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A　既に行燈式(🈺)の(🎢)電(🏷)燈が流(🐜)行り出し(🕰)て来たのは、われ／(📠)＼(📅)が一(💑)時(🐗)忘(🎨)れ(📰)て(🤵)い(💊)た「紙」と云(😮)う(😄)ものの持つ柔かみと温かみに再(🐰)び眼ざ(🔰)めた結果であり、(💠)それの(💫)方がガラ(😟)スよりも(🥈)日本(🤷)家屋(🌋)に適すること(📮)を認めて来た(🕷)証(🚨)拠であるが、便器やス(🐜)トーヴは、今以(🗯)て(🎮)しっくり調和(🍖)するよ(🌝)うな形式(📬)の(🧖)ものが売(🏵)り(🐦)出されていない。煖房は私(😠)が試みた(💘)ように炉(🤒)の中(🐤)へ電(💣)気(🌦)炭を仕込むのが一番いゝ(😮)よ(🍝)うに思うけれども、(⛰)かゝる簡単な(📩)工夫をすら施そうと(🆗)する(💌)者がなく(🌲)、(🔴)（貧弱な電気火鉢と云う(💭)ものはあるが、あ(💅)れは煖房の用をなさ(🔗)ないこと、普(✊)通の火鉢(🥍)と(⏺)同じである）出来(🚰)合いの品と云えば、皆あの(🐟)不(😖)恰(💶)好な(🌺)西洋風の煖炉である。が、こう云(〽)う些末な衣食(👗)住の趣味(🎄)について(➰)彼れ此れと気を遣うのは贅沢である。寒暑(🗂)や飢餓を凌ぐにさえ足りれば(💬)様式(🐀)などは問う(🤖)所でないと云う人(❓)もあ(🔟)ろう。事(🔻)実、(🍑)いくら痩せ我慢(🐀)をしてみて(🍄)も「雪の降る日は寒くこ(🎢)そあれ」で眼前(🕥)に便利(➗)な(🕹)器(♍)具があれば、風流(🎾)不風流(🍽)を論じている暇はなく、滔(🥏)々としてその恩沢に浴する気に(⛎)なるのは、已(😜)むを得ない趨勢で(🐁)あるけれども、私は(🌂)それ(🏳)を見るにつけても(🕶)、もし東(🌑)洋に西(🚗)洋とは全然別箇の(👓)、独自(🧥)の科(♓)学(🧥)文明が(🔴)発達し(🍛)ていたならば、どんなにわれ／＼の社会の有(😕)様が今日と(💔)は違った(🔡)も(🍉)のに(🧕)なっていたであろうか(🕕)、と云うことを常に考(🚳)えさせ(🌆)られる(✋)のである。たとえば(🕺)、も(🤞)しわれ／(🌾)＼がわれ／＼独(📵)自の物理学を有し(🍂)、化学を有していたな(👊)らば、(🐋)それに基づ(🏠)く技術や工業もまた(🙃)自お(🐄)のずから別様の発展を遂げ、日(🦀)用百般(🏁)の機械(🍍)で(🖥)も、(📋)薬品でも、(🗾)工藝品でも、(🦂)もっとわれ／(🚏)＼(🛹)の国(🌺)民性(🔋)に合致するよう(🚩)な(🎌)物が生れては(🧡)いなかったであ(🤩)ろうか。いや、恐らくは、物(🐜)理学そのもの、化(💾)学そのもの(🤐)の原理さえも、西(🆓)洋(😀)人の見方と(📬)は違った見(🥗)方(👾)を(🙊)し、光(🤘)線とか(🥧)、電気とか、原子とかの本質や性能(🤪)についても、今われ／＼が教えられているようなものと(🈲)は(🐖)、異った姿(🗽)を露呈し(📬)ていた(🚖)かも知れな(📋)い(👈)と思わ(📑)れ(🎇)る。