フェラ 動画《えろ あいか》2行目ライン
えろ あいかあらすじ
しか(Ⓜ)し、これは亡(wáng )なき(👋)水(🍪)戸(hù )の御(🚜)隠居を(💍)師父と仰ぐ人たちが(🤸)、従二(🚘)(èr )位大納言じゅにい(🍂)だいな(👻)ごんの旗を(🐪)押し立(lì(🎄) )て(✏)、(🎎)その遺志を奉(fèng )じて動(dòng )く意味のものであった(🍬)ことを(🐂)忘(wàng )れてはならな(🎈)い。九(jiǔ )百(👴)余人(rén )から成(❌)る一団のうち、水戸の精鋭をあつめたと言わるる(🔶)筑(💑)(zhù )波組は三百余名で(🔽)、他の六百余名(míng )は常陸ひ(👶)たち下野(➡)しも(🤘)つけ(🦍)地(dì )方の百姓(xìng )であった。中にはまた、京都方面か(🔼)ら応(yīng )援に来た志士(shì )もまじ(🚄)り、数名の婦人も(🥤)加(👺)わ(⏭)っていた。二名の医者までいた(💖)。その堅(🍶)い結び付(🈯)きは、実(🎒)際の(⬇)戦闘力を(💂)有す(🔠)るも(🙉)のから、兵(🏇)糧方ひょ(👗)うろうかた、(☔)賄方まかないかた(💸)、雑兵ぞうひ(🚊)ょう、歩人(rén )ぶに(🍜)ん等(🎙)を入れると、千人(rén )以(🌹)上の(♓)人を動(dò(👣)ng )かした(😙)。軍(🤪)馬百五(wǔ )十頭(🌺)、そ(🔔)れにたくさん(📊)な小荷(hé )駄こにだ(🐋)を従え(🎄)た(🌵)。陣太鼓と(🕑)旗十(💡)三、四本(běn )を用意した。これはた(🔛)だの落(luò )ち(🕛)武者の群(👰)れで(🕳)は(📵)ない。その行動(🥅)は尊攘(🍯)(rǎ(🏎)ng )の意志(😎)の表示である。さてこそ幕府方を狼狽ろうばいせ(🏎)しめたのである。
別に、半蔵には、浪士の(🆎)一行(⏪)に加わ(🏓)って来る(🕙)も(🛁)の(🤓)で(😏)、心(xīn )にかか(🏀)る一人の旧友もあった。平田同門の亀(guī )山嘉(🗜)(jiā )治かめやま(🎾)よ(🗨)しはる(📯)が八月(🗃)十四日那(🍤)珂港なかみなとで小(📞)荷駄掛こに(⏹)だが(🌳)かりと(😡)なって以来、十一月(🖲)の(➕)下旬までず(✨)っと(🤾)浪士ら(🐳)の軍中にあったことを(🐦)半蔵が知っ(💠)たのは(📏)、つ(🌌)い最近の(🧘)こ(🌨)とであ(🦐)る(🏂)。い(🔥)よいよ浪士ら(📚)の行(🥖)(háng )路(lù(🍧) )が変更(gèng )され、参(⛎)州街(jiē )道か(💕)ら東(dōng )海道(dào )に向かうと(💤)見せて、(🙎)その(🎤)実は清(⏯)内路より馬(mǎ )籠(🗻)、中(🌥)津川に(🉑)出ると決(jué )した時(shí )、(🌾)二十(🏓)六日(rì )馬籠(💐)泊まりの触れ書(👴)(shū )と(😟)共にあの旧友が陣(🕉)中からよこした一通の(🦐)手(❌)紙で(🍞)その事(shì )が判(pàn )然はっきりし(🏼)た。それには水戸(🔎)派(🙊)尊(zūn )攘(rǎng )の義挙(🐼)(jǔ )を(🦎)聞いて、その軍に(🈸)身を(💢)投じ(🆕)た(🔼)のであるが、寸(👛)功なくして(😆)今日(🦅)にいたったとあり(🕊)、いったん武田藤田(🐂)らと約した上は(🥤)死生(shēng )を(🕯)共に(🚰)する覚悟であ(🐿)るという(🏇)ことも認した(🏩)ためてあ(🎇)る。今回下(xià(👋) )伊那(nà )の飯島というところまで来(🛣)て、はからず同門(🎻)(mé(🌈)n )の先輩(💖)暮(mù )田正(🕣)香に面(miàn )会(🌩)す(📳)ることが(🏉)できたとある(🛸)。馬籠泊まりの節はよろしく頼む、その節は(⏪)何(👯)年ぶりかで旧むかしを語りたいとも(🍭)ある。
