美 魔女 の エロ 動画7

A「それ(🌸)、(📗)そう(🕊)人を疑ぐる(⚫)か(🤞)らいけな(🥘)いのよ、あ(🤤)たしがこう(🐥)と云ったらば(🍀)、ちゃ(🥓)んとそれを(👽)お信(🏀)じなさい。よく(🚛)って？　さあ(🚘)！　信じるか、信じないか？」

A　上(💠)松あげま(🐌)つ驛は(🌃)木曾山(👬)中福島に次(🌔)ぐの都(👉)邑といふにし(🈳)て、(⛽)其の繁華は(🐫)中(🤪)津川(🍠)以西(🛣)未いまだ曾(😆)て見ざると(🖋)ころ、街區また甚(🐇)だ(🕚)整頓(🌄)せり。而して駒ヶ嶽登(🐧)臨の客(📇)は多(🌔)くこの地より(🎋)するを以て、(🔚)夏時かじは白衣はくいの行者ぎやうじ(🍷)や陸續として踵くびすを(🥗)接し、旅亭は人を以て填うづめ(🕝)ら(🗜)るゝと聞く。

A「(🔳)小父さ(🏢)ん、小父(🦁)さん」

A　百姓の(🎻)こ(🍲)のよ(👉)さが、私を夢中にさせたの(🍡)だ。それは小説(😈)の(🤫)うへ(🐖)でなく、眞實、(😇)私はこの百姓を殺(🔍)さ(🎪)う(💃)と思つた。

