と(🎫)ころで、かれの(🍿)言(yán )葉が終わる(🌮)か終わ(🐰)らないうちに、二三の室から、(📻)急にさわがしい人声(🦇)(shēng )や物(🍅)音が、廊(láng )下をつたっ(🧟)てき(⛓)こえだした。
(🛬)次(cì )郎(láng )は、思(🕔)い(🏗)きり(🍖)ドアをあけ(🦏)、(🚠)
と、先生は、か(🙊)な(🔫)り(⬛)間をおいて(👐)から、つづ(📴)けた。
(🗃)それには、組織や、講義科(kē )目(👮)や、諸行(háng )事の(🕶)時(shí(👕) )間(🎉)(jiā(👈)n )割など、(🌝)必(📂)(bì )要な諸計画が(🖐)一(yī )通(tōng )りならべ(🕞)ら(⚡)れ(😄)てい(🍇)たが(🎞)、その(👲)どの部分(👻)を(🗡)見(👑)て(🈚)も常(🛐)識からとびはなれたようなこ(🗜)とは(🖖)一(yī )つもなかっ(💹)た。塾堂(🔘)(tá(📏)ng )と名(míng )のつくところ(😑)で(🏮)は、その(🎷)こ(🎼)ろほと(🖼)んどつきもののよ(🍎)うに(🏡)な(💥)っていた「みそぎ」とか、(🛸)「(😦)沈黙ちんもくの労働」とか(💵)、およそそう(🍪)いった(🍧)、いわゆる「(🆑)鍛練たんれ(🕢)ん」的な行(háng )事(🏰)(shì )が全く(📙)見(jià(😽)n )当(🌎)(dāng )たらないのは、(📍)む(🤒)しろみんなには、ふしぎに思われたくらい(📵)であ(😿)った。五時半起床(👣)というのが、二(èr )月(🎳)の武蔵野むさ(🌋)し(💯)のでは、ちょっとつら(👽)そうにも思えたが(❗)、そ(➕)れも青年たちにと(🕙)っては、決(🏣)(jué )しておど(🦋)ろ(🍓)く(🤟)ほどのことで(💐)はなか(🥗)った。むしろ(🏰)かれらをおど(🔇)ろかしたの(😉)は、生(shēng )活にうるおいを与(yǔ )あ(📕)た(🈷)えるような行(há(🤫)ng )事が、(🤯)かなり(🥎)の(🎎)程度に(💕)、織(🔌)おりこま(🏯)れていることであ(📆)った。とにかく、見(🎢)(jiàn )る人が(🈸)見(🧛)(jià(💨)n )れ(🏐)ば、日常生(shēng )活を深め高める目的で、す(🕘)べてが計画されているというこ(🧀)と(🏾)が(🌺)明(mí(🈹)ng )らか(🛃)であった。
「私は、大河をそんなふ(👚)うに思うのは、むしろ大(🏍)河(hé )に対する侮辱(😱)だとい(🌎)う気(🏫)もす(📙)るんだ(⤵)がね。」(📣)
い(🚟)そい(😭)で、寝巻(⛵)ねまきをジャ(♓)ンパーに着かえ、夜(yè )具(🚧)(jù )を押し入れにし(👬)まい(🍬)こ(🍅)む(🍼)と(🆓)、ぞんぶんに(😱)窓を(❎)あけた。風はなかったが、そとの空(kōng )気(qì )が、針(👥)先はりさきを(🙈)そろえたように、顔(yá )いっぱい(🍩)につきささ(🍂)っ(💩)た(🐋)。
「次(🎚)郎さんの板木(📩)の打ち(⛰)かたには、行事(shì )の性質や、(🚎)そのときどきの必要で、少(shǎo )しずつ(🎌)ちがった(🤽)調子(🛣)が(⏬)出(chū )ますわね(🖍)。あたし(🎍)は(🌯)、それがいいと(🎑)思いますの。それでこそ、そのときどきの気(qì )分が出るんですも(🤨)の。板木(👕)だって、打(🚍)ちかた次(cì )第(🚃)しだいで(⏬)は芸術に(👹)な(🎐)りますわ。あたし、次郎さん(🐘)の板木の音をき(🔉)いていると、いつ(🌕)も(🏷)そう(🛶)思いますの(🃏)よ。先生(👄)(shē(♊)ng )には叱(chì(⛔) )しかられるかもしれない(🏂)けれど、(🌍)今朝の打ちか(💉)ただ(🐳)っ(📔)て、頭かぶ(😴)せにわる(👂)いと(🐝)ば(🈚)かりいえないんじゃないか(🚟)しら。」
「(📘)今(🌌)のとこ(👽)ろ、平木中佐の影(yǐng )響(xiǎng )え(♑)いきょうでど(🛃)うこうというよ(🌜)うなことは、全然ないように思(🙁)(sī )います。」
「田(🐤)川君は(📜)、どう(🌨)だ(🏓)ね。」
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