(🌼)大(📑)河はとぼ(🥁)けたよ(🌃)うな顔をして、(🕉)笑った。
次郎(láng )が入り口に立っ(🥀)て様(yàng )子(zǐ )をな(🆒)が(🕣)めて(👰)いると、
とあいさつし(🏝)て、大河に近づいた。
次(cì )郎(láng )と大河(🆔)と(🎷)は、間(🌂)もなく、それぞれに最初の(👪)大(dà )便(biàn )所の(🚼)掃(sǎo )除(🌊)を終わって、となり(🧥)の(🙄)大便所に移(🏼)って(👛)いた。まだだれ(🐳)も手を(🍛)かけない大(dà )便所が、(📺)あい(🍿)だに三つほどはさ(💩)まっている(🏸)。次(🛤)郎(lá(👢)ng )は、(🖍)さっ(🕎)き(🆒)から(🍎)、(🥁)大(🌬)河に話(huà )しかけてみた(🗿)い気(🈁)持(🐭)(chí )ちは十分だった。しかし(🚔)、(🛣)遠くからのかけ合い話は(👞)、この場(chǎng )合、何(➿)と(🥒)なくぴ(🍈)ったり(🧖)しなかったし、また、(🆙)雑巾をゆす(❇)ぎに出(🍡)(chū(⚡) )たついで(🌒)に、(🎥)そっとのぞい(⛓)て見た大(dà(📁) )河の様子が、(🤶)いかにも沈黙ちんもくの行(háng )者ぎょうじゃと(🗼)いった感銘(mí(🧑)ng )かんめいをかれに(💮)与あた(☝)えて(🍏)いたので、口を(🧐)き(🍙)るのが(📇)よけいにためらわ(👬)れる(❤)のだった。
「郡の団(📹)長(😹)(zhǎng )なんかやっ(🌐)てると、(👚)あんなふうに(📝)なるも(❓)ん(🔑)かね。」
静坐の(🍚)あとは遥拝ようはいだった。――これは皇大神宮(gōng )こ(⏬)う(🎥)たいじんぐ(🥇)うと皇居こ(📊)うき(🔗)ょ(🤙)に対する儀礼(💭)ぎれい(💧)で(❎)、その当(🖍)時(👖)は(👷)、極(📛)左き(🦂)ょくさ分(fèn )子(🥢)や一部のキ(🍩)リスト教(🚥)徒以外(wài )の全国(📳)(guó )民によ(📡)って当然(rá(🎹)n )な(⛺)国(📨)民(🏳)儀礼と認められ、集団行事に(🕖)おい(🍼)て(👳)それを欠(qiàn )くことは、国民常(🏾)識に反す(📀)る(😃)ものと(⏩)さえ考(kǎo )えられていたのである(⏩)。
先(xiān )生(♟)は、次郎の顔(🎆)を見(jià(🍮)n )ると、(👆)手帳をひらいた(🚄)まま、たずねた。
「(🚔)田川君(🐻)のほかにも、ま(💤)だよく(♓)納得が(💰)いかないで(🤓)いる人(🈶)が(🏇)た(🈂)くさんあ(🌸)るだろ(😟)うと(💱)思う(👺)が、そうした根本(♊)(běn )問題(tí )については、(🐢)これか(🚗)ら何度でもむ(💌)しかえして話しあう(🤽)機会があ(💻)るだろう。そこ(👀)で、それは(🐃)い(🗼)ちおう未解(🍛)決(jué )のままにして、ともかくも(🥁)具(🌕)体的な問(wèn )題には(❣)い(📱)ること(Ⓜ)にしょう。じゃあ(🎑)、時間もお(🕦)そくなったし、私のほう(🎼)か(🗻)ら(🗝)案を(💙)出すことにするよ。」
「田川(chuā(🍄)n )君の(🔮)ほ(🏬)かに(🧞)も、まだ(💈)よく納得がい(🧔)かな(🤙)いでいる人(🕕)がたくさんあるだろうと思うが、そうした根本問題について(😐)は、(♋)これから何度(👢)でもむしか(🔫)え(🎳)して話し(📀)あ(🕸)う機会があるだろう。そ(☔)こで、それはいち(🌲)おう(🚲)未解決の(⛴)ま(🤸)まにして、ともかくも具体的(de )な問(🔜)(wèn )題にはいることにしょう。じ(🤷)ゃあ、時間もおそ(📪)くな(🕓)ったし(🔞)、私の(➗)ほ(🥉)うから(🕰)案(🚱)を出す(🌆)こと(🎚)に(🐈)するよ。」
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