合理化の一つの条件として、例えば労働(dòng )時(✌)間の延長を断行しよう(🐵)とする場(🚿)合(🌯)、それが職(🤼)工たちの反感を真正面(🖲)ま(📀)ともに買う(🚚)ことは分(😊)(fèn )り切(😅)っている(🍅)。然(rán )し(🛰)、軍需品を(💝)作る(👷)S市の「製麻(má(➗) )会社」や、(😥)M(👔)市(🍴)(shì(🐶) )の「製鋼所」な(📪)どでは、それが単な(🤝)る「営利事業(⚪)」(🎒)で(🎸)なく(🤖)て、重(chóng )大な「国(guó )家(📉)的(🙉)義務」であるという風(fē(🧤)ng )に喧伝して、安々と延長(zhǎ(💜)ng )出(chū )来(🔍)(lá(🅱)i )た例があった(🍽)。――「抜け道(🔈)は何処に(🌫)で(🔖)も(🧖)ある。」だから(📿)、その工(gōng )場のそれ(👜)/″(🔲)\の特(💨)殊性(🤤)を巧妙につかま(🖱)えれば、案外(wài )うまく行くわ(🗽)け(🍔)だった。――「H・(😉)S」も(✝)そうだった。
――ア、(✈)暗い(🏄)。
自(zì )慢(🐟)じ(📋)ゃ御座んせぬ
鈴木は(👅)少しでも長く河田や石川などゝいることに苦(📊)痛を覚えた。彼は心が少(⛺)しも楽しまないのだ。誇張な(🍲)しに、彼(📃)(bǐ )は自分があ(🦋)らゆるものから隔(🦃)て(💸)ら(😯)れている事(📙)を(🏡)感じて(🏢)いた。そ(💗)し(🏢)てその感情に(👴)何(hé )時でも負(👟)か(🦊)さ(👃)れていた。―(👈)―(🥘)お(🖊)よ(🏺)そ(🎢)、(⚽)プ(🏛)ロレタリヤ的(💢)(de )でない! 然(📩)し自分(fèn )は一(🌠)体「運動」を通(🏭)じて、運(yùn )動をしているのか(🗺)、「(😹)人」を信(🌾)(xìn )じて運(yùn )動をして(🅱)いるの(👶)か? 河田や石(📑)川(chuān )が自分にとっ(🎡)て、どうで(🍙)あろう(🍹)と(🚎)、(🤧)それが(🖌)自分の運動に対する「気持(chí )」を一体どうにも変(bià(💒)n )えようが無い筈ではないか。――又変(📶)えてはなら(😬)ないのだ。そうだ、(🥋)それ(⛽)は分る。然し直ぐ次にくるこの「淋しさ」は何んだろう? ――彼(🌚)(bǐ(😤) )はもう自分(🚇)が道(🕗)を踏み迷(mí )っ(🏡)ていることを知(💦)って(📚)いた(🌱)。
(🥇)何(hé )時でも寒(hán )そうな唇の色をして(🚋)いる芳ちゃんは、そう云えば(🍝)四(🧐)(sì(🥠) )人(🚳)の一(🐺)家(🌮)を一人で支えてい(🏀)た。お君(jun1 )はそのこ(🗡)とを思い出した(🗃)。――そ(📞)れ(💑)をこ(🛳)んな調(dià(🕧)o )子で(📬)も(🐈)のを云う女に、お君(🚹)はもち(🌺)前(qián )の向か(🎄)ッ腹を立てゝし(👠)まっ(🛃)た(🌯)。
――それアもう! そう(⛳)いう(🤐)ことは(🏾)ねえ。
――ぺ、ぺ、ぺ!
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