私に(🚍)はそう云う学(🐟)理的(🆔)のこと(👓)は分らな(🔟)いか(🕒)ら、た(📪)ゞ(🌡)ぼ(🐊)んやりとそん(🥎)な想像を(😮)逞しゅ(🚼)う(👥)するだ(💁)けであ(❕)るが(👰)、しかし少くとも、(📩)実用(🅰)方面の発明が独創的の方向を辿っ(🚗)ていたとしたな(📽)らば、(🐁)衣食住(🦃)の(😥)様式は勿論のこと、引いて(〰)はわ(👔)れらの(🚩)政(💗)治や、(🧢)宗教や(🍫)、藝(🥟)術や、実業等(😥)の形態にもそれが廣汎な影響(🕜)を及ぼさない筈はなく、東(🎩)洋(🛎)は東洋(📘)で別箇の乾(📬)坤を打開したであろうことは、容易に推(🚠)測し(📥)得られる(📅)のであ(⛺)る。卑近な例を(🏌)取ってみると、私はか(💭)つて「(🌁)文藝春秋」に万年筆と毛(🉑)筆との比較を書いたが、仮り(🦀)に万年筆と云うも(🐖)のを昔の日(😭)本人(🏺)か支那人が考案(🍜)したとしたならば、(🚴)必ず穂(🏐)先をペ(🌊)ンに(🌷)しないで毛筆にし(🛩)たであろう。そしてイ(🐕)ンキもあゝ云う青い色で(🖇)なく(🉑)、墨汁に近い液体(⚽)にし(🦖)て、(🏐)それ(🏚)が軸から毛の(🥀)方へ滲み出るよ(👓)う(😭)に工夫(📟)したで(🍙)あろう(👬)。さ(🌧)す(😠)れば(🌭)、紙も西(🗓)洋紙のよ(🔭)うなもの(🗺)では(🏥)不(🔄)便である(🥚)か(🎳)ら、大量生産(♏)で製造するとしても(🧑)、和(🔕)紙に似た(🀄)紙質の(👷)もの(🐜)、改良半紙のよう(❣)なものが(🐩)最も要求され(😆)た(🐸)であろう。紙や墨汁や毛(🐾)筆がそう云う風に発達してい(🤤)たら、ペ(🈯)ンやインキが今(🛃)日(⛓)の如き流行を(🏀)見ることはな(🗻)かったであろうし、従ってまたロー(🕖)マ字論(💕)な(😥)どが幅を利かすこ(🏤)と(🕍)も出来まいし、(🐖)漢字や(🐨)仮(🈷)名文(👔)字に(🚷)対する一般の愛着も(📄)強(🔽)かったであろう。いや、そればか(🚚)りでな(🎼)い、我等(🌏)の思想(🛂)や文学さえ(🎌)も、或(🌈)はこうま(🥒)で西(🏦)洋を模倣せず、もっと独(😎)創的な新(👲)天地(🚒)へ突き進んでいたかも知れない。かく考えて来る(💃)と、些(🏍)細な文房(🚔)具ではあるが、(🥔)その(🎣)影響(🐃)の及ぶところ(🗑)は無辺際(➰)に大きいの(🕓)である。

A「(🧓)とにか(📠)くあっちの(🚫)日本間の方へいらっ(👷)しゃらな(🦉)い？　あ(🕍)たしお腹なかが減っているのよ。上らな(⏫)いでもあ(⭐)なたも見物(😁)に来て頂(🛣)戴(📮)」

A　お歌の事などは(🍜)、(🦗)またの(👞)ちほどお話(⤵)申(🔕)し上げることと致しまして、さて(🚜)、(🍩)も(🦂)うそ(🍒)ろそろ、あの、(🧔)若(🍎)い禅師(💕)さま(🚣)に就いてお話する事(🚦)にい(🦔)たしませう。誰しも(💥)ご存(🍧)じの事(👐)に違ひございませぬが、故右大将さまに(😦)は、お二人(🍄)の男のお子さま(📃)がございまして、お兄君は頼(💣)家公すなはち後の二品禅(😼)室さま、お弟君は千(🔵)幡君すなはち後の(🕍)右大臣さま(🏔)、(🎒)この他にも御同胞がございまし(🏩)たやう(📽)ですが、皆お(🏊)早(🧗)く(🕖)おなくな(🎚)りに(🍿)なられ、(🥣)故右大将さまが正治(🌲)元(💤)年正月十三日、(🎥)御年五十三を(🛏)以て御(📷)他界なされ(🍈)た後は(🥪)、(🗿)源家(🏅)嫡々のお(👍)兄君、当時十八歳の頼家公が御父君の御遺跡をお襲ぎに(📻)なら(🦀)れましたが、こ(🕦)のお(📑)方に就い(🍏)ては私(♓)などは(📪)、殆ど(🖌)何も(🕎)存じ(♒)ませぬ。