「う(🍐)ん?」(🏇)源(yuán )吉(jí )は、水の入つてゐるひしやくを持つたまゝ、ウロ/\した(🎦)眼で(🗒)母親(qīn )を探がした。
(🔯)そ(🎒)の日吹雪(xuě(😻) )いた。風は(🤙)めつた(🍥)や(📒)たらにグル(⛑)/\(⛑)吹きま(🥍)くつた。降つてくる雪は(➕)地面と平(píng )行線(🏙)にな(🔅)つたり、逆に下か(🉐)ら吹き上(🏗)つた(😹)り、斜めに(😬)なつたり、さうなるとすぐ眼(yǎ(🚳)n )先さへ、たゞ眞白(bái )に、見(jiàn )えなくなつて(🐌)し(🎶)ま(📻)つた(🚛)。それで道から外れると、膝(🎒)まで雪の中にう(👚)づま(✝)つ(⛰)た。雪は外套のどんな隙から(👘)でも入(💇)りこんで、手(🍎)の甲(🤸)や(🔈)、爪先など(🎥)は、ヅキン/\痛んできた(👈)。小學(🤞)校へは、遠い家は小一里(🚷)もあつた。
こ(🚭)ゝに(🗿)働(dòng )いてゐ(⛑)る人達(🌧)(dá(🚽) )は、百姓のやうに、貧乏(🖖)はしてゐても、何處(chù(🔀) )か(🌽)が(🤫)つしりしたところが(👈)なく(🥙)て(🔤)、青白くて、病身(📱)らしくて、(🏛)いつで(🔔)もセキをしてゐる。俺は、そのこ(💸)とを考へ(🔆)て、暗い(🌿)氣持になつてゐる。石狩川(🐁)の(🤐)大(🍓)平原にゐた方が(⭐)、と、きまりきつた愚(🔋)(yú )痴(🌜)(chī )が(〰)、此(⛷)(cǐ )頃出(😂)かゝつてゐる。本當(dāng )のところ(🍈)、其處の生(shēng )活(🔒)も亦(🧟)(yì )いゝもので(⏹)はないが。
源(🐏)(yuán )吉(jí(➖) )は、自分でも(🥕)分ら(👕)なかつたが、どうしたのか、眼蓋が重(🛥)たくて(🌭)、(♍)はつきり開けることが出來なかつた。そして顏(🎰)全體(tǐ )に何(hé(🎌) )か粘(🤯)土でもぬら(💅)れ(🌏)て(🛺)ゐるやうで、自分の(🥂)手(💖)(shǒu )で抑へても、それが(😏)ち(🕤)つとも顏の感覺に來なかつた(🌫)。何(hé )か別なも(🛬)のをつかんでゐるやうだつた。
「ぢや(🥤)、やるよ!」
「うなされてる。」
「この野郎(🏩)達案外、皆強情(🚊)だ! 土(🖕)ん百姓の癖に生(⬇)意氣(🐆)し(🦔)やが(🏰)ると――(😴)」
こんな意味の手(shǒ(🌿)u )紙だつた。
源(🎶)吉(🎨)は前方(⛱)に眼をや(🎎)つた。風呂(📨)敷(🎇)包みか(👿)何かのやうに馬(🤘)橇(🍲)の上に(🌬)圓く縮(🐪)こまつ(🚖)てゐる(✍)百姓を(🚄)見ると(💋)、そ(😏)れが(🧔)自(zì(🦄) )分たち全(🏗)部の(🚊)生(shēng )活(huó )をそ(🧕)のまゝ現して(😹)ゐるや(🏴)うに源(📝)(yuán )吉には思はれた。このかまきり蟲(chóng )のやうな「敵」が分らず、(🏤)分ら(🎊)う(🔏)と(🤭)もせず、蟻や(❄)ケラのやう(♎)に慘めに暮してゐ(📨)る(🌓)百(bǎi )姓(xìng )達がハツ(📃)キ(🗨)リ見えた。彼等だ(🕠)つ(🚶)て(🥕)、(⛵)然(🍟)(rán )し今こ(🏑)そ(🎴)、敵(🍤)がどいつだか、どんな畜(🐃)生(🕧)だか分つたらう。だが(🎋)、(🚎)こんなに打ちのめされた善良な百姓(xìng )達(dá )は、もう一(yī )度、さうだ(🕎)今度こそは、鎌と鍬(🌅)をもつて、(🏒)ふ(🗞)んば(🧦)つて、立ち上れ(🐠)る(🐃)か! 敵(dí(🎞) )の(🤩)しや(👘)れか(😐)うべを目がけて(🎐)、鍬をザクツと打ちこめる(🕌)か!
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