「(💏)樊遅!」
(🦐)樊(fán )遅(🐥)は喜(🔥)ん(🍀)だ。それはその中に、「(💼)違わない」とい(🏧)う言葉が見(✉)(jiàn )つかったからである。しかし、数(shù )秒の後には、(🔛)彼(bǐ )の頭は却(🌞)(què(📙) )ってその(🌇)ために混乱しはじめ(😛)た。というのは、さっき孔(🈂)(kǒng )子の(🍳)いった「違(wéi )わない」と、(⛲)この言葉(👒)の中の「違(🈵)わない(👋)」とは(🍠)、まるで(😐)意(✔)味が(🧝)ち(♐)がって(🅰)いそう(💚)に思(💤)えたからであ(🔉)る。後(🐗)の場合の「(🔌)違(📛)わない(👷)」は(🈯)、第一、父母(🕸)の存(cún )命中のこと(🚰)である。それ(🕓)に、前後(🏷)(hòu )の関係(👅)か(🌴)ら判断しても、初一(yī )念(🌳)を貫けとい(🐛)う(🌎)意味に(🐲)相違ない。父(fù(📤) )母(😨)を(🔐)亡くしたあとの「違わな(😶)い」ということが、それと同(📹)じ意味(wè(🙈)i )だとは、どうしても(♟)思(sī(🐰) )えない。言葉が(🐔)同じなだけに、彼は(📲)いよいよ判(pàn )断(💟)に苦しんだ(📰)。
「それはそう(🐦)と、(🍥)仲(zhòng )弓はこの(🏅)ごろ(🌉)どう(👝)して(🖌)いる(🐇)かね(🎞)。あれも斑牛(🧒)の子で、神様のお気(🏁)に(🏺)召さな(😫)いという噂(🛅)も、ちょいちょい聞(🐃)くよう(💝)じゃが。……」
「随分歩いた(🏺)ようじゃ。そろ(😞)そ(🐭)ろ帰(⛵)るとし(♓)よう(👡)か。」
「3(🎭)むずかしいのは温顔を以て父母(mǔ )に(🐢)仕(shì )えることだ。現に代(dài )って仕事に骨を折っ(🧒)たり、御(🎢)馳走があるとそれを親(✊)(qīn )に(👉)すすめた(🏆)りするだ(🔲)け(💲)では、(🤭)孝行だとは云えない。」(📺)
「決(🌝)(jué )して(🍆)お世辞は申しま(🍹)せん。」
――(🐂)陽(yáng )貨篇(piā(😙)n )――(🛑)
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