A　京都に「わらん(🤨)じや」と云う有(🚰)名な料理屋が(💋)あって、こゝ(💟)の家では近(🤚)頃(🐪)ま(🌼)で客間に電燈を(🈲)と(🔹)もさず、古(🗾)風な燭台を使うのが名物になっていたが、ことしの春、(🥫)久(💠)しぶりで行ってみると、いつ(👃)の間にか行燈式の電燈(🥡)を使うよ(🏰)うになっ(🥠)ている。いつ(⏮)からこ(🧓)うしたのか(❓)と(🎢)聞くと、去(➕)年か(🍩)ら(🍇)これにいたしました(🕺)。蝋燭(🍳)の灯で(🔺)はあ(⬆)まり暗(🙁)すぎると(💊)仰(💗)っし(⤴)ゃるお客様(🔥)が多いもの(🧒)で(🐟)ござりますから、(🔆)拠んど(🍟)ころ(🚠)なく(🍰)こ(🐘)う云う(👡)風に致しましたが、(🦌)やはり昔のまゝの方がよいと仰(🎊)っしゃるお方には、燭(💡)台を(👣)持(🕠)って参り(🍖)ます(⛏)と云う。で(🥈)、(🌒)折(👈)角それを楽し(🍖)み(💳)にして来(😶)たの(👫)で(🐏)あ(🏑)るから、(🕌)燭台に替えて(🏏)貰った(🤾)が、そ(💯)の(📊)時私が感じたのは、日本の(🍌)漆器の美しさは、そう云(🔰)うぼん(👗)や(⛳)りし(🎷)た薄明りの(🎒)中に置いてこ(😇)そ、始めてほん(🐪)とうに発揮される(🌫)と(🕙)云うことであった(❗)。「わらん(❣)じや(🐶)」(🕵)の(🔮)座敷と云うのは四畳半(❌)ぐ(🌒)らいの小じんまりした(🦕)茶席であって、床柱や天井な(🌴)ども黒光りに光っているから、(🔗)行燈式の電燈(🎀)で(✨)も勿論暗い感じが(🐷)す(🙉)る。が、そ(😰)れを(🐡)一層暗い燭台に改(👤)めて、その(👧)穂のゆら／＼とま(🍒)たゝく(🌗)蔭に(❔)ある膳や(🏜)椀を視(🕥)詰めている(🌪)と(😩)、それらの塗り物(🏉)の(😏)沼のような深さと厚(🎦)み(😔)と(🐵)を持(🍭)ったつや(🌜)が、全(💦)く(🈸)今ま(🐍)でと(👈)は違った魅力(🤩)を帯び出して(🔱)来(🌱)るのを発見す(😭)る(🍤)。そ(😆)して(🌷)われ／＼の(🛎)祖先がうるしと云う塗料を見出し、それを塗っ(👢)た器物の(🎾)色沢(⏹)に(🏧)愛着を覚えた(🍲)ことの偶然でな(🍫)いの(🧣)を知るのである(⏱)。友人サ(👓)バル(😡)ワ(🎼)ル君の話(♟)に、印(🌚)度では(💊)現在でも食(📹)器に陶器を使うことを卑(🤰)しみ(✉)、多くは(🔠)塗り物を用いると云(🐱)う。われ／＼はその反対に(💪)、(👲)茶事(🚔)と(🗞)か、儀式とかの場合(🚏)でなければ、膳と吸い物椀の(🕙)外は殆(🆔)ど(😃)陶器ばかりを用い、漆器と云(🦆)うと、野暮くさ(🤓)い(🐯)、(🌞)雅味の(🚴)ないものにされてし(🐏)まっているが、それは一つには、採光や照(🔰)明の設備がもた(💳)らした「明る(💾)さ」のせいではないであ(🧖)ろ(🚄)うか。事実、「(🐷)闇」(🔙)を条件に入れなければ漆(🥘)器(🈂)の美しさは考えら(💩)れないと云(🚞)っ(🎋)ていゝ(🍂)。今日では白漆(🥩)と(⛵)云(🚯)う(🐭)ようなも(🛡)のも出来た(📈)けれども(📦)、(🚣)昔(⚾)から(📦)ある漆器の肌は、黒か、茶か、赤であっ(📪)て、(🌭)それは幾(🖌)重もの「闇」(🈺)が堆積した色で(🏬)あ(✂)り(🕵)、(📴)周囲を包む暗黒の中(🛏)から(📌)必(🦗)然的に生れ出(👲)たもの(🥎)のように思える。派手な蒔絵まきえな(💛)どを施したピカピカ光(🌭)る(🌔)蝋塗り(🎀)の(🖲)手箱とか、文(🍣)台とか、棚と(🛌)かを(🦂)見ると、いかにもケ(🍦)バケ(🔛)バしくて落ち着(⏰)き(🚔)がなく、俗悪にさえ思えること(👾)があ(🦄)るけれども、もしそれらの器物を取(📛)り(💮)囲む空白を真っ黒な闇で塗り潰し、(🛳)太陽や電燈の光線に代えるに一点の燈(🎆)明か蝋(🥝)燭(⛺)のあかりにして見(🦀)給え(🏺)、忽ちそ(📧)のケバケ(🚹)バし(💣)いものが底深く沈んで(🙅)、(🛅)渋い(📬)、重々し(😫)いものになるで(🐺)あろう。