バラエティ番組《朝宮 涼子 無 修正》2行目ライン
朝宮 涼子 無 修正あらすじ
七月(🍛)(yuè )二十九日はち(🎸)ょうど(🦅)二百十日の前日にあたる。半蔵(🐚)(zāng )は他(🍎)(tā )の(🧣)二(èr )人ふた(🤒)りの庄(👧)屋(wū )と共(🦄)に、もっと京(🎼)(jī(👖)ng )都(dōu )の方の事実を(🥤)確か(🏫)め(💣)たいつも(🦓)りで、(🧕)東片町ひがし(🤽)かたまち(🌻)の屋敷に木曾福島(📝)の山村氏(📷)が(📆)家中衆を訪たずねた。そこ(🐔)では京(jīng )都まで騒(sāo )動(dòng )聞き届(💗)け役なるもの(🤷)を仰せ付(fù )けられた人があって、(😔)その前夜(yè )にわかに屋敷(fū(👴) )を(🕺)出(🌟)(chū(🤹) )立したと(🎫)いう騒ぎだ(🏆)。京都(🦉)合戦(🍦)の真(🏆)相もほ(📠)ぼその屋敷へ行(háng )ってわ(🥝)かった。確かな(🔰)書面(miàn )が名古屋のお留守(🍸)居(jū )からそこに届い(🖥)ていて(🍘)、長(💚)(zhǎng )州(😯)(zhō(👯)u )方(fāng )の敗(👝)(bài )北となった(💺)こと(〽)もわか(🏛)った(💂)。
天龍川てんりゅ(📆)うがわのほとり(🥔)に出てからも、(🤾)浪士(😙)らは武装を解こ(🔪)うと(🚧)しなか(♉)った。いずれも鎧(kǎi )兜(😶)よろいか(🗽)ぶと、あるい(👌)は(💯)黒の竪烏(🍑)帽(🚣)子た(➡)てえ(😵)ぼし、陣羽(🐩)(yǔ )織の(🎑)いでたちであ(🚑)る(💠)。高く掲(⏰)げた紅(📬)白の旗、隊伍(wǔ(😋) )を区別する馬印(🥎)うまじるしなどは、馬(mǎ )上の(😸)騎士が携えた抜き身の鎗(🥤)(qiāng )や(👙)りに映り合って(🎆)、そ(🛅)の無数の群立と集合との(🐜)感じ(💪)が(🚁)一(🧓)行(😥)の陣(zhèn )容をさかん(🛅)にした。各部隊(🐿)(duì )の(🏯)護(hù(💮) )って行(háng )く二(èr )門ずつの大(dà )砲(pà(🔼)o )には皆御(yù(🕵) )隠居の筆(🗾)の跡(💽)が(👔)鋳(zhù )い(😅)てある(🎓)。「発而(ér )皆中節(jiē(💫) )は(🌰)っし(🗽)て(📍)みなせつにあた(🖱)る、源斉昭書みなもと(🍥)のな(🔯)りあき(⛷)しょ(⛰)」(🔲)の銘(👄)は浪(🕞)士らが誇りとする(🐉)もの(🈵)だ。行列の(📩)中央(💁)に高く「(🔓)尊(zūn )攘(🤘)そんじょ(🐷)う」の二字(zì(🔛) )を掲げた旗は、陣太鼓と共に、筑波以来(lái )の記念でもあ(🍛)った(🔪)。参謀の兵部は軍中第二班にある。采配(😭)(pèi )を腰にさ(🍒)し、甲(jiǎ(🍈) )冑かっ(⛅)ちゅう騎馬で(🍿)、金の三(📧)蓋(gài )猩々緋(🌏)さ(😹)んが(🤭)いしょうじょう(🆕)ひの一(💢)(yī )段(duà(👋)n )幡連いちだんばれん(💝)を馬印に立(🎎)て、鎗鉄(🚷)砲を(🔴)携(xié )える百余(yú(🚍) )人の武者を率いた。総(zǒng )勢の隊伍(🔏)たいご(🎶)を(🎶)、第一班から第(dì )六班(bā(🎑)n )までの備(bèi )え(📴)に編み、騎(🐥)(qí )馬(mǎ )の使(🌸)番に絶えず前後周囲を見(👴)回らせ、隊(🦑)(duì )列の整頓せい(⏮)とんと行進(🎅)の合図には(💞)拍子木ひょ(🛋)うしぎ(🌙)を用(🐖)いる(🧚)ことなぞ皆この人の精密な頭脳(nǎo )から出た。