すると、先師がい(🔗)わ(🧥)れた。―(🐆)―
「(🔢)共に学ぶこと(🍘)の出(chū )来る(🐐)人(rén )はあろう。し(♿)かし(💟)、その(🆓)人(♊)たちが共に道に(🍁)精(⚫)進(jì(🦗)n )すること(🗃)の出来る人であ(🌕)るとは限らない(🙁)。共に(📮)道に(💕)精(jī(🚋)ng )進(jìn )することの出来る(🚳)人はあろう。しかし、その人(rén )たちが、いざという(🧔)時(shí )に確(què )乎(🤕)(hū )たる信念に立って行(🍤)動を共に(🍞)しうる人である(🐊)とは(💱)限らない(🖇)。確乎たる信念に立って行(há(⛷)ng )動を共に(📓)しうる人(🍼)(rén )は(📠)あろう(🏣)。しかし、その人たちが、(🅱)複雑な(💳)現実の(🧓)諸(zhū )問題に当面して、なお事(🚎)を誤らないで(⏸)共に進み(📛)うる人であるとは限らない。」
先師の(🤧)ご病気が重かった(💴)。子路(⛷)が病気平(píng )癒のお祷りをした(🔳)いとお(🤪)願いした(😧)。すると先(xiān )師(shī(🥓) )がい(🔙)わ(✂)れた。――(😅)
「かり(🔭)に周(zhōu )公ほ(🦐)どの完(wán )璧な才能(néng )が(🍣)そなわっていても(🤯)、その才(🥁)能(🙎)にほ(🙇)こり、(😰)他人(rén )の(🏘)長所(🛅)(suǒ )を認め(⛳)ない(⏪)ような人であるならば、もう見どころ(⛱)のない人物だ。」
「堯(🚱)帝(🗼)の君徳は(⏯)何(hé )と大きく(🍦)、何(🤣)と荘厳なことであろ(🛒)う(👱)。世(🥖)に真に偉大(🖇)なも(😰)のは天のみであ(😰)るが、ひとり堯帝は天(🛃)(tiān )と(🥪)その偉大さ(🔺)を共(gòng )にしている。そ(❌)の(🗃)徳の(🏯)広大無(😾)辺さ(🙍)は何と形容してよいかわからない。人は(🐈)ただその功(⛏)業の(🍳)荘(zhuāng )厳さと(🤖)文物制度の燦然(rán )たる(🕕)とに眼を見はるのみである。」
大宰(zǎi )た(🏷)いさいが(📞)子(zǐ(🔨) )貢にたずねて(🗻)いっ(😸)た(🏟)。――
○ (🍨)泰(🍝)(tài )伯==周の(🥈)大(🍘)王(🈯)(たいおう)の長子(zǐ )で、(🧟)仲(✍)雍(ちゆうよう)季歴(きれき(🌺))の(🎮)二(èr )弟があつた(🍩)が、季歴(🍜)の(😝)子(🌒)昌(し(😷)よう)がす(🔮)ぐれた(📺)人物だ(🎗)つたので(🎯)、大(dà )王(wáng )は位を末子(🛀)(zǐ(👒) )季(👶)(jì )歴(🐁)に(🚁)譲つて昌(chāng )に及ぼし(💺)たいと思つた。泰(tài )伯は父(💍)の(🛌)意志を察し、弟の仲(🥤)雍と共(gòng )に国を去つ(📆)て南(nán )方(fāng )にかくれた。それ(🥧)が極(🗻)めて隱微(✉)の間(🚜)(jiān )に行われた(⛲)ので、人(rén )民はその噂さえするこ(🧀)と(🏳)がな(🙅)か(🐷)つたので(🚖)ある。昌(chā(🔔)ng )は後(✖)の(🏅)文(wén )王(wáng )、そ(🖊)の子発(👣)(は(🚬)つ)が(🏊)武王である。
ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025