源(yuán )吉は前方に眼(🤘)をやつた。風呂(🍦)敷(⌛)包みか何かのや(🏃)うに馬橇(🧣)の上(shàng )に圓く(🤔)縮こまつてゐる百姓を見(⛎)(jiàn )る(❌)と、(😦)そ(♉)れが自(zì )分(fèn )たち全部の生(💎)活(huó )をそのまゝ現(xiàn )してゐるやうに源(💴)吉(🐟)(jí )には思はれた。このかまきり蟲のやうな「敵(🍹)」が分らず、(🎸)分(😯)(fèn )ら(💷)うと(😄)もせず(🛴)、蟻(yǐ )や(🚫)ケ(💘)ラのやうに慘めに暮してゐる百姓(🌸)達(🏠)がハツキリ見えた。彼(🌲)等だ(🎛)つて、(📕)然(rán )し今こそ(🚔)、敵(dí )がどい(🍬)つ(🚗)だか、どんな(💱)畜生だか分つたらう。だが、こんなに(🎨)打ちのめされ(➰)た善(📒)良な百姓達は(🎙)、もう一(yī )度、さうだ今度こ(🆑)そ(👽)は、鎌と鍬をもつて、ふんば(🏰)つ(🚉)て、立ち上れるか! 敵のしや(👺)れかう(⛹)べ(🎈)を目がけて、(🚛)鍬をザクツと打(🚐)ちこめ(🈯)る(🤒)か!
「お(🥦)前さん(😡)!」母(🔪)はびつくりした。
(📣)それ(🎺)から後(🚎)、源吉は(🚌)一言も云はなかつた。始(📍)終、腕をくんだまゝでゐた。
源(yuá(💶)n )吉は、一寸(cùn )、(🎗)振(zhèn )返(🛳)つて(🤛)、母(mǔ(🖥) )親を見(👶)た、が、そのまゝ戸を(📿)しめて、出(chū )た。
「では、皆の意見は(🤝)、小作(zuò )料率(👐)(lǜ )の低減ですか。その嘆願です(🖐)か。」(👵)石山(😁)がさうきいた。と、又ガヤ/\になつた。そ(😛)れ(🏕)がし(🚔)ばらく續(👕)いた。
源吉は馬を橇(🐍)につけて(🌀)、すつか(🍔)り用意が出(chū )來(🔕)ると、皆が來(lái )る迄(🚢)、家(jiā(🍇) )のな(😳)かに入(🍃)つ(🧘)た。母親(qīn )は、縁(yuán )ふちのた(🕟)ゞれ(🚙)た(🏗)赤い眼を手の甲でぬぐ(🐍)ひな(🎥)が(🥁)ら(⛑)、臺所で、朝飯(💲)の(👼)あ(🔤)と片付(fù )をし(😠)てゐ(🎩)た(🎎)。由(yóu )は(👏)、爐邊に兩足を立てゝ、開いて(🕴)ゐる(🤵)戸口か(🙃)ら外を見(jiàn )てゐた。
寒(🌜)さがギリ(🕋)/(🏫)\(🕣)と、(🗳)む(🏌)しろの上から、その下の外套(🏖)を通(🛠)(tōng )し(🍇)て、着(zhe )物を通(👱)し(🦈)て、シヤ(🆙)ツを(📟)通(tō(🏽)ng )して、皮(pí )膚はだへ(👝)、ぢかにつき刺さつ(🌌)て(✋)き(🤜)た。外(👜)套(🤢)に(🌡)つ(🎅)いて(💁)ゐる細かい粉のやう(😼)な雪が、キ(🚜)ラ/\(🏓)と(🎽)、小(✏)さいな(👌)りに一つ一つ結晶(📩)し(🐹)て、つ(🏜)いて(⤵)ゐた(🌲)。手(🚍)先や(📮)足(zú )先が痛むや(👕)うに冷えてきた(🏛)。鼻穴(🎎)がキン/\して、口でも耳でも鼻で(🖌)も、こ(😁)はば(🐖)つてちつとで(🥡)も動(⏹)か(👢)せば、それつ(♌)きり(📴)、割(gē(🚿) )れたり、ピリ/(➡)\いひさ(⏸)うでたまらなか(🗡)つた(🏑)。皆の馬橇は雜木林の並木(mù )が續(🐌)(xù )い(🎀)てゐ(🐳)る(🏌)處に出た。それは石狩川(chuān )の川(🎊)(chuān )端ぶちに沿つてゐる林だつた。それ(📟)で始(shǐ )めて、道を迷はずに來た(😾)ことが分つた。時々、町(🙊)からの歸り(👤)に(🐿)、(⛹)吹雪に(🌁)會つて、道を迷(mí(🔆) )つた(👈)ものが、(🔸)半分死にか(💿)ゝつ(🎡)て(🏄)、次の(🕡)朝とんでもない逆(👿)の方向に行(🌴)つてゐることを發見す(👠)るこ(👼)とがあつた。一樣に平なの(💆)で、方向の見當が、(🤧)つかないのだ(🔏)つた。
そして、「陳述書」を(🍂)五(wǔ )分(fè(🍎)n )も十(shí )分もかゝつて讀んでしまふと、「馬(mǎ )鹿(lù )野(👩)郎。一(🦖)昨日をとゝひ來い(👴)!」と(🏭)、ど(🐺)なつて、それを(🤧)石山(🥧)の膝に投(🌁)げかへしてよこし(🍾)た。
――誰もない。ぢや俺だちは(👐)生きるんだなあ(⛩)。そ(🖱)したら、俺(ǎn )だ(🏬)ちは俺(ǎn )だ(🐃)ち(📘)の方法を實行(🎶)する(🌕)んだ(🍼)!
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