水戸(hù )家の元(yuá(🎞)n )側用(yòng )人そ(💺)ばようにんで、一方(fāng )の(🚀)統率(lǜ )者なる(🤟)小四郎は騎(qí )馬(mǎ )の側(📗)に(🐐)惣金そうき(📗)んの馬印(💞)(yìn )を(🎽)立(lì )て、百人(🛒)ほどの銃(chòng )隊(duì )士に護(hù )まもられなが(🌟)ら中央(🐘)の部隊(⏬)を堅めた。五(wǔ )十人(🐥)ばかりの鎗(qiāng )隊士を従え(🐬)た稲右(📐)衛(🦁)門は(🛅)梶(wěi )かじの葉(🏷)の馬(😡)印(yìn )で、副将らしい威厳(🐂)(yán )を見せながらそ(💷)の(🤾)あと(🚸)に続(🤵)いた(💴)。主将耕雲(yún )斎は(😜)「奉(📀)(fèng )勅(💹)」の(👞)旗(🛳)を先(xiān )に立(lì(➖) )て、三蓋(gà(🐂)i )菱(🦁)さんがいび(🍆)しの馬印を(🎣)立てた百人(🌃)ばかりの騎兵隊(🔣)がそ(📼)の前に進(🦗)み、二百人(rén )ばか(🤟)りの歩(🆙)行(🖌)武者の同勢は抜き身の鎗(🌹)で(🐐)そ(🛂)のあと(🤓)から(🌎)続い(🕓)た。山(shān )国兵部父子(zǐ )はもとより(📁)その他(🐢)にも(🐝)親(qīn )子で(🚄)連れだって従(🍄)軍(📦)(jun1 )するものも(🉑)ある。各部(bù(🙊) )隊(duì(📣) )が護(👍)って行(háng )く思い思いの(🚑)旗(🔚)の文(wén )字(zì )は、いずれも水府(🎇)義(👅)(yì )士(🙅)を(😀)も(🏿)って任ずる彼らの面目を語っ(⛳)ている。その(🎶)中(zhōng )に(🐗)ま(🎋)じ(💰)る「(⏫)百(👎)花の魁さ(🎨)きがけ」とは、中世(shì )以来の(🥐)堅い殻からを割って(😛)わずかに(🤐)頭を(🕙)持ち上(shàng )げ(⤴)ようとする(🐮)よう(🏬)な、彼らの早い(📱)先(xiān )駆感(🎼)をあらわして見(jià(🔻)n )せて(🎂)い(👛)る。
「そん(🥦)なことを言うと天(tiān )誅てんちゅうだ(🔑)ぞ。」
七月二(🛬)十九日はちょうど二百十(😽)日(🌟)の前(💰)日(🎪)にあたる。半(bàn )蔵は他の二人(🆔)ふ(🏨)たりの庄屋と共(💹)に、(📑)もっと京都の方の事(shì(💆) )実(🏙)を確かめたい(👽)つ(🎱)もり(😭)で、東片(🤹)(piàn )町(dīng )ひ(📸)が(⛴)しかたまちの屋敷に木曾(⭐)福島(😿)(dǎ(📜)o )の山村(cūn )氏が家中(😌)(zhōng )衆を訪たずねた。そこでは京都まで騒動聞(wén )き届け役なるものを仰せ付けられ(👁)た人(🚳)があって、その前夜にわかに屋(wū )敷(🚷)を(🥢)出立(🤞)したとい(🤲)う騒ぎだ。京都(🕖)合(🦅)戦の真(🐹)相(🕺)もほ(👹)ぼその屋(🖲)敷へ行っ(💒)てわ(💤)か(🥝)っ(📁)た。確か(🔀)な書(shū )面が(🎗)名古屋のお(🛋)留守居(jū )からそ(📌)こに(🉐)届いてい(👅)て、長州方(fāng )の敗北(🌦)(bě(🌴)i )となったこともわかった。
