射精 無6

A「え(👡)ゝい(⛅)、降りん(🚶)かいな！」

A○蒲生氏郷後室の墓は(✂)今京都の百万遍(💚)智恩寺境(⛺)内に在り(🚶)、寛永十八年五(👟)月九日於(🏵)二京都(🚛)一病(🐎)没、(🕗)行年八十一歳(🚾)、法名相応(⭐)院(🚶)殿月桂凉心英誉清熏大(🍳)禅定尼、(🦑)秀吉此(🏴)の後室の容顔秀麗なる(🚔)を知り氏郷の(🐞)死(👬)後迎(🤨)えて妾(🦖)と(🚘)な(🤝)さ(🧡)んと(😷)したれども(🚥)後室これを聴かず、ため(🎄)に蒲生家は(🌆)会津百万石より宇都宮十八万石(🛑)に移さる、委しくは(👽)氏郷記(⏬)近(🛃)江日(🤣)野町誌を可レ見

A「いや読めなか(✈)った。一体此処(⏬)は何処なの(🥁)だか私には(🌸)ま(🗼)る(👊)で判らない。私はお前の生活に就いては三年(🎄)前(🔤)の太(🍚)平洋の波の上(😰)の事ばかり(🙉)し(🎖)か知らな(💴)いの(🛵)だ。私は(😍)お(🗝)前に誘惑され(🌫)て、何だか遠い海の向(🐙)うの(📠)、幻の国へ伴(🌌)つ(🌿)れ(🌻)て来られたように思わ(🕸)れる。」

A「………(📅)そや(🥈)けど、あまり執(🧕)拗ひつ(👜)こ(🥇)うち(👥)やほやさ(🍿)れたら叶かなわんやろう(👲)し、………」

A　竜宮の高貴なもてなしも、こ(🍨)の素張らしいお土産に依つて(📋)、ま(💼)さに最高潮に達した観がある(🐐)。思(🔆)ひ(🕯)出は、遠くへだた(🈵)るほど美(🌺)し(⚪)いといふではないか(🚭)。しかも(🕺)、その三百(😓)年の招来(💪)をさ(🐗)へ(🖋)、(⏭)浦島自身(🐎)の(🕺)気(🔱)分にゆだね(🛴)た(😲)。ここに到つても、浦島は、(🖱)乙姫から無限の許(🌥)可を得てゐた(👂)のである。淋し(🦋)くなかつたら、浦島(⏩)は、貝殻(🌲)をあ(📛)け(🈺)て(🤧)見るやうな(🚴)事(🚶)は(✔)しないだらう。どう仕様も無(🕑)く、こ(📔)の貝殻一つに救ひを求め(🙂)た時(💾)に(💨)は、あけるかも知れ(🦗)ない。あ(😺)けたら、たちま(🔮)ち三百年の年月と、忘却(🦆)で(😾)ある。これ以上の(🕧)説明はよさう。日本の(📅)お伽噺には、こ(🈺)の(🍎)やう(🍲)な深い(🏔)慈悲がある(🔅)。

A　諸君はまたそう云う大き(🕉)な(🔼)建物の、奥の奥の部屋(📳)へ行(🌷)くと、もう全く外の光りが(🍰)届かなく(🅿)なった暗がり(🤬)の(🍉)中に(🦈)ある金襖や金屏風が、幾間(🦒)を隔て(🏢)た遠い(🌹)／＼庭の明りの(🛤)穂(🛹)先を捉えて(🕤)、ぽ(❄)うっと夢の(👶)ように照(😾)り返(🐺)し(🥚)ているのを見たこ(⛽)とはな(🐄)いか。その(🛩)照り返しは、夕暮れの(📢)地平線のよ(📅)うに(🎋)、あ(🥤)たりの闇へ実(🌸)に弱々し(💡)い金色の明りを投げ(🆖)ている(📏)ので(😘)あるが、私は黄金と云う(⤴)ものがあれほど沈痛な美しさ(🧕)を見せる時は(🦆)ないと(🗻)思う。