御病身(🐳)で(🌞)、癇癖がお強く、御鞠(🎁)の御名人で、しか(🚞)も(🛴)世に例のな(🛢)か(🤬)つたほどの美貌でいら(🎅)つしやつたとか(🤷)、そんな事くら(😍)ゐ(👨)を(🔛)人か(📸)ら(🎓)聞かされてゐる程度で(🔠)ご(🍹)ざいま(😀)すが、いづれは非凡の(🎍)御手(🤴)腕(⛎)もおありになつたお方に違(😒)ひござい(🎦)ません。けれどもその頃は御(🌓)時勢が悪かつたとでも申し(🐐)ま(🌳)せう(🐑)か、鎌倉に(🌪)も、また地方にも(🆔)反(🥟)徒(⚪)が続(💫)出して諸事(🔚)こ(🧙)のお方の意のままに(👹)ならず、また、例の御癇(🔓)癖から、いく(📅)ぶ(🔲)ん御(🥒)思慮の浅い御行状にも(📋)及んだ御(😓)様子で、御(🌚)身内からの非難も(🍘)あり、天もこの(🌺)お方をお見捨て(🥥)に(🔉)なつたか(🎤)、御(🔳)病気も次第に重くおなり(📨)にな(♋)つ(🥕)て(🥉)、建仁三(🏽)年の八月つひに(🤞)御危篤に陥り、こ(👏)こ(🍥)に(🦑)二代将軍頼家公も(💌)御(💟)決意なされ(🐬)、御家督をその御長子一幡(🍥)さまと定(🕜)め、これ(🎖)に(🆕)総守(❤)護職(🛥)及び関東二(😙)十八ヶ国の地頭(🙃)職を(🎑)お譲(🐒)り(📃)になり、ま(🚡)た頼家公のお弟君の千幡さまには関西(💢)三十八ヶ国の地頭(📳)職を(🚆)お譲りに(➰)なられたのですが、こ(🤐)れが、(📘)ごた(⛓)ごたの原(🌜)因になり(🏉)まし(💠)て(🛄)、たちまち一幡さ(🔣)ま(📙)の外(🦌)祖に(🎳)あたる比企氏と千幡さまの(🔵)外祖の北条氏との(🎲)間(🚕)に争端が生じ、(🧛)比(🤟)企氏は全(🔨)滅、その(😄)とき一幡さ(🏨)まもわづ(🍌)か御(🔩)六(👺)歳で殺され(🌰)ました(😩)。御病床の左金吾将軍頼家公(🤔)はそれをお(🥗)聞き(🙄)に(✝)な(💺)つてお怒りにな(😩)り、た(🙊)だち(🤵)に北条氏(🈶)の討伐を和田(🏨)氏、仁田氏など(👨)に書面を以てお言ひつけなさ(🕐)つた(🥢)けれども(👼)、それも(🔟)北条氏の逸早く知(🌷)るところと(🈺)なり、かへつて頼(🐄)家公の御身辺(👖)さへ危くなつ(🧘)てまゐりまし(🆕)たので御(🦁)母(🎸)君の尼御台さまは(🎫)、頼家公(😞)の御身(🚮)に危害の(🚠)及ばぬや(👶)う無理矢理出家せしめ、一方お弟君の千(🎈)幡(😲)さまの将軍職たるべ(🐅)き宣旨を乞ひ、頼家(🙊)公はその御病状のや(🍺)や快方に向(🍺)はれしと同時に(🏟)伊豆国修(🚎)善寺に下向なされ、さ(🥪)しもの(🎴)大騒動も尼御台さまのお(💠)働きにてまづは一(💵)段落となつたと(💶)か(🦄)、人から聞いた事(🔋)が(🤷)ございます。左金吾禅室さまは、修(😀)善(🥀)寺に於い(😢)て鬱々の(📴)日々を(🏆)お送り(💀)になり、つ(🍷)ひに翌年の元(🤴)久元年七(👼)月(👊)十八日に(🕸)御年二十三歳(🚮)でおなくなりになられました。おなくなりになつた(🛵)事に就(🎂)い(🦊)て(🕦)、これ(➿)も北条氏の手に依つて(🕺)殺害せられたのだといふ不気(🔽)味な噂が立つた(🌙)さうでござい(🧘)ますが、それは私がやつと七(🔙)つか(📩)八つになつた(🤢)ばかりの頃の事で(🕌)ござ(💵)いますし、また(📞)その(🥜)やうな事に就いての穿鑿は気の(🕳)重(👻)い(😠)ことで、まあ、そんな事はご(🔗)ざいますまい(🐦)と私は(🤔)打ち消したい気持でございます。