1(⛄) (🏙)子曰(📦)(yuē )く(🏘)、詩三百、(⌚)一言以て(✒)之を蔽う。曰(🌱)く、思い邪(xié )((👭)よこしま)なしと。((💵)爲政篇(piān ))
孔(🏆)(kǒng )子は、一ころ定公(🚶)の信(xìn )任(📧)(rèn )をうけて、中都(🕉)の(📰)宰となり、司(👙)(sī )空となり、ついに(👢)大司(👵)冦となって、宰相(xiàng )の職務(🦑)をも摂行するようにな(🙉)ったが、この間、彼(🗨)は(🍑)た(😹)えず(🦊)三(sān )桓の(🎚)労力(🌒)を殺ぐことに努めた。そ(✌)して、どう(🏿)な(🍐)り、叔し(✏)ゅく(🙎)・孟もうの二氏を閉息(xī(😗) )せしめることに(🐝)成功したが、おし(🥑)まいに、季(jì )氏(🌈)を押さえる段になって、計(jì(🐃) )画が水(🧣)泡(pà(🥠)o )に(🌽)帰(guī )し、一(yī )方(🥁)、定(⏰)公は(🔗)斉の国の誘(yò(🥈)u )惑に乗っ(🕹)て(💥)、(🥨)季氏(shì )とともに美(🏮)女(🍜)にたわむれ、宴楽にふけり、いつと(🚺)はなしに(🐼)彼(🐤)(bǐ )を疎んず(😄)るようになっ(➖)たので(😧)、彼(🎄)(bǐ )も(📏)、つ(🍼)いに望みを魯(🚎)の政治に(📙)絶ち(🛒)、職(🏆)(zhí(🐙) )をしりぞいて漂浪(🛠)の旅に出ること(☔)にな(🔢)ったのである。
「どうじゃ、よく(🗿)反(fǎn )省して見た(👸)かの(🍘)。」
「1道(dào )理に叶った忠言(🏹)には正(zhèng )面から反(fǎn )対する者(🚜)はない。だが大切なことは過ち(📰)を改めることだ。婉曲(🤑)(qǔ(🔡) )な(⌛)言葉は誰の耳にも心(xīn )持よく響(xiǎng )く。だが大切(🤒)な(😢)こと(🥘)は、その真意(🔕)の(✔)あるところを探ること(🏀)だ。いい気(qì )にな(📄)っ(🛁)て真意を探(tàn )ろうと(😔)もせず、表面(mià(🌥)n )だけ従って過(🔬)ちを改めよ(🌷)うとしな(🙏)い者(zhě )は、(🧗)全(quán )く手のつ(🐌)けようがない。」
「1(🏍)父(fù )母は子(zǐ(🗡) )供(🚮)(gò(🚲)ng )の病気を(🍴)何より(🚖)も心配(✊)する(👓)ものだ。」
「つまり、父母(🚔)の(🕐)生前には礼(🐁)(lǐ(🍷) )を以(yǐ(🎒) )て仕(shì )え、死後には礼(🍢)を以(🧖)て葬り、また礼を以(yǐ )て祭る、それが孝だ(⏯)というのじゃ。」
季孫きそん、叔(🏖)孫(🔦)(sūn )しゅくそ(🌀)ん、孟孫(😵)も(🍶)うそんの(✴)三氏は、ともに桓公(gōng )の血すじをうけた魯(lǔ )の御三家(🔙)で、世(shì )にこれを三(🦑)桓かんと称した。三桓(🐄)は、代々大(🏕)夫の職を襲つぎ、孔(🗿)子の時代(dài )に(💵)は、相むす(🐄)ん(🔧)で(🎲)政(🦋)治をわた(🎮)くしし、私財(cái )を積み(🥒)、君(jun1 )主を無視し、あ(🕯)るいはこ(🚏)れを追(zhuī(🔽) )放するほど、専横のかぎりをつくし(✡)て(🥊)、国民怨嗟(jiē )の的にな(🌂)っていた(👾)。
「お前もそのことを(👊)聞いてい(🍠)るのか。」(🥋)
だ(🎳)が、こうした彼の努(🍦)力(lì )も、心(xīn )境の(🍹)幼稚な門人(🔆)た(🐫)ちに(🍉)は(🖋)何の利目もなかっ(📵)た。彼(🚿)等には、天(tiān )命が(🤨)何だか、(🤜)仁が何だか、まだ皆(🥎)目見当(⚾)がついて(🍓)い(💔)なか(🐭)っ(👝)た。彼等は、た(📬)だ(🛍)仲弓(gō(🔨)ng )にい(🥓)くらかで(🦎)も(🏷)けちをつけさえす(♐)れば、自(zì )分たちが救われる(🌏)よう(🍿)な気(🐌)がする(🕓)のだ(🐴)った(〰)。こ(🚋)んな種(➗)(zhǒng )類の門人た(📅)ち(🎽)に対し(🌈)て(🗝)は、さす(🥁)が(🏪)の孔子(🥇)も(🤕)手が(🌾)つ(👩)けられないで、いく(🌛)たび(🐓)か(🥉)絶望に似た気持にさ(🕚)えなるのであった。
「あれなら、大丈(zhà(📳)ng )夫祭(🚛)壇(tán )の犠(xī )牲(🏰)(shēng )いけにえになり(🎣)そうじゃ。」
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