しかし(📂)、これは亡なき水戸(hù )の御隠居(🥖)を師父と仰ぐ(😀)人たちが、従二位大(dà(🤪) )納言(yán )じゅ(✴)にいだ(🍒)いなごんの(🍔)旗を押し立て、そ(👈)の遺志を奉じて動く意味のも(🖕)の(🕋)で(🛶)あ(⛵)ったこと(❗)を(🌎)忘(🧐)れてはな(🍆)らない(🐬)。九百(bǎ(⬇)i )余(yú )人(rén )から成る一団の(🍓)う(🤟)ち、(🐪)水(shuǐ )戸の精鋭をあつ(🚉)めたと言(yán )わる(🤵)る筑波(bō )組(📋)は(😓)三(sān )百余(🚮)名で、他の六百(bǎi )余(🎫)名(mí(🖇)ng )は(🔛)常(cháng )陸ひたち(🗽)下(😉)野しもつけ地方の(🛫)百姓であった。中(zhōng )にはまた、(👽)京都(dōu )方面か(😸)ら応援(yuán )に(🚇)来た志士も(🌫)まじり、(🚖)数名(🕋)の婦人も(🗂)加(🕑)わっていた。二名の(📱)医(🌃)者までいた。そ(🕦)の堅(🗺)い結(jié )び付(🔓)きは(🏎)、実際の(😇)戦闘(🙄)力を(🌑)有するものから、(🥟)兵糧(liáng )方ひ(💽)ょうろうかた(🐇)、賄方まか(🛡)ないか(🏐)た、雑(zá )兵ぞうひょ(🎿)う、歩人(rén )ぶ(🛂)にん等を入(rù )れ(🌥)る(🕕)と(🔨)、千人(ré(🈂)n )以上の(📽)人を動(dòng )か(🏥)した。軍(⏱)(jun1 )馬百(🏇)五十頭(💑)、それに(⏫)たくさんな小荷駄こにだ(🐤)を従えた。陣太鼓(gǔ )と旗(💜)(qí )十三、四(sì )本(🗓)(běn )を用意(🤩)(yì )した。こ(😀)れは(🚍)ただの落ち武(🌹)者(zhě )の群れではな(🧤)い(⏩)。そ(🤛)の(🔲)行(😱)動は尊(🛀)攘の意志の表示である。さてこそ幕(📳)府方を(💯)狼狽ろうば(🐔)いせ(🎀)しめたのである(🐒)。
こ(🏰)の(🎺)家(🍌)へは、亭(📓)主(🦎)が俳友ら(🕰)し(⚓)い(🚄)人(rén )たち(🥜)も訪たずねて来れ(➕)ば、(🍂)近く(🏷)に(🌨)住(zhù )む相(💪)撲(pū )すもう取りも訪ねて来る。かみさんを力(lì )にし(💭)て、酒の席を取(👭)り(🚲)持(👄)つ客商売(mài )から(🎡)時々息抜(bá(🏘) )きに(🤓)やって来るような芸妓げいぎもあ(⭐)る(🍸)。かみさ(💔)んとは全(⏮)く正(👑)反対(🖤)な性(🌈)格で、(🍠)男か(🍹)ら男(🦗)へと(🕺)心を移すような女(nǚ(🕷) )でありな(🌡)がら、しかもかみ(🎵)さんと(🌪)は一番仲(🏼)がよくて、気持ちの(🎐)いいほど江戸の(🕯)水(🤨)に洗(⛎)われ(👻)たような三味線しゃみ(🔤)せんの師匠(🏪)も(🙌)よく訪ねて来る。
