(💶)当(🏪)時(🥊)は刀鍛冶で妻(Ⓜ)子(zǐ(💒) )つまこ(🥈)を養うこともできないような時であった(🏢)といい(🔲)ます(🤽)。それで妻子(😧)を養(📸)(yǎ(🖲)ng )おう(🙎)と(🎩)す(⚪)る(🥧)には、ど(🧑)う(🌩)しても古刀(😭)の「にせもの」(🤢)を作るよ(🐵)りほかに(🥔)そ(🉐)の日の暮らしようがありませ(😅)ん。当時、はぶり(🕟)のい(🕷)い刀鍛(duàn )冶とい(🛶)う刀鍛冶はみな、(💟)そう(🚷)いう「にせ(🆑)もの」を作(😆)って(🏌)売(㊗)っ(🉐)ていたとい(💆)います(🧓)。来助老人(rén )はそ(📭)れほ(🚜)ど(🛃)刀(dā(📤)o )の(🧣)道のすたれ(👤)たの(🐣)を悲しみま(🧓)して(🍩)、草ぶかいいなかに(🍜)引きこむ(🥑)気(🔏)にも(🎲)なったのでしょう。刀鍛(duàn )冶としてそ(⏬)の道に一生をささげるためには、妻をも持(chí )つまい、子を持つまい(🌻)という(🍥)、そ(🖐)んな決心にも至ったの(🗼)でしょう。百(👩)姓の(🆔)くわや(💽)かまを打(dǎ )ちな(✂)がら、三十年もじっとし(🔂)ん(🌩)ぼうしているようなことも(🐁)そこから(🖐)はじまってきたのでし(😴)ょう。聞けば聞くほど、わたし(🌒)も(🖌)た(🕕)ず(🍐)ねて(♑)行ってみた(🚂)く(😳)なったもの(🐁)ですから(🏮)、そのこ(😋)とを(👍)茶丈(🕴)のむす(🔠)こに(⛔)話(huà )したところそんな(🥍)らいっしょに行っ(🚪)てあげま(😘)しょうと言って(🦎)、こころよく引き受(shòu )けてくれたのです。
かし鳥があいさつに来(⏲)(lái )ま(🉑)した。
そのころ(🦐)、横浜から上総(➖)かず(🏐)さ行きの船が(🕰)出ま(💑)した。荷物を積ん(🎮)で横(héng )浜と富津(jī(❤)n )ふっつの間を往復する便船でし(😛)たが、(👚)船頭に頼めばわずか十銭の船賃でだれで(🐎)も(🌨)のせてくれま(🕣)した。
(🌐)わた(😥)し(🗑)は一人の古(gǔ )着屋(🐳)さんを(🐇)知っ(✳)てい(🌺)ました。この古(gǔ )着屋さんは美(🍟)濃(🍤)みのの国から出てきた人(rén )ですが、明(☕)治学院(yuà(➗)n )に(🦄)かよ(🏯)っ(🦊)ているわたし(📡)の学生(🍁)時(💔)代(♊)に、(🎅)くつ屋をしてい(🖕)まして、編み上げのくつを一足造(🚞)っ(🏘)てくれまし(🖋)た。それからわたし(📌)も懇意(🔜)になった人です。
ど(🏔)こまでも南(🛩)国弁(🐥)のつ(💍)ば(🖐)めは、わから(♎)ないこ(🏭)と(👒)ばづ(⏲)かいでそのお(🗼)い(📽)とまごいに来(🦎)て(🕔)、古巣に別(🔵)れ(👭)を告げ(🙅)て行(há(🦆)ng )きました。
皆さんにも前に(🛎)お(🗣)話(👒)し(⛩)したように(🐝)、(㊙)母がなくなりました(🕝)時(💗)、わたし(🏅)は(🤼)郷里の神(⬜)坂(bǎn )村(cūn )みさかむらのほうで、久しぶりの姉(zǐ(🤖) )と落ち合い、そ(🎒)の葬式(shì )を済ま(🤱)し、父(fù )の墓をもともどもと(🦇)むらいまして、そ(🏠)の帰(guī )りには木曾福島(dǎo )まで姉(zǐ )といっしょ(💫)でした(😚)。神坂村(cū(🧦)n )から(🖇)木曾福島の(😮)町(🗾)まで十(shí )二里で(🔫)す。木(mù(🎒) )曾(😪)(céng )路(👖)き(💈)そ(🍼)じ(📈)の深(🌫)(shē(🔗)n )いところ(💵)で(📭)す。そ(🥠)の時は、ほ(🌸)かに(😗)連れもありま(🤬)したが、(⏮)なにしろ(🐺)山(shān )坂は(🚹)多し、木曾川(👀)きそがわづ(🔰)たいの道(dào )を(🏅)女の足(zú )で(💱)は(📈)そうはかどらないもので(🥌)す(🤧)か(🎰)ら、途(🚕)(tú(🏚) )中(🔅)二晩(wǎ(🎠)n )も泊ま(🤼)りま(🚊)した。しかし、(❗)この道は楽し(😽)く、それまで遠(🤳)いところにい(😽)た姉(🍰)(zǐ )が(🐿)に(💔)わか(📁)に近く思われてき(🥩)ました(🐦)。そう申しては(🗺)なん(🛋)ですが、わ(🛌)たしたちの(🚽)母の死が、こんな姉弟きょうだいのものを(😞)近く思わせるように(🛅)した(⏳)のです。
