「しかし、本田、(🌭)この(⛑)まま放(fàng )っとくと危(wēi )いぜ。ことに(🚵)狐(🚝)の奴と来(👐)たら執念(🏕)(nià(⏫)n )しゅうね(😰)ん深(🍔)いか(🚃)らな(💽)。頬(jiá )ぺた(✋)を下(🅿)(xià )級生にひ(🙏)っ(🎈)か(📌)かれて默(mò )っちゃおらんだろう。」
「物(wù )はわかる方だと思(🚧)うがね。」(🌘)
大(🅾)沢(zé )を見おくってから(🔁)、二人はまたすぐ二(📶)階に行っ(🎉)たが、次郎は机に頬杖を(📂)ついて、何(👐)かじっと考え(🐀)こんだ。その(🎌)様(yàng )子を見てい(🤭)た恭一は、しばらくして言った。
「默(⛩)ってなんかいるもん(💲)か(⏬)。」
「僕(pú )は五年生(shēng )に友達(dá(📡) )がい(🥈)く(🍒)らもあ(🖱)るんだが、(📙)これからいじめ(🍬)ないように(🔑)頼ん(📱)でおこうか。」
大沢が立ちかけると、次郎(láng )がだしぬけに恭(🥛)一に言(yá(🦏)n )った(🗯)。
だが聰(cōng )明な(🔹)読(dú(🔊) )者ならば(🚏)、(🥈)彼(bǐ )のそうし(🦆)た行為(wé(🥇)i )の裏(lǐ )に、い(🍺)つも一(yī )脈の(🏭)哀(āi )愁あいし(💻)ゅうが(🔮)流れて(❌)いた(🤲)ことを(🍰)決(🎭)(jué )して見(🏦)逃(🍀)がさなかったは(🍢)ずだ(🚱)。実(🌏)際(jì(🐁) )、哀愁(🐖)は(🐕)、次郎(lá(😑)ng )にとっ(🧚)て、(😷)過(🦁)(guò )去十(shí )五年間(♐)、(🧖)切って(🔺)も切れない道づ(🛫)れであったとも言(👁)え(🌙)るのである。彼(👋)(bǐ(⤴) )の負けぎらい、彼(bǐ )の虚偽(🧚)きょぎ、彼の反抗心と闘争心、およそそ(👇)うし(🌺)た、一見哀愁と(🦐)は極め(🐤)て(🕑)縁遠い(🍺)ように思(🎼)われ(🚤)るもののすべて(🔔)が(🐼)、実(shí )は(😧)哀愁のやむ(👾)にや(🙊)ま(🌪)れぬ表(🍷)現であり(🛁)、自(zì )然が彼に教(⬜)えた(🤜)哀愁から(🛴)の逃(🎖)(táo )路(📬)だったの(🧐)である。そして、もし「自(🏙)(zì )然の叡智えいち」と(🧢)いう(🔀)ものが疑えないものだ(🤮)と(🥃)す(🕓)る(🧙)ならば、次郎の心がそろそろと詩にひか(🤣)れていった(🦄)と(😭)いうこ(📼)と(🕘)は、必(👱)ずし(🏥)も不(🐗)似(💢)合なこと(🙈)ではなかっ(🦄)た(🕺)であろう。という(🐰)のは、(🔥)何(hé(💋) )人も自(zì )己の真実を表現(xià(🤴)n )してみ(🥑)たいと(🐠)いう(🐯)欲望をいくぶ(🌐)んかは持っ(📞)ている(🔜)し(🍟)、(🥤)そして、哀愁(🔌)の偽りのない表現に(🔖)は、詩(🍍)こそ最もふさわしいものだか(🍞)らである。
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