さて(🌬)その二代将軍頼家公すな(🚿)はち(🚔)後に出家して二品禅室さ(🀄)まには、一(🤮)幡、善(✒)哉、千寿(🎈)などのお(🧕)子(🔠)がございまし(🍪)たが、御長子の一幡(🙅)さまは、例の比企(🥅)氏の乱の折に比企氏の御一族(⛄)と共に(😟)北(🍏)条氏に殺され、御三男(🕡)の千(⏹)寿さ(🏤)まも、のちに(📜)信濃国の住(🍕)人泉小次郎(💓)親(🏼)平などの叛謀(🐫)に(📉)巻き込まれ(♑)、まもなく(🎣)出(🆚)家し(🌒)栄(🏫)実と号して京都に居られまし(🎗)たが、またも(🚼)や謀反の(🤵)噂を立て(🍳)られ(⛲)、京の御宿舎に(🦒)於いて自殺を(📻)な(🛁)さ(💝)いまして、御次男の善(👱)哉さま(📤)はその(🚋)やうな御難儀にも遭はず(⬛)、す(💈)くすく(🥊)御(🚅)成長なさ(🖱)つてゐたと(🤖)い(🕓)ふ(🔧)わけになるので(🔪)ござ(👵)いま(💅)す(📠)が(🚮)、この(🎑)善哉さまは、元久(🐫)二年十二(📢)月、六歳の暮に(🍌)、御祖母の尼(🕉)御台さまの御(📩)指図(⭐)に依り鶴岳八幡宮寺別当尊(🍅)暁さまの(🦊)御門弟とし(😬)て僧院に(💯)お(🦆)はひり(🗯)になり(🔵)、翌る(♎)建永(🛠)元年に、(💻)や(🈺)はり尼御台さまのお(🈲)計(🤢)ひに依り、将軍家の(♑)御猶子にならせられたのださうで(🎧)ございます(👠)。さう(🚤)して(😮)、この建暦元年には、やうやく十二歳(🏓)にな(🐨)られ、そ(🕧)の時(😣)の別当定(📄)暁(🍱)僧(🙉)都さま(😅)の御室に(⬛)於いて落飾な(🌁)されて、その法名を公暁(🈹)と定められたの(🥞)で(😽)ございます。それは(🍈)九(🈲)月の十五日の(😼)事でござ(🍋)いましたが(🍱)、御落飾(😀)がお(💈)すみになつてか(🅿)ら(🖊)尼御台さまに連れ(👈)られて将軍(🗻)家へ(🦊)御(🧥)挨(🃏)拶に見えられ、私はその時(🆓)始めてこの若い禅師さ(🤶)まにお(🏟)目にか(🍼)かつたと(☝)いふわけで(💔)ございまし(🖨)たが(🕎)、一(🎍)口に申せば、(💱)たいへん(🕖)愛嬌のい(🐈)いお方で(👰)ござ(💁)いまし(⛹)た。幼い頃から(🥡)世の辛酸を(🛷)嘗めて来た人(😪)に特有の、磊落の(🍸)や(⏮)うに見えな(🌔)がらも、その笑顔(🔜)には、どこか卑屈な気弱い影のあ(🗺)る、あの、はに(🈁)かむやうな笑顔でもつて、お傍の私たち(🛒)に(🙃)までいちいち叮嚀にお辞儀(🤲)をお(🅰)返し(⏱)なさるのでした。無理に明る(📗)く、無(💷)邪気に(🎾)振舞(🔈)は(🎲)うと努(🆘)めてゐるや(🔄)う(💭)なと(🙄)ころが、そのたつた十二歳のお(🌺)子の(⏬)御態(📌)度の(🍚)中に(🎥)ちらりと見えて、私は、お(🦒)いた(💎)は(🔖)しく思ひ、また暗い気持にもなりました(👕)。けれ(🌰)ども流(💿)石に(🐨)源家の御直(📭)系た(🥐)る優れたお血(👖)筋は争はれず(⛸)、おからだも(🦑)大きくたくまし(🤟)く、お顔(🎿)は(🤬)、将軍家の重厚なお顔だちに較べると少し華奢に(🤥)過ぎて(⚽)たよりない(💼)感じ(👉)も致しまし(🆙)たが、やつ(✔)ぱ(😔)り貴公(🦓)子らしいなつかしい品位がござ(🖌)いまし(😷)た。尼御台さまに甘え(🐂)る(⛱)や(🖇)うに、ぴつた(👸)り寄り添(👑)つてお坐り(📔)になり(🙍)、さうして将軍家のお顔を(📤)仰ぎ見て(🌑)ただにこ(😯)にこ笑つ(♟)て居ら(🛏)れます(🏙)。