当(🙍)時(shí )の武士でないものは人間でないような(😚)封建(jiàn )社(shè )会に、従(cóng )順(🚛)(shù(👙)n )ではあるが決して屈(🐤)してはいない(🚚)町人をそ(💊)う(🌒)遠(😤)(yuǎn )いところに求める(🧚)ま(🌁)でもなく、高い(😩)権威(🤴)ぐらいに畏おそ(😮)れないものは半蔵のす(🙉)ぐそばに(🏟)もいた。背(👃)は高く、(📧)色は(🤝)白く(🐴)、目(mù )の(🎍)光も強く生(🥫)まれ(📬)つ(🥥)いたかわりに(🏊)、白粉(fěn )おしろい一つつけたこ(🔏)と(Ⓜ)もなくて、せ(🏭)っせと台所(suǒ )に働いている(🐳)ような相生(shēng )町(dīng )の家(👤)のかみさ(📷)ん(🎰)には、(🍨)こんな話も(🙋)ある。彼女(nǚ )の夫が(🛷)ま(🥐)だ大きな商家(jiā )の(❗)若主(🏡)人として川越かわ(🔆)ごえの方(📛)(fāng )に暮(🗄)ら(🕣)して(🥘)いたころのことだ。当時、(🌭)お国替(tì )く(🛬)にがえ(🔍)の藩(🛫)主(zhǔ )を迎えた川(chuān )越(🐌)藩(fān )では(🏮)、き(👋)びし(⚾)いお触れを町(⏺)家に回(huí(🐳) )して、藩の侍に(🏗)酒(🏂)を売るこ(🎮)とを禁じた。百姓町(😜)人(🤟)に(🍈)対しては実にいばったも(👟)のだ(🏈)という(🐏)川越藩の新しい(🎰)侍の中には、長い脇(🛬)差わきざ(🍘)しを(🤜)腰に(🍱)ぶ(🍍)ち(🕒)こんで、ある日の宵(xiāo )よい(🚜)の口ひ(😦)そか(⛷)に(🚍)多吉(🧓)が家(🖌)の店(💐)先に立(🏜)(lì )つもの(🦌)があった。ちょうど多吉は(🏜)番頭を相手(👝)に、そ(🦇)の店先(💯)で将棋(🥦)をさしていた(🐣)。い(🦎)き(🅱)なり抜き(🐺)身の刀を突きつ(🍈)け(🌍)て酒を(👃)売(mài )れという侍を(👎)見(jiàn )る(🚓)と、(🥄)多吉も(🎟)番頭(tóu )もびっく(💤)りして、奥へ逃げ込(🖥)ん(💌)で(🔞)し(🏖)まった。そのころのお隅すみは十八の若(⛔)(ruò(🍾) )さであったが、(🙉)侍の前に出(chū(😤) )て(🗞)、すごい権幕けんまくをもおそ(🚪)れずにきっぱりと断わった。先(⤵)方は怒おこるまいことか。そこへ(🧝)店(diàn )の小僧(🙀)が運(🎢)んで来た行(📇)燈あ(☝)ん(🐩)どんをぶち(🏩)斬きって(🧒)見せ、店(🕙)先(💮)(xiā(🔝)n )の(🏃)畳にぐざと刀を突き立(🎲)て(📥)、それ(💒)を(🌺)十文字に切(qiē(🤞) )り裂い(⏫)て、これでも酒を(⤴)売れないか(😳)と威おどしにかかっ(🚤)た。なん(⏮)と言われても(🥫)城(🐂)主(🌐)(zhǔ )の厳(🐜)禁をまげるこ(🏙)とはできないとお隅が答(dá )えた時に、(💽)その侍(📂)は彼女の顔をな(🈚)がめながら、「そちは、何(➿)者(zhě(🎦) )の娘か」(🚍)と言って、やがて立ち(🕕)去(qù )ったという話もある(📭)。
