。自分(fèn )で考えな(😮)い(🗽)で、人(ré(🐟)n )の言う(🏸)こ(🌥)とをうのみにする生活(🎺)なんて、まるで意味がな(🔗)いからね。」
次郎は吹ふきだした(🏨)い気持ちだっ(🤼)た。同時に、心(xīn )の中(🆗)で思った。
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