漫画《超 過激 肉 ビラ 喰い 込み オナニー》2行目ライン
超 過激 肉 ビラ 喰い 込み オナニーあらすじ
「(📖)無知で我流の新(xīn )説を立てる者(🥈)もあるらしいが、私(sī )は(🎇)絶対にそんなことはしない。私(sī )はなる(🤤)べく多くの人(⌚)(rén )の(🅿)考えを聞いて取捨選(🥓)択し(🥉)、なるべく(📛)多く実際を見てそれを心(🔢)にとめておき、判断の材料(🧣)に(🅾)するよう(🤡)につ(😚)とめている。むろん、そ(🌦)れで(🌈)はまだ真(zhēn )知と(🎸)はい(🔸)えないだろう。しかし、それが(🥘)真(zhē(😎)n )知(zhī )にいたる途(🎨)みちなのだ。」
「出でては国君上長に仕える(🤨)。家庭にあっては父(😨)(fù )母(🛌)兄姉に仕え(🚷)る。死者に対する(🚹)礼は誠意のかぎりをつくして行(👭)う。酒は飲ん(👚)でもみ(🔉)だれな(❣)い。――私に出来ることは、先ずこのく(🌷)らいなこ(🐋)と(🎪)であろう(🙊)か。」
「共に学ぶこ(🤙)との出来る(🛹)人は(🏸)あろ(👣)う。しかし、その人たち(👣)が共に道(🤒)に精(📞)進するこ(🎹)との出来(✴)(lá(🍋)i )る人(🚼)(rén )であるとは限らな(🥋)い(💼)。共に道(🤣)に精進(jìn )することの(➰)出来る人はあろう(🔄)。し(🍘)かし、その(👐)人た(😅)ち(💥)が(🧑)、いざという時(🤩)に確乎たる信(xì(🐑)n )念に立っ(👻)て行動を(📌)共(gòng )に(📶)しうる(😓)人(rén )で(🐮)あるとは限らない。確乎(hū )たる(🆘)信(✍)念に立っ(🔢)て行動(dò(👟)ng )を(📸)共にしうる人は(🥛)あろう(💚)。し(🎱)か(💝)し、その人(ré(🎟)n )たち(🛏)が、複(fú )雑な現実の(🥑)諸問題に当面して、なお事を誤らな(🦌)い(🤩)で共(🕷)に(🎊)進みうる人であるとは限らない。」
互(🧣)郷(🚊)ごきょ(🔽)うという村(cūn )の人たちは(🌥)、(🚂)お話に(📀)ならないほど風俗が悪(è )かっ(📷)た。ところがそ(🏉)の村(💄)の一少(🗒)年(nián )が先師(shī(🧕) )に入(⚫)(rù )門をお(🚠)願いして許さ(🍝)れたので(🎳)、門人た(📞)ちは先師の(📤)真意(yì )を疑った。すると(👳)、先(xiā(😠)n )師はい(🎖)われた。――
○ 孔子が昭公(🎵)は(🔄)礼を(👬)知(zhī )つて(👇)いる(🏭)と答(dá )えた(🎞)のは、自(👕)分の(🍟)国の君主(📢)のこと(🚊)を他国(guó )の役人の前(qián )でそしるの(⚫)が(🍈)非(fēi )礼(🔭)で(🧒)あ(📄)り、(🎱)且つ忍(rěn )び(🧟)なかつた(💳)からであろう。しか(🈷)し、事(🥔)実(shí )を指(👵)摘(🧕)される(🕎)と、そ(🔦)れを否定(dì(🧀)ng )もせず、また自(zì )己(jǐ )辯(🍻)護(hù )もせず(🐦)、(🔹)すべてを(📢)自(👞)(zì )分(🚧)の不(😍)明(míng )に帰し(🌯)た。そこに孔子の面目があ(🦑)つ(😩)たので(🌂)ある(🤝)。
四（二〇九(🚌)）
五(😪)（一(yī )八九）
一七(♈)（二二二）(☝)
ゆすら(🌐)うめの木(👴)
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