そし(🎅)て(🔦)、その前を通り過ぎながら幾度も(💥)振り返って見直すことがあるが、(😎)正面から側面の方へ歩を(🐍)移すに随(🔚)って、金(🗜)地の(🔂)紙(🤝)の表面がゆっくりと大き(💎)く底光りする。決し(🎲)てち(🦆)ら／(📒)＼と忙がしい瞬きをせず、(✖)巨人が顔色を(🐻)変(🕴)え(🔪)るように、きら(🏗)り、と、長い間(🌎)を置い(🏘)て(💢)光(📄)る。時(♎)とする(⚾)と、(🤩)たった今まで(🦖)眠(🦀)った(🏚)よ(🚈)うな鈍い反射(⛷)をしていた梨地の金が、(🕞)側面へ(🤫)廻る(🎮)と、燃(🌱)え上(🍠)るよう(💔)に(📗)耀やいているのを発見(😀)して、こんなに暗い所でどうし(🔖)て(🧚)これだ(🥅)けの(💠)光線を集(🚊)める(📢)こ(🌀)とが(🤷)出来た(🔃)のかと、(✉)不思(🎵)議に思う。それ(🌽)で私には昔(🎄)の人が黄金を佛の(🚥)像(😉)に塗った(🍑)り(🛢)、貴人の(👴)起(🔻)居する部屋の四(💌)壁(🛄)へ張っ(🚚)たりした意味が、始めて頷けるのである。現(🈯)代の人は明るい家に住んで(📖)い(💍)るので、こう云う黄金(👦)の美しさを知(🥢)らな(💻)い。が(🆒)、暗い家に住んで(🍣)いた昔の人(👴)は、(🔼)その(😖)美(📘)し(✅)い色に魅(🖍)せられたばかりでなく、かねて(✨)実用的価値を(😂)も知っていたので(📀)あろう。なぜなら光(💭)線の乏しい(🥟)屋内では、あれがレフレ(🚯)クターの役目(🎃)をしたに違いないから。つまり彼等はた(💔)ゞ贅沢に黄金の箔や砂(🍻)子(🍧)を使った(🌏)のではなく、あれの反射を利用して明(👈)りを補(🐒)ったので(🐆)あろう。そうだとす(👄)ると、銀やその(🏘)他(🚚)の(🐬)金(🐘)属(🖲)は(🥈)じきに光(😉)沢が褪あせてし(🏷)まうのに、長く耀(💶)やき(🤱)を失わないで室内の闇を照(🈹)らす黄金と云うものが、異様に貴ばれた(👛)であ(✊)ろう理(🤔)由を会(🔚)得す(😠)ること(🙃)が出来る。私は前に、(🛣)蒔絵と云う(🤪)も(🃏)の(🐐)は(💯)暗(💪)い所で見て貰うよ(👤)う(😹)に作られている(💾)ことを云っ(👛)た(🔱)が、(🏴)こう(😍)してみると、啻(👺)ただに蒔絵(🏂)ば(💑)かり(🤝)ではない、(🌦)織物(😯)などで(🥨)も昔(💈)のものに金銀の糸が(🖋)ふんだんに使ってある(😉)の(♉)は(🏮)、同じ理(🅿)由に基(🅰)づくことが知れ(🕐)る。僧(🔖)侶(♓)が纏う金襴の袈裟け(🏼)さなどは、その(🥀)最もいゝ(🏓)例ではない(🐒)か。