古えの工藝家が(🤠)それら(🤝)の器に漆を塗り、(🏺)蒔(👣)絵を画く(🚒)時(👑)は(🍀)、必ずそう云う暗い部屋(📠)を頭に(🙍)置き、乏しい光りの中に(😯)おける効果を狙(➗)ったのに(🤙)違い(💪)なく、金色(👢)を贅沢に(🔰)使ったりしたのも、(🧐)そ(👲)れが闇に浮かび出る(🤙)工合や、(🈷)燈(🥩)火を反射する加(🎓)減を考慮し(🔨)たものと察せら(📷)れる。つまり金蒔絵は明(🔎)るい所(🧞)で一度にぱっ(🤒)と(🥈)その全(🚜)体を見(🦕)るもので(🐣)は(🖕)なく(😇)、暗い所でいろ／＼の部分がとき(🎲)／″＼少し(🏓)ずつ底光りするの(🔰)を見るよう(♟)に出来て(🚑)いるので(⛴)あって、豪華絢(💽)爛(🎮)な模様の大半を(🌼)闇に隠してしまっているのが、云い知れぬ餘情を催す(🌅)のである。そ(😐)し(🏕)て、あ(👯)のピカピカ光る肌の(🐻)つやも、暗(🎀)い所に(🚄)置い(🛥)て(🍟)みると、それがともし火の穂のゆらめきを映し、静かな部屋(👎)にもおり／＼風(🚛)のお(🕜)とずれのあ(🥇)ることを教えて、そゞろ(🛅)に人を瞑想に(🕎)誘(🎥)い込(🆖)む。も(😬)しあの陰鬱な室内に漆器と云(🚂)うものが(🛒)な(🔹)かったなら、蝋燭や燈明(🥓)の醸し出す(🆙)怪(💚)し(🍗)い光(🦍)り(🃏)の夢の(😅)世界(😒)が(🆚)、そ(👿)の灯のはた(🥒)め(📏)きが(⬛)打(🛂)っている夜(🤕)の脈搏が、どんな(🛰)に魅(⏯)力を減殺されるこ(💉)とであろう。まこ(🔻)とにそれは(🏗)、畳(⚓)の上に幾(📖)すじもの(😐)小川が流れ(👶)、池水が湛えられ(🖨)ている如く、一つの(👓)灯影を此処彼処に捉えて、細(📍)く、(🌽)かそ(📐)けく、ちら(👉)／＼と伝(💯)えながら、夜(⭕)そのものに蒔絵をしたような綾を織り出す。けだ(🚼)し食器(♿)としては陶器も悪(🔤)くないけ(🐷)れども、陶器には漆器の(🐯)よ(🈁)うな(😝)陰(⬅)翳がなく、深みがな(🦌)い。陶(🌘)器は手(🌽)に(🏦)触れる(🎁)と(😚)重(🤨)く冷たく、(🗓)しか(🌴)も熱(⚓)を伝える(📭)こ(🏁)とが早いので熱い物を盛るのに不便で(📵)あり、その上カチカ(🥁)チ(🎗)と云う音が(🔅)するが、漆器は手ざわりが軽く、柔かで、耳につ(🙇)く(🏳)程の音(💀)を立てない。私は、吸い(🥉)物椀を手に(💃)持った時の、(🤹)掌(🌁)が(😩)受ける(🌒)汁の重(🕧)みの感覚と、(🌏)生あたゝかい温味(🍳)ぬくみと(🆓)を何よりも好む。それは(🧀)生れたての赤ん坊のぷよ／(😍)＼した肉体を支えた(♉)ような感じでもある。吸い物(😿)椀に(🍅)今(🤥)も塗り物が用いられるのは全く(🥕)理由のあること(🥓)であって、陶器の容れ物で(🌃)はあゝ(🏍)は行かな(🏈)い。第一、蓋を取った(🎪)時に(🦖)、陶器(🎈)では中にある汁の(💭)身や色(🥓)合いが皆見え(😣)てしまう。漆器の椀のいゝことは、まずその蓋(😬)を取って、口(☝)に(🧔)持(〽)って行くまで(👆)の間、(🚻)暗い(🎲)奥深(🚁)い底の方に、(🤑)容器の色(🐗)と殆ど違わない液体が音もなく(🦁)澱ん(💞)で(🎪)い(🐁)るのを(🔩)眺めた瞬間の気持である。人は、その椀の中の(🦇)闇に何があるか(🏕)を(🕝)見分け(👘)るこ(👃)と(🌛)は出来ないが(🐺)、汁がゆる(⛳)や(🤑)か(🐟)に動揺するのを手の上に感じ、椀(🏬)の縁ふちがほんのり汗を掻いている(🕹)の(🤐)で、そこから湯気が立ち昇(🤣)りつゝあるこ(🔔)とを知り、その湯気が(🦊)運ぶ匂に依って口に啣(♋)ふくむ前にぼんやり味わ(🏩)いを豫覚する。その瞬間(😉)の心(👮)持、(⛎)スープを浅い白ち(➗)ゃ(✏)けた皿に入れ(👔)て出(🕘)す西洋流に比べて何と云う(😈)相違(🍶)か(🚎)。それ(🦑)は一種の(😿)神(🥚)秘であり、禅味(🚾)であるとも云え(👮)なくはない。

A「そりゃ分ってる(🏳)わ(📛)。譲治さん(❤)は忙し(🍭)いだろうか(❇)ら(🅱)、いい(💆)となったら(🐔)杉崎(😂)先生(🆔)の所(🥪)へ行って、お金を取っ(🏁)てく(✏)れる(🕉)ように(🚱)頼んで来るわ。まあ百円(👃)か百五十円は払わなく(🧥)っちゃ。………」