思(🏎)い(🔪)もよらない収入の(📞)あ(🏹)る話が、この(🅰)私の前に提供される(🌠)よう(🛄)になった。
「富(🤞)とみと(📡)は(🍤)、生命よりほか(🦇)の何(hé )物でもない。」
(🏽)ど(🐗)うしてその(⬜)婦人(😒)の(🌉)こと(🎋)が、(🤢)こん(🌯)なに私た(😫)ちの間にうわさに上(🤦)のぼったか(🆙)というに、(🍀)十(🚎)八(bā )年(🛠)(nián )も前に亡な(👕)くなった私の甥(shēng )おい(🙁)の一人の配(🌙)(pè(😇)i )偶(⏰)つれあい(🚦)で、私(sī(🛴) )の子(🚛)供たちから言え(🧡)ば(🤘)母かあ(🚢)さ(🍥)ん(👮)の(🍦)友だちであったからで。かつみさんといっ(🎋)て、あの甥の達者(zhě )たっ(📨)しゃな時(shí )分には親しくした人だ。あの甥は土(tǔ )屋(wū )つち(🍽)やという家(jiā )に嫁とついだ私(sī(👨) )の実の姉(😝)(zǐ )の(🐯)一人(ré(㊗)n )息子(😺)ひとりむすこにあたっていて、(👱)年も私とは三つしか違(wéi )わなかっ(⚫)た。甥と(😼)いうよりは、(🕳)弟(dì(🚷) )に近(jìn )かった(🏾)。それ(🚬)に、(🏪)次郎(láng )や末子の生(shēng )ま(📫)れた(🎀)家と、土(tǔ )屋(🍿)(wū )の甥の(🚲)しばらく(👉)住ん(🕰)でいた家とは、歩(👊)いて通え(👝)るほど近い(🌺)同じ(🍞)隅田川す(🧘)みだがわの(❎)ほ(✡)とり(🅱)にあったか(🗻)ら、そ(🔔)んな関(wān )係から言(💎)っても以前にはよ(👦)く往(wǎng )来した間(🚽)がら(🙈)である。次郎のちいさ(🎓)な時分には(🎡)、かつみさんも母(mǔ(😩) )さん(🗿)のとこ(💞)ろへ(🎈)よく遊びに来(📵)(lái )て、長火鉢ながひばちの(🏧)そばで(👨)話し込んだも(⬛)のであ(🆖)る。この母(mǔ )さんの友だちですら、次(🕑)郎(🕢)が今あ(🏙)って見(🤵)(jiàn )てはわ(🧤)からな(❔)いくらいになっ(🐾)てし(📪)まっ(🍒)た。
『私わたし(🏣)は「冬(dō(📜)ng )ふゆ」(🥜)とい(🔋)ふ(🥣)もの(🦃)ですよ。』
娘の(🏋)したくの(🐜)ことを世(shì(🌯) )間(jiān )普通の親のように考え(💲)る(🧞)と、第一に金の(👗)かかるのは着(👍)物だ。そ(🌸)ういうしたく(🙆)に際限はなかろう(👸)が(🔗)、(🌝)「娘一(yī )人ひとり(🚲)を結婚させるとなると、どうし(🐐)ても千円(🧕)(yán )の金はか(🧀)かるよ。」と、かつて旧(📐)友の(🐂)一(🔢)人が(🌑)私に(🌮)そ(🈷)の話をし(🍸)て聞かせ(🚂)たこともあ(🐬)る。そ(😾)こに(⛺)私はおお(📋)よその見当をつけて、(🛌)そん(🔔)なに余(♏)分な(📶)金ま(🕊)でも娘のため(💷)に(🚕)用(🧦)意(🏪)(yì )す(🍈)る必(🧙)要はあるまいかと思(😰)った(🗞)。太(tài )郎は違う。かずかずの心に懸かかる(😜)ことがあの子(zǐ )に(🎃)はある(🌿)。年(😞)若い(🚤)農夫としての太(tài )郎は、過(guò )ぐる年の秋の最初の経(jīng )験では一人で十(shí )八俵の(😊)米を作(🏥)った。