四(🍥) 両親の墓
(🈵)なんと皆さん、世(🤸)の学者(zhě )がどこに昔の(😑)代よをさがしだす(🌦)かといい(👙)ま(⏲)すに、多(🥥)くはそれを土の中から見つけてきます。父、母、兄弟、親戚し(💁)ん(🥁)せき(🕧)、お友だ(🥂)ち、(🎫)そのほ(🈴)か(🍬)か(🔊)つて親(🔴)し(🐬)か(🆘)っ(💉)た人たちで、この世に(🛂)おい(🛴)と(📛)まごいを(🎲)して行(🚛)くもの(🕳)がうずめられ(🤡)たりほうむられた(😼)りするところは(🙀)、(🐷)みな土(🕘)の中(zhōng )です。土(🍭)ほどなく(🛐)なった(☕)人(rén )を思(sī )い出させ(🤸)る(🌙)ものもない(🌷)かわり(🥢)に、(⬇)また(🍫)それほどいろいろなものの生(shēng )ま(🕹)れてくる(🛸)場所(🔆)(suǒ )もあり(👦)ません。
五(wǔ(♏) ) (🎦)栗本先(💐)生
「まあ、自分(🐰)の(😀)打った刀(👤)(dā(🖍)o )は、見たところはそう(🍺)よく(📏)もありませんが(📘)、人(rén )は(🌷)切れる(🖊)つも(🚐)りです。」
わ(🤢)らびはこの(😀)話(📚)を(🥔)聞(🍡)い(🏩)て(🔶)いましたが、や(🌨)がてこう(🗾)答えま(📋)した(🥣)。それは草木と生(🦐)(shēng )まれまして、新しい生命を(📤)願わないものはありま(🛴)せん(🏔)。ただお(🏇)前さ(🐅)ん(🌓)には土を(🐱)割って出て行(🚚)く剣先のよ(📲)うな(🔤)親ゆ(😠)ずりの力が(🤠)ある。わた(🈴)しにはそん(💴)な親(qīn )ゆずりのとがったものがない。ですから、背(bè(🎮)i )を曲げたあ(😬)かご(🐢)のようにし(🔥)て出(👊)て(🍶)行(🐃)かない(🚂)こと(🍆)には、土を持(💜)ち上げ(⬅)ること(🍘)ができません(😚)。あ(🤜)るものはすくすくとひ(🕉)と息に延び、(🚫)あるものは頭をたれなが(📮)らゆ(😸)っ(👃)くり(🥂)と延び(🔐)ます。しかし、それは同(⛰)(tó(🔜)ng )じことですよ、と(✔)。
一 宮城(🗳)野(yě(🔼) )
仙(🕥)台せんだいへ来て弱(🐖)ったこと(🙁)は、ことばのなまり(🎈)の(👌)多いことでした。何か土地の(💱)人から話(huà(🍙) )しかけら(💕)れ(♿)て(🛸)も(🗜)、世間(jiān )に交(🎟)(jiāo )際の広(guǎng )い男(nán )や女の(👇)話に(😋)通じない(🌵)ようなことはま(🏁)ずあ(🧔)りませんでしたが、おばあさ(👗)んどうしが語(🍲)り合(🥣)う(🛍)こ(😀)とば(🏞)な(😕)ぞは、てんで聞き取れないく(🈶)ら(♿)いでし(🎍)た(😾)。わた(🍾)しは東(dōng )北(běi )学院へ来て学んでいる生徒の作文の中(zhōng )にも、何ほどそ(🔏)の地方ことばのなまりを見(jiàn )つけた(🎃)か知(👲)れません。
そこで出(chū )かけま(😓)した。
仙台せん(😉)だ(🌓)いへ引(🚤)き返し(😍)てか(📘)ら、(🏅)わたしは布(bù )施(shī )ふ(🌤)せさんの家の人たちとも別れ(🗑)て、名掛町なか(🥛)けち(🚀)ょうとい(🦆)うと(🕚)ころにあ(🌎)った(🛺)宿の(👼)ほうへ移りまし(🌍)た(😎)。そこ(🌞)は三浦屋といって、(🐩)旅(lǚ )人宿(🤠)(xiǔ )と下宿(xiǔ )を兼ねていましたが、わたしの借(jiè )りたのはその(🎟)奥の二階の(🌶)部屋(♿)(wū )へやで(😴)した。ほんとに、わたしの仙(💬)台時(shí(🍚) )代(🦓)はその二(èr )階(🖼)で始まったと言(yán )ってもいい。窓の外にはとなりの石屋さんの石をならべ(🥚)た裏(😔)(lǐ(👻) )庭(tíng )が(🚵)目の下(xià(🎨) )に(🔘)見えます。わ(🖇)たしは石(shí )屋さんと競(jìng )争で(📥)目(mù(🚑) )をさまして(♿)、朝も(🏟)早く(🍇)から机(jī )にむかいました。
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