「わた(🏊)くしで(👺)すか。諏(🔻)訪飯島村すわいいじまむらの生まれ、(🥡)降蔵(🚙)こうぞ(🚾)うと申(shēn )します。お(🐅)約(💞)束のとお(😢)り(🎲)片桐(tóng )までお供を(🕢)いた(🤰)しまし(🎢)た。これ(💖)でお暇(📐)いとまをいただ(🛺)き(😥)ます。」
(🤙)第十章(🌷)
諏(🏂)訪城への注進(😔)の御使(shǐ(🍷) )番は間もなく引き返して来て、いよいよ人(🈳)数(👶)の(🌴)出(🌵)張があることを告(📳)げた。そのうちに二十(🎚)八(🗒)人の番士と十九(jiǔ )人(rén )の砲隊士(🧚)の一(yī )隊が諏(🌠)訪(⛎)から到(dào )着した。別に(🔺)二十(shí )九(jiǔ )人の(📟)銃(chòng )隊士の出張をも見た(😵)。大(🤱)砲(pào )二百目玉筒た(🐣)ま(🦈)づつ(👀)二(💛)挺ち(🕥)ょう、百(bǎi )目玉筒二(èr )挺、西洋(🌌)流(♑)十(shí )一(♊)寸(🦆)半も来た。そ(🙄)の時(👫)(shí(🐸) )、諏訪から出張した(🐯)藩士が樋橋(qiáo )といはし上(🍥)の砥沢口とざわぐちという(🛡)ところで防戦のことに(🐖)城中の評議決定の旨むねを物頭に告(gà(🏫)o )げた。東餅(✒)屋、(🖕)西餅(🛐)屋(🗝)(wū )は(💚)敵の足だまりとなる(👣)恐れもあるから、代官(guān )所へ(⛪)申し渡してあるように(🐮)両餅屋と(🔝)も焼き払(fǎn )う、桟(zhàn )か(🎲)けはしも取り払う、橋(qiáo )々は切り落とす、そ(👘)んな話があって、(🎊)一(yī(📫) )隊の兵と人(💑)足らは峠の上に(😰)向かった(🚙)。
湊みなとを出(🦂)て西に向(xià(🔯)ng )かった水戸(🎌)浪士(shì )は、石神村いし(🥦)がみ(🈁)むらを通過(guò )して、久慈郡(😟)大子村く(🏺)じごお(🤼)りだ(🤷)い(⚫)ごむ(🐑)らを(📆)さし(📳)て進(👣)んだが、(🎟)討手うっ(🔣)ての軍勢(shì )もそ(👁)れ(🐨)を(🎞)さ(🔯)さえ(🏵)る(⛺)ことは(🍤)できなかった。それから月(🕜)折(🎧)峠つきおれとう(💪)げ(🏉)に(🥌)一(yī )戦し、那須なすの雲巌寺うんがんじに宿泊して、上州(zhō(😂)u )路(📞)に向(xiàng )かった(🤮)。
三人の庄屋が今(jīn )度(dù )の江戸出府を機会(huì )に嘆(🆖)願を持ち出した(🕶)のは、(👪)理(➰)(lǐ )由の(♓)ないことでもない(🕰)。早い話が参覲交(jiāo )代制度の(😾)廃止は上(🏞)から(🧢)余儀(💖)なくさ(🈳)れ(🍹)た(📊)ばかりでなく、下(⛩)からも余(🙃)儀なく(🚟)さ(🔈)れたものである。たといそ(🌵)の(🎗)制度の復活が幕府(🙀)の頽勢た(🤓)いせ(📜)いを挽回ばんか(🕢)いする上からも、またこの深(🚖)(shēn )刻な(🥙)不景気か(💕)ら江戸を救う上から(🍧)も(📡)幕(mù )府の急務と考(kǎo )えら(🧙)れて(🎳)来(lái )たにもせよ、繁文(🐜)縟礼は(👩)ん(🗨)ぶん(🌶)じょく(❓)れいが旧のま(🔌)まであった(✔)ら、そ(🐏)のた(🍉)めに苦しむもの(🏊)は(💙)地方の(🏞)人(🌶)民であ(📔)ったからで。
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