自作農(nóng )として(🍡)一(yī )軒の農家(⚽)をささえるに(👀)は、(🎃)さらに五六俵ほども(🈳)多(duō )く(🗾)作らせ、麦(🐶)をも蒔ま(👝)かせ、(🚰)高い米を売って麦を(🕷)も食(🌤)う(🙅)よ(🏗)う(✝)な方針を(🚼)執らせなけ(💘)れば(⌚)ならない。私(sī )は太郎の労(👚)(láo )力を省(shěng )かせるために、あの子(🏊)に(🎁)馬を一(🥈)(yī )匹(👠)あてがった。副(fù )業としての養蚕も将(jiāng )来(lái )にはあの子(zǐ(🔚) )を待(🌲)っていた(🏯)。それにして(💶)も太郎はまだ年(niá(🕳)n )も若し(🕖)、結(jié )婚するまでに(🤷)も至っていない。すくなく(♓)も二人ふたり(🔸)もしくは二人(rén )半(🎁)の(⏰)働(dòng )き手を要する(🕔)の(😲)が普(pǔ )通の農家(🏻)である。それを思うと(🦗)、(💤)いかに言(yá(🆑)n )っても太郎(👆)(lá(✴)ng )の家(jiā(🌆) )では手が足(⏰)りなか(🚶)った。私が(🚳)妹に(😴)薄くしても(🤰)と(🐅)考(🚓)えるのは、その金で(😚)兄の手不足(zú )を補い(🌺)、どうかして(🛢)あの新しい農家(⏳)を独(🙂)(dú )立さ(⭕)せた(💁)かったからで。
そ(🧣)れほど私(🤜)もきげんの(⏹)よかった(🎒)時だ。私は四畳半から茶(chá )の間の(👯)ほうへ行って、口さみしい時につまむ(🚠)ほどしか残っていない菓(♿)子を取り出した。遠(🥄)く満州の果てから帰(🌭)(guī )国した親戚し(🐺)んせきの(🦇)ものの置いて行っ(🤟)たみやげの残りだ。ロシアあたりの子供で(♿)もよろこ(🙋)びそうなボ(🚭)ンボンだ。茶の間(jiān )には(💄)末(mò(👏) )子が婆ばあ(🥏)やを相(xiàng )手に、針仕(🦎)事(🌻)(shì )をひろげてい(🕦)た。私はその(💭)一つ(🏛)一つ(♒)紙に(🕡)ひね(🥍)っ(🐻)てある(😓)ボンボンを娘に分け、婆やに分け、次(😆)郎(📦)のいるところへ(🐜)も戻もどって来(lái )て分けた。
馬籠(🈹)まごめの(🔻)村むらはづ(🥏)れ(💁)には(🕸)、杉す(🚾)ぎ(👀)の木(😖)きの生(🧦)はえた澤さはを境(🖇)さ(🍞)かひに(🌊)しまして、別(🍗)べつに峠(🧘)た(🍫)う(🔉)げといふ名(míng )前な(🙊)まへ(🔥)の小ちいさな村むらがあります。こ(🐰)の峠たうげに、馬籠ま(👥)ごめに、湯(🌼)舟澤ゆぶねざ(🐫)はと、(🚣)それだ(⌛)けの(🍡)三(✏)(sān )さんヶ村(cūn )そんを(📚)一緒(xù )いつし(🌕)よ(⚾)にして神(shé(🔗)n )坂村みさ(🍨)かむ(🍎)らと言い(😂)ひま(🚔)した。
『そ(💃)ん(♿)なことを言いつて兄(xiō(📰)ng )にいさんが威張ゐばつ(🌲)ても、何時いつまで(👇)も兄に(😏)い(💯)さん(🛅)のやうに寢ねて(🐝)居ゐたら、眼め(🐁)がさめ(🤤)ない(🐩)の(🙈)も(⛄)同お(🏕)な(🥜)じことで(😴)す。』
『名(🛌)(míng )物(wù(⛅) )めいぶ(🧐)つ、(🤶)栗(lì )くりこはめ(🌈)し――(🤲)御(🦑)(yù )休處(✈)おやすみどこ(❄)ろ。』
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