今日町(📷)中まちなかにある多くの寺院は大概本堂を大衆(😫)向きに(😌)明るく(🧖)し(🐑)て(🖱)ある(🤶)から、あゝ云う場所では(🕺)徒らにケ(🌰)バケバし(👆)いば(🙍)か(🌄)りで(🔱)、どん(💊)な人(😒)柄な(🛶)高僧が着ていても(💝)有(💳)難味(🏖)を(🔜)感じる(🌒)ことはめったにな(🚒)いが(🏉)、由緒あるお寺の(🍷)古式に則った佛事に列席し(⬇)てみると(👽)、皺(⛱)しわ(📳)だ(🌌)らけな老僧の皮膚と、(📘)佛前の燈明の明滅と、あの金襴の地(😀)質と(🍈)が、いかによく調和し、い(😵)かに荘厳(👇)味を増(🤐)し(⭐)てい(⏩)る(😸)かが(🙁)分るの(📉)であって、(🦇)それと(🏅)云(👌)うの(🍒)も(♓)、(😩)蒔絵(🔯)の場合と(🌏)同じように、(🐢)派手な織り模様の大部分を闇が隠(🥚)してし(💇)まい、た(🌼)ゞ(🏬)金銀の糸がとき／″＼少し(⛩)ず(🎍)つ光(🌟)る(😧)ようになるから(🛫)である。それ(✡)から、(🌶)これは(🐀)私一(🥠)人だけの(🗓)感(🏫)じであ(📕)るかも知(🙀)れないが、(🖐)およそ日本人の皮膚に(🔖)能衣裳ほど(🦃)映りのい(🛡)ゝ(😓)も(🌂)のはな(🏡)いと思(🙊)う。云うまでもなくあ(🏫)の(😍)衣裳(⛽)には随分絢爛(🕎)なものが多く、金銀が豊(🥇)富に使って(🔇)あり、しかもそれを着(🐗)て出る能(🐙)役(🚡)者は、(🍼)歌舞(📲)伎俳優のよ(😺)う(🐫)にお白粉を塗っ(✅)ては(🚱)いない(🌺)のであ(🚩)るが、日本(🌿)人特有(💩)の赧(🕠)あか(🌚)みがか(💰)った褐色の肌、或(🍄)は黄(🚏)色味をふくんだ象牙色の地(📬)顔があんなに魅力を発揮する(🕕)時はない(🏼)ので(🥔)あって、私は(😃)いつも(🌍)能(🚝)を見に行(🔁)く(😨)度(👮)毎に感心す(🎭)る(🌻)。金銀の織り出(✍)しや刺繍(🚽)のある袿う(🏤)ちき(♋)の類も(😚)よく似(🗓)合うが、(💆)濃い(🗣)緑(🌼)色(👊)や柿(🕴)色の素襖、水干(👢)、狩衣の(🔀)類、白無地の(🤦)小袖(🎾)、大口(💽)等も実によく似合う。たま／＼そ(🤚)れが美少年(📪)の能役者だと(🚌)、肌理きめのこまかい、若々しい(📩)照りを持った(🚩)頬(🍌)の(🍘)色つやなどが(🧣)そ(🙏)の(🏺)ためにひとしお引き(🧚)立てら(🏺)れ(🙆)て、女の肌とは自(🔡)ら(🚽)違(💢)った蠱(🎬)惑こわく(⏸)を含んでいるよ(😓)うに見え、(♉)なるほど昔(♌)の大名が寵童(⏪)の容色に溺れたと云うのは此処のこ(😮)とだなと、合点が行く。歌舞伎の方(🐞)でも(💍)時代物(🌡)や所作事の衣裳の華(🎵)美なこと(🐱)は能楽のそれに劣らないし、性(🎖)的(🤾)魅力の点にかけてはこの方が(🈂)遙(🈷)か(💳)に能楽以(💇)上とされているけれども、両方をたび／(👫)＼見馴れ(🈯)て来ると(💞)、事実はそれの反対であ(🐉)ることに(💄)気が付くであろう。ちょっと見(🍩)た時は歌舞伎の(😹)方が(💽)エロテ(📯)ィッ(⚪)クでもあり、綺麗でもある(🆑)のに論は(♉)ないが、昔はとにかく、西洋流の(🔤)照明を使う(🦉)よ(🥨)うになっ(🍪)た今日(🎪)の舞(🈯)台(🆘)では(🐂)、(🆒)あの(🤛)派(🔒)手な色彩がやゝとも(🌯)すると俗悪に陥り、(🖕)見飽(🛐)きがする。