Aと、庭で弘(🐙)の(🦁)呼ぶ声(🗄)がした。

Aそう云えば、先日から数回(🛣)、いつも(🎭)悦(🖱)子が寝(🕥)てし(🕓)まってから、夜(🙅)の十時過ぎ頃に、貞之(😡)助(🎹)、幸子、雪(🐤)子(🏠)、時には(😱)妙子も加(🧖)わって、応接間(🎣)で(🈲)今日の見(🔂)合いのこ(🏊)とについて相談したことがあり(💬)、そ(👤)こへお春が時々飲(🔚)み物などを運ぶのに(🧓)、食堂(📰)を(🚩)通って(🤾)這入って来たが、そ(👊)の食堂(🔹)と応接間(🌶)の境(🌎)界は(🤞)三(🏚)枚の引き戸にな(💖)っていて、戸と戸の間が指が入れ(🧤)ら(🤮)れ(💆)る程透(⏭)す(😭)いて(🔒)いると(🈶)ころから、食堂にいると応接間の話声が可(🤷)なりよく(📑)聞えるのであった。まして(🛌)夜更よふけの静かな時は(🎰)尚(🤳)更な(🌈)おさ(🚧)らで(👗)あ(❎)るから、余程(🚛)小声で話(🍚)さ(🤑)なければいけ(🖲)なかっ(🏼)たの(💯)に、誰もその辺にあまり(😋)注(🥖)意を(🤤)払わなかったの(📅)は事(🍵)実である(🐦)。但(🌩)ただし雪子だけ(🎩)は気が付いて(🍘)い(📫)たと云うなら、そう(👁)かも知れ(🍡)ない(🙇)が、今になってそれを(🌕)云い出(🚉)すくらいなら、あの時そ(🚳)の場で注意してくれたらよかったものを、―――雪(🎅)子ちゃ(🐏)んは地(👆)声(🕒)が小さいのだから、あの時にしても殊更こと(♎)さら小声で話し(💱)ていたよう(🍇)に(📍)は感じられな(🔯)かったし、黙っ(⛷)ていた(❌)んで(🕞)は誰(🍌)にも分りよ(🏸)うはあり(📖)は(🎾)しない。全く、お春のよう(😖)なおしゃべりも困る(🚙)が、この(💃)人のようにいつも(🔜)言葉(🐁)数の足り(〽)ない(📌)の(🗨)も(👷)困って(☔)しまう。―――と、(🎵)幸子は思わずに(🍣)はいられ(✌)な(🙋)かったが、そ(🛌)れで(🌨)も雪子が、「大きな声で話しや(👰)はる」と、敬語で云って(😆)いるとこ(⏲)ろ(🖌)を見ると、彼女の批難は(🎊)専もっぱ(🔫)ら貞之助に向けられて(🤖)い(❎)るの(🛰)らしく、そし(📟)てあの時黙(🕷)ってい(🔁)たの(🍱)も貞之(🎓)助に(🈵)対する遠慮(🥅)だと(🐒)取(🗡)れば、頷(🖌)う(👅)なずけ(🎰)ないこともないのであっ(⛔)た、実際貞之助の声は変(🐢)によ(🗜)く徹とおる甲高い声なの(🚑)で、(🎚)ああ云う場合一番人に(🔧)聞か(🧢)れ易やす(🚏)いのであるから。

A私はこの(👃)手紙を読ん(❣)で(🖇)行くうちに、(🤮)自分がいつの間に(🧦)か探偵小説中の人物(💵)と(🦓)なり終せて居る(🦕)のを感(〽)じた。不(🍗)思議な好奇心と恐怖とが、頭の中で渦うずを巻いた。女(🔁)が自分の(😣)性癖を呑のみ(🐼)込(🙌)んで居て、わざとこんな(🖖)真(🛸)似をする(🧛)のか(🐺)とも(🍆)思われ(😐)た(🈴)。