じ(🥋)ょ(🔴)うだ(🏆)んめかして(💤)、そんなこともいった。ゆうべ各(gè(🈴) )室で就寝前に行(🎧)なわれた互選ごせんの結果、(👚)かれは第五(wǔ )室(🗂)の室長(zhǎng )にな(🥁)って(🌞)いたのである。
「ぼくも(⤵)そう(🍾)だと思(🐣)います。命令(lìng )者に依頼いらいする(✡)代わりに、(✋)多(duō )数(🕦)の力(🕷)に依(yī )頼するんでは、自治とは言(yán )えませ(🙁)んからね。」
「けさの(👨)板木(mù )ば(🍪)んぎの音(🎹)、どうでした?」(📱)
「おそれ入ります。では申し(🏜)あげます(🚦)が(🕶)、実は国もと(💂)にお(🙄)りま(⛔)した(🌨)こ(🏔)ろ、いつも師匠(🅱)ししょうに(⏺)、(🌄)鐘(🥘)(zhōng )をつくなら、(🚁)鐘(🥈)を(⛵)仏と(👊)心得(dé )て、(📟)それ(💟)にふさわしい心(⛑)の(💷)つつしみを(💺)忘れてはならぬ(😺)、と言い聞かされ(🚦)ておりました(📆)ので(⤵)、今朝もそれを思い出し、ひ(🎲)とつき(📔)ごとに、礼拝らいは(😓)いをしながらつい(🛩)たまでで(♒)ございます。」(🚀)
朝倉(cāng )先生(🐺)は、そこ(🛺)で(🍑)また口(kǒ(😁)u )を(🎢)つ(💯)ぐ(🕝)んだ。塾(shú )生たちの(🥋)中(😶)には、話が(🗳)それ(🔘)で終(zhōng )わっ(☔)たのかと思(🗝)い、(👸)そっ(🏅)と眼(yǎ(📫)n )をひらいて(🐦)、先生の(🦓)顔をのぞいて見たものもあ(🍰)った(🎬)。
(🖱)凍(🎶)(dòng )こおりついた(🎇)よ(❇)う(💫)な冷(lěng )た(🔛)い空(💠)(kōng )気(🧙)をや(🤳)ぶって、板(🎠)木(⛴)(mù )が鳴りだ(🎹)した。そ(🌅)とはまだ、真っ暗である。白木(🍒)綿し(🎖)ろも(📲)めん(♑)の、古(✨)ぼけたカー(🐖)テンのすき(👝)間から、硝(xiā(🖕)o )子戸(🌚)(hù )ガ(🤮)ラスどごしに、大(dà )き(🤳)な星がまたた(🐡)いている(🎢)のが(🕍)、(🚂)はっき(🐀)り次郎の眼に(🛺)映っ(😇)た。
「けさ(⛳)の板木ばんぎの音、どうでした?」
やが(🍩)て先生(🏀)は言葉をついだ。
「君らの(😫)そうした非(fēi )良心(xīn )的な態度は、(🧔)君ら(⚡)自(🥌)身をますま(🤯)す非良心的にするばか(📍)りではない。それがある(🌼)限度(🐾)(dù(🗑) )をこすと、(🚻)つい(🛥)には、愛(ài )情と忍耐にん(✨)たいと(🍐)をもって、君らの良心を力づけ(🎆)ようと努力し(🧢)ている(🚕)人の心ま(⛓)でをきずつけ、その愛情と忍(⏹)耐とを(🏿)、憎(zēng )に(🔼)く(😍)しみと怒い(📹)かりとに代えてしまうもの(🍘)だ。現(⛷)に君らは、今朝の(🥣)板木の音の(😎)調(diào )子(📫)が(🐢)途中とちゅうから変わったことで、それがわかっただろうと(💺)思(sī )う。あ(☝)の、おだやか(🌍)で辛抱(👮)づ(🤰)よかった板木の音が、おしまいになって、急に怒(nù )りだしたと(💬)しか思えないような(💧)乱調子(zǐ(🍟) )にな(🤤)ったが(🔷)、あれは、君(✌)ら(⚪)のあ(🍖)ま(🥢)りにも(🍯)非良心(🐁)的な態(tài )度が(👲)、板木(👳)をうつ人(rén )の心(xīn )をきずつけた証拠しょ(🎏)うこなの(💬)だ。