衣裳もそうなら、(🚋)化粧とても(♐)そうで(⚪)あって、仮に美しいとしてからが、それが(🤳)何処までも(📲)作(🏓)った顔であってみれば、生地の美しさ(💀)のよう(💦)な実感が伴わな(🍏)い(🍻)。然(📶)る(🌑)に(🐝)能(👗)楽(🗡)の俳優は、顔も、襟も、手も(🌑)、生地のまゝで登場する。されば眉目のなまめ(♟)かしさはその人本来の(📇)も(🍃)のであっ(🕟)て(🐂)、毫も(📏)われ／＼の眼を欺いているのではない。故(🌼)に能(👧)役者(😧)の場合は女(📴)形や二枚目の素(🤥)顔(😽)に接してお座がさめた(🔌)と云(🍄)うよう(🍙)なことは有(🤐)り得(🏰)な(🚃)い。たゞわれ(😒)／＼の(🐈)感じる(🐇)ことは、われ／＼(🍩)と同じ色(😣)の皮膚を持った(🆔)彼等(🎛)が一見(🗻)似合(🌺)いそ(🌦)う(🥠)にもない武家(🖖)時代の派手(🗻)な衣裳を着(🤡)けた時(⌚)に如何にそ(⏪)の容色(🌫)が水際立って見えるかと云う一事である(🦂)。かつて(🏺)私は、「皇帝」の能で(💴)楊貴妃に(💋)扮し(🍘)た金(🛡)剛巌氏を見(✌)た(💸)ことがあったが、(🐿)袖口から覗いてい(⬜)るその手の美(👲)しかったことを今も忘れない(🏆)。私は彼の手を見な(🤬)がら、しば／＼膝の上に置いた自分の手を(🧢)省みた。そして彼の手(💄)がそ(🤩)ん(🔞)なにも美しく見えるのは、手頸か(📀)ら指先に至(👫)る(📊)微妙な掌て(🎑)のひらの動かし(🏠)方、独特の技巧を(🕯)罩こめた(🔪)指のさばきにも(👌)因るの(🌛)であろうが、それにしても、(🌞)その(😱)皮膚の色の、内部からぽうっと明りが射して(🎫)い(🌜)るような光沢は、何(📨)処か(🍎)ら(🏺)来(🕹)る(🌈)のかと(🕶)訝しみ(👣)に打たれた。何(🥤)となれば、(🧣)それは何(👅)処までも普通の日(🔐)本人の手であって、現に私が膝(🚍)の上についてい(🐂)る手と、肌(🌊)の(👚)色つやに(🚯)何(🤫)の違ったところもない(⬇)。私(🏠)は再び三(🧚)たび舞台の上の金(❕)剛氏(🆚)の手と自分の手とを見(📊)較(😚)べたが、いくら(🏾)見較べて(🥡)も同じ手である。だが不思議にも、その同(💔)じ手が舞台にあっ(🐍)ては妖しいまでに美し(🍆)く見え(💡)、自分の膝の上にあっては只の平凡な(🌆)手に見える。か(🎌)くの(🕤)如き(🐮)こ(➿)と(🚹)はひと(🐋)り金剛巌氏の場合のみではない。能にお(🌃)いて(🤳)は、衣裳の外へ露あ(🆑)らわれ(🈳)る肉体はほんの僅かな部分であって、(🚻)顔と(🚂)、(🚥)襟く(⭕)びと(💸)、手頸から指の先ま(🧐)でに過ぎず、(💢)楊貴妃のよ(🌙)うに面を附け(😥)ている(♍)時は顔(🍺)さえ(👇)隠れてしまうのであるが、(🍡)それでいてその僅かな部分の(🏵)色つやが(😆)異(🔳)様に印象的になる。