(⚫)その(🥇)おかたみはシナ(🥑)からでも渡って来(lái )た(🙀)陶器らしく、厚(🕓)(hò(❇)u )手(🎉)の焼(⬜)き(🛹)で(🏚)、(🌩)青みがかった色(sè )つや(🗃)までがいや(🍏)み(🤜)のない(🍚)ものでした。あまりよく(🦐)できてい(🕣)るものですから、わ(🐝)た(🐎)しが(🅾)ほめまし(🔻)た(🍇)ら、姉はていねいに茶わんをふき、それをわたしの前(🏌)において、ほ(🏐)し(🥘)くばくれて(👾)も(🚂)いいと言(🛁)(yán )うの(🚲)です。わたしもまだそんな古(gǔ )い茶わんをもら(🥥)い受(💏)けて(👜)な(🖐)がめ楽しむ(🦈)年でもありません(😶)でしたか(🏩)ら、せ(🕛)っかく姉が(🤡)そう言ってくれて(🦉)も(🗯)、(👣)それ(👅)をもら(😵)って帰る気に(😰)は(📐)なりません(🦊)。それに、(🐒)そ(⏭)の茶わんは茶器でもなく(💶)て古い食器です。いかによく(🈁)できた陶器でも、むかしの人が飯を盛っ(🥁)た茶わんで(🐸)食(shí )う気(🕖)にはなれな(🌉)い、(🔯)や(🕳)はり自分は自(zì )分の茶わん(🐒)で(🍓)食い(🏃)たいと(🥐)思いま(🚊)し(📫)た。
墓は死んだ者(💨)(zhě(🌂) )のためにあるのではなくて、(🚍)生き残る者のた(🌏)めにあるのだと、ある人(⚪)もそう(❤)申(⚾)(shē(🔨)n )し(👡)ま(🚮)した(🍌)っけ。
当時(shí )は刀鍛冶で妻(qī )子つまこを養(😲)うこともできないような時であ(😕)ったと(🥊)いいます。それで妻子を養(🈶)(yǎng )おうとするには、どうしても古(gǔ )刀(💅)の「にせも(🐤)の」を作(🕎)るより(🕶)ほか(〽)にその日の暮(mù )らしよう(🕥)があり(⬆)ません。当時、は(📓)ぶりのい(🗾)い刀(🎥)鍛冶(yě )という刀鍛(💁)冶はみな(🚉)、そ(🤣)ういう「にせもの(📵)」を作って売(mài )っていたといいます。来助(zhù )老人はそれほど(〰)刀の道の(🏣)すたれた(❗)のを(🥃)悲しみまして、草ぶかいいなかに(⛩)引(😌)きこむ気にもな(🤙)ったのでしょう。刀鍛冶とし(🖱)て(✈)その道(👃)に一生をさ(🏯)さげるため(🗓)には、妻(qī )をも持つまい、子を(👞)持つまい(🐈)という、そんな決(🛩)心(🌥)にも至(zhì )ったの(🍤)でし(⏫)ょう(🍔)。百姓のくわやかまを(🈯)打ちなが(🕠)ら、三十年(🏴)もじっとしん(📢)ぼうして(🥑)いる(⏯)よう(🕐)な(🛫)こと(🐸)もそこから(🥘)はじまってきたのでしょう。聞けば聞くほど、わ(🕰)たしもたず(🍽)ねて行(🤝)ってみた(🌁)くなったものですから、その(🥃)ことを茶(chá )丈のむ(🏄)すこに話(🕠)したところそ(🎥)んならいっしょ(📋)に行って(📁)あげ(🎅)ましょ(🌽)う(🔮)と言って、こ(🌸)ころよく引(🥫)き受けて(⏮)くれたので(🍠)す。
さ(👬)て、高(gāo )瀬(lài )の兄(xiōng )の代になっ(🌳)て(🐵)みますと、こ(💏)の人は若い(🐟)時(😜)から(⬛)早(🏂)く名(⏩)(míng )古屋に出て、新しい教育を(🕊)受(shò(🎓)u )け(🈚)たくらい(🚜)ですから、(🔖)漢(hàn )方で造っ(🈷)た先(🚍)祖伝来の薬(yào )などを守っ(🌭)ている時(🙊)世ではないと考え、家(👼)も飛び出(🕘)してしま(🍂)って、東京に出て(👲)いろいろやってみたと(🛰)いうことで(✴)し(🦆)た。どうでし(🐧)ょう、この兄のいろいろな試(🔞)(shì )みよりも(🏍)、先祖ののこした仕事(🎫)の(😐)ほ(😌)うが根深かったのです。古(🌧)い薬(yào )はいつまでも(✂)、(🖖)売(🤙)(mài )れて、子孫のものがよ(🍓)くや(🔬)っ(🙇)て行(📦)(háng )かれるばかりでなく、薬方(fāng )く(🛌)すりかた(💵)の番頭さんや(😄)大ぜいの小(❓)(xiǎo )僧(sēng )さんたちまでりっぱに養えるのです。高瀬の兄はいろいろやってみた(🐋)末(🏛)、も(🔪)う一(🦑)度(🌾)住み慣れ(🏢)た屋根(gēn )の下(💛)(xià )に帰ってき(💝)て(😩)、(🍆)黒(🕚)(hēi )光り(🛡)のするほど時代のつ(🐱)いた大(🎸)黒(📬)柱(zhù )のわ(🌇)きにす(👄)わってみ(🔥)て、先祖(zǔ )のおそるべきことを知(zhī )った(🕑)そうです(🤔)。なんと(🏎)、くりめしの好(👏)きな橘(jú )翁さまはその(🤼)画像の(🎱)中に残(💔)っ(🎼)て、子(zǐ )孫の末(mò )を(😾)見(👙)守(🐧)っていてくださる(🔟)ことで(🖐)し(👈)ょう。
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