前(🎻)年(nián )、五人の総(zǒ(🍧)ng )代が木曾から出て来た時、何ゆえに一(🏋)行(🧦)の嘆(tàn )願が道中(zhōng )奉(🚊)行の容いれると(🔈)ころ(📦)とな(🏴)らなかっ(🚥)たか。それは、よく(🥤)よ(🍌)く(🌵)村柄むらがらをお糺(jiū )ただ(🍕)し(🚊)の(🛵)上でな(🏅)けれ(🚔)ば、容(róng )易に定助郷を仰せ付けがたいとの(🤷)理由に(👒)よる。しかし(😛)、五人の総(zǒng )代から(🔑)の(🥚)嘆願(🚼)も余儀なき事(shì )情(qí(🤕)ng )に聞こえる(🍏)からと(📡)言って、道中(zhōng )奉行(🎪)は元治元年(nián )の二月から(🕘)向こう六か月を限り、定助(♎)郷(🆖)のかわりに(🦔)当分(💏)助郷(🔧)を許した。そして木曾下四宿(💉)への当(🌭)分助(💖)(zhù )郷と(♉)しては伊(yī )奈いな百(💫)十九(🍸)か村、中三宿へ(♉)は伊奈(🚞)九十(🍥)九(🍪)か村(🎮)、上(shàng )四(👮)宿へは筑(🈷)(zhù )摩郡ちく(🦗)まごおり(🈶)八十九か村と安曇(⏱)郡あ(🏖)ずみごおり百四(🆙)十(🍰)四か(⛱)村を指(👾)定(🔭)した。こ(💍)のうち遠村で正(👱)人(rén )馬(🛂)(mǎ )しょう(🚎)じんばを差し出しかね代永勤だいえ(📦)いづとめの示談に(🖤)及ぶとしても、(🥍)一か年(🥔)高百石に(💋)つき金(jīn )五両(liǎng )の(🥠)割合より余分には触(🐩)れ当てまいとの約(💁)束(🚶)で(🍑)あった。過(🍥)ぐ(🚹)る半(🔥)年近(🥉)くの(😸)半蔵(🙌)(zāng )らの経験(🚦)(yàn )による(📡)と、こ(📤)の新(xīn )規(guī )な当分助郷の村(🛐)数(shù )が驚(🚾)く(🙃)ばか(👅)りに(🚗)拡(🈷)大(🌆)(dà )された(👌)ことは(😷)、かえって以前からの(👥)勤め村(cū(🗽)n )に(✔)人(🔅)馬の不参を(🎎)多(duō )く(🌌)するという結(🐺)(jié )果(💻)を招い(🦉)た。これはど(⏱)うしても前年(nián )の総代が(👚)嘆(tàn )願したように、や(🗽)は(🔲)り東海道(🍒)(dào )の例にならっ(📢)て定助郷を設(shè )置するにかぎ(🚕)る。道中奉行に誠意(🎞)があるなら(👨)、適当(🥙)な村柄を糺ただ(⚽)されたい(🚘)、もっと助郷の制度を(🥇)完備して街道(🚧)の混乱(luàn )を防が(📨)れたい。もしこの木曾十一宿(🧞)の願(🈁)(yuàn )いが(🥥)い(㊙)れられなかったら、前年の(📮)総(zǒng )代が申し合わせ(🕣)た(🕥)ご(📯)とく(🎫)、お(🎸)定(✅)めの(🗽)人馬二十五(wǔ )人二(😹)(èr )十五疋ひき以(yǐ )外に(🎾)は継立つぎ(💄)たてに(🎽)応じまい、そ(🥔)の余は(🚊)翌(🆖)日を待って継ぎ立てることに(🌭)した(👠)い。そのことに平助と(🐬)半蔵(🐴)とは(🕯)申し合(hé )わせをしたので(🛷)あ(🐉)った(🚱)。
「万屋さんですか。」と半蔵は受けて、「(🐀)あの人(rén )は(🛳)ぐずぐずし(㊙)てやしません。横(🏡)浜の商(shāng )売(mà(🚓)i )も生(🌜)(shēng )糸きい(💟)との(😐)相場が下がると見る(🏆)と、すぐに見切りを(🙉)つけて、今度(dù )は京(jīng )都(😔)の方へ目をつけています。今じゃ(🆎)上方(fāng )かみがたへ(🅿)ど(🏄)んどん生糸の(🥚)荷を(👮)送(🐽)って(⏹)いるで(🚩)し(🔁)ょうよ。」(🚁)
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