金剛氏は特にそ(🔠)うであ(🥧)ったけれども、大(🎏)概の役者の(🐾)手が、何の奇もな(🥪)い当りま(🚋)えの日本人の手(💖)が(🍌)、現代の服(🕐)装をして(👶)いては気が付(🔫)かれ(❔)ない魅(🚿)惑(🤞)を発(😊)揮してわれ／＼に驚異の眼を(🤨)見(🗻)張ら(💸)せる。繰(🥛)り返(🗓)して云うが(💇)、(🏁)それは決(🐦)して美少(⏪)年や(🕕)美男子(🏕)の(🏑)役(🤳)者に限(🐱)るのではない。たとえば、日常われ／＼は(🚅)普通の男子の(🕎)唇に惹き付けられるこ(📑)となど(💻)は有(🛎)り得ないが、能の舞台では(🏘)、あの黝くろずんだ(💟)赤みと、しめ(👡)り気を持った肌(🖋)が、口紅を(🏩)さし(💸)た婦人の(😃)それ以上に肉感(🍁)的な(💗)ねばっこさを帯び(🔻)る。こ(🤡)れ(🐠)は役者(⌚)が謡いをうたうために始終唇を(🆓)唾(📠)液で濡(🐘)らす故(🔖)で(⬛)もあ(✨)ろう(👑)が、しか(🥃)しそのせいばかりとは思えない(🐂)。また子方の俳優の頬が紅潮を呈して(😕)いる(😂)のが、そ(🎫)の赤さが、実に鮮やかに引き(✈)立って(👙)見(🤲)える。私の(💎)経(📶)験では緑系統の地色の(🐟)衣裳を(👑)着けた時に最も多くそう見える(🏦)ので、色の白い子方なら勿(💓)論であるが、実を云うと(🍢)色の(🌏)黒い子方(🍄)の方が(🎴)、却ってその赤(🐤)味の特色(🏠)が眼(🏞)立(🍸)つ(⛸)。それはなぜかと云う(📟)と、色(💝)白(🏠)な児では白と赤との対照があまり(🌂)刻明である結果、(🎑)能衣裳(🕵)の(🚪)暗く沈ん(🎥)だ色調に(🐁)は少し効果が強(🎬)過ぎ(🔐)るが(🐝)、色(🕵)の黒(👖)い児の暗褐色の頬であると(🔏)、赤がそ(🆕)れほど際立たな(🚳)いで、衣裳と顔とが互(👊)に照りはえ(📰)る。渋(🚞)い緑と、渋(📼)い茶と、二つ(👫)の間色(🦑)が映(🉐)り(🧚)合って、黄(🍓)色(📜)人(📦)種の肌が(🖊)いか(💰)にもその所を(🎡)得、(💣)今更の(🤤)ように人目を惹く。私(🍪)は(📲)色の調和が作り(🌛)出すかくの(📓)如き美が他(✔)に(🍷)あるを(👽)知らないが、もし能楽が歌舞伎のように近代の照明(🛋)を用い(🔫)たとしたら、それらの美感は悉くどぎ(🚭)つい光線のため(🐬)に飛び散(🚜)ってしまう(🔣)であろう。さればその舞台を昔(🛒)な(🎽)が(⛱)ら(🚂)の暗さに任し(🖨)て(🎭)あるのは(🍅)、必(👯)然の約束に従っている訳であって、建物なども古ければ古い程いゝ。床が自然のつやを(🐝)帯びて(📔)柱や(😕)鏡板などが黒光りに光り、梁(🈶)か(⛺)ら(🍿)軒先の(🔠)闇が大き(⛽)な吊(❌)り鐘を伏せたように役者(🧡)の頭上(🦌)へ蔽いかぶさ(😩)っ(🈂)ている舞台(🌮)、そういう場所が最(☔)も適しているのであって、その点から云えば近頃(🧚)能楽が朝日会(🕙)館や公(💍)会堂へ(📙)進出するのは(🛹)、(👔)結構(🍦)なこと(✋)に(🕦)違いないけれど(💉)も、(☕)そのほんとうの(🐫)持ち味は半分以上失われていると(🈺)思(🚆)われる(🥇)。