「(🦔)いや、そうではあるまい。世の常の心では(🍓)、ああはつける(👮)も(🍡)ので(🥐)は(💜)ない(🌮)。わし(🕋)の耳に(🧢)は、その(🍤)まま(🎿)仏(🍿)界ぶつか(㊗)いの妙音みょ(🚿)う(🔽)おんともきこ(🚱)えたのじ(🔣)ゃ。鐘をつくなら、あのようにつきたいものじゃのう。何も遠(yuǎn )慮(lǜ )えんりょする(🚀)こ(🔂)とはない。みんなの心(xīn )得(🔃)にもなるこ(😛)と(🖕)じ(🌗)ゃ。かくさ(🍭)ず、そなたの気持ちをきか(🕎)せて(🐧)はく(🍊)れまいか。」
遥拝がすむと、(👡)おたが(📑)いの朝のあ(😑)いさつ(🗜)をかわし、そ(🥅)の(🧒)あと、もう一度静坐に入(💱)った。そして、そ(🕡)れ(🏡)が三分(fèn )もつづい(🎣)た(🏍)ころ、朝倉先(🤥)(xiān )生(shēng )は、(🎑)自分も静坐瞑目(mù )めいもくのまま(🏭)、おもむ(🥀)ろ(📨)につ(🖊)ぎの(🐏)よ(♉)う(🚬)な話(🧐)をした。
(🚙)もっとも(📴)道江(🏔)にたいして(🐦)自分(🏳)の(👗)抱いだいている気(🐕)持ちに(🔑)、兄(xiōng )が(😜)まだまるで気(⏬)(qì )がついていないらしいのは、ありがたいこと(💉)だ。し(➡)か(➕)し、だ(🌀)からといって、二(èr )人が(⌚)むつまじくつれだってやって来るのまで(👂)を、あ(🌧)りがたく思(💌)うわ(🤴)けには(🏭)いかない。痛(🏞)いきずは、どんなに用(yòng )心ぶかくさわられても痛いの(🕍)に、ま(🚽)して、(🈹)そのきずに気(qì )が(👩)つかな(🥉)い(🈵)で、無遠(yuǎ(😉)n )慮ぶえんりょにさ(🍨)わられて(🏞)は全(🕤)(quán )くたまっ(🛎)たものではないの(🖌)だ。
次郎と大河とは、間(🏎)もなく、(📆)それぞ(🈶)れに最(🗑)初の(⛹)大便(bià(🦈)n )所の掃除(🈺)を終(zhōng )わって、(🎤)となりの大便所に移(👧)(yí )っていた。まだだれ(🌫)も(🎺)手をかけない大(dà )便所が、あいだ(💃)に三つほど(🗝)は(🛥)さ(👮)まっている。次郎は、さっきから、大河(hé )に話(huà )しかけて(🦎)みたい気(qì )持ちは十分だっ(💰)た。しかし、遠く(🐮)から(😕)のかけ合い話は、こ(🍣)の(🐆)場(chǎ(🆗)ng )合、(🎩)何となくぴったりしな(🅰)かったし(🔽)、ま(📏)た、(⏯)雑巾(🔮)をゆすぎに出(🔼)たつい(🎆)でに(🚃)、そっと(💆)のぞいて見(🥉)た(⌛)大河の様子が、いかにも沈黙(mò )ちんもくの(🏑)行(háng )者(🌗)ぎょ(🦌)うじ(🏇)ゃと(🔁)いっ(🤩)た(👢)感(🍡)銘かんめい(🐇)をかれに与あ(🚌)た(🕘)え(🌡)て(🤺)いたので、口をきる(🍌)のがよけいにた(🚆)めらわれるのだっ(🚏)た(🤡)。
(🤰)と、先生は、かなり(😘)間をおいてか(🎱)ら、つづけた。
「すいぶん、ちゃっかりし(🛒)てい(👠)る(🐆)なあ(📜)。」
(🥘)次郎は、(🤟)すぐに(🔊)は、その意味がの(🤵)みこめ(🛣)ない(🚁)で、きょ(🛏)とんと(🤗)していた。すると、(🧜)先生は、(🛣)
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