……むろん、私(🉐)は、愛情も忍耐心(xī(🥀)n )も失っ(📄)た(🥗)、(📴)あ(💤)あした乱(👁)(luàn )暴な打ちかたを是(🚢)認ぜにんは(📢)し(🎴)ていな(😓)い。また、そ(🍉)れをやむを(🌷)得(dé )な(🍫)いことだとして弁(biàn )護(🧔)し(🌏)ようと(🎨)も思っていな(🙈)い。怒(👢)(nù(🆔) )りや短気(🧗)(qì )は、友(yǒu )愛塾の精神とは(🏛)根(😼)本的に(😚)相(xiàng )い(👈)れないも(💪)のなのだから(➿)、どんな(🍬)事情のもとでも、ああした打(dǎ )ちかたは、二度とくりかえされてはな(⏳)らないことなのだ。もし今朝(🕜)の板木当番が、ついに業ご(🔊)うをにやしてあんな打(🐤)ち(🧟)かた(🤬)をしたと(✒)す(🦈)ると、私(✖)(sī )はその人(rén )のために、まことに残(cán )念なことだと(🤹)思(🌡)っている。しかし、いっそうわるいのは、あ(🧞)あした(🙋)打ちかたを余儀よぎなくさ(🌯)せた君らの態(tài )度だ。君らさえもう少(shǎ(🙌)o )し良心的(de )で(👥)あってくれたら、板(bǎ(🌃)n )木(⏱)を(🤮)打った人(😊)(rén )も、(💜)あ(🗂)あしたあ(🕌)やまち(🍧)を犯(🌵)おかさな(🕗)いですんだのだろうと(🤥)思(👴)うと、それ(👉)が(🕸)私(sī )はくやしくてなら(📵)ない。…(🤜)…だが、それはま(📦)あ(🐖)いい、それは百歩を(🥇)ゆずってあ(💐)きらめる(😀)とし(➰)て(⛪)も、こ(👞)こにどうし(📗)ても私(sī )に(♏)あき(📆)らめのつかない(🗓)こと(🌱)が一つ(👮)ある。そ(💠)れは、(🦁)愛情で打(💟)(dǎ )た(🚐)れた板(bǎn )木(🌄)の音では(🕑)寝(qǐn )床(chuá(🚃)ng )をはなれようと(🥁)し(🦎)な(🚘)かった君らが、怒(nù(🛋) )りで打(🖖)たれた板(⬆)木の音では、わ(🎽)けなくは(🗞)ね起(🦋)きた(📩)と(🍕)いうことだ。その点で、君らは精神(🍚)的に(🚊)はま(🚱)だ奴隷(lì )ど(😑)れいの域を一(🎄)歩(bù )も(🧐)脱(tuō )だっしていないということを(💥)証明(🌏)し(😦)て(🍚)いる。い(👰)や、それどころ(🖼)か、君らはよ(📃)りいっそうみじめな奴(🥊)隷になる(🖕)ことを(🚗)希(🐾)望(🧜)しているとさえ私(sī )には思える。これ(🌑)はほんと(🕍)う(💐)にな(🔂)さけない(🏹)ことだ(🍑)。私は、むろん、(⬅)こう言ったから(📶)とい(🌷)って(🍤)、怒りに(🍧)対しては怒(🔭)りを(😘)もって立(🗺)(lì )ち(🐖)向かえ、と君らに(🙏)すす(⛎)め(💼)ているの(🤶)ではない。ただ私(🚉)は、愛情に対して(🏘)は、(🍲)つ(😴)けあがり、怒りに対しては、(🚷)ただちに膝ひ(⏪)ざ(🖌)を屈くっするような君らの奴隷(🐙)根性こんじょうが、な(🔳)さけな(🚨)くて、じっとしてはいられ(🏮)な(😡)い気持ちが(📵)するのだ――」
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