土屋(wū )の甥お(🗿)いの亡なくなった(🎰)は、私の子供らの(📋)母さんが(👷)亡くなったのと同じ年(nián )にあた(🍾)る。あの母(⛵)さんが三十三、甥が三十七(😠)で没(🌛)し(⛩)た。か(🌅)つみさん(🕖)の前ではあ(🔦)ったが、つい私(sī(🌈) )は甥のことなぞ(🍮)を言い出した。
と(😔)言(🗨)い(🥦)つ(🕐)て呉くれまし(📃)た。それが祖(🈳)父お(🔌)ぢいさんのおせ(🐫)んべつでした。
『いえ、こ(📘)れは蘭(🚧)あらゝ(🐁)ぎの(😚)山(shān )奧(à(📠)o )や(🎏)まおくの(📓)方(fā(👭)ng )はうから流(🔓)ながれて來(🚎)(lái )くる川かはで(🚸)す。木(mù )曽(zēng )川き(💻)そが(🕴)はへ入はいる川かはです。』
(♒) 五(wǔ )四 冬(dō(🛩)ng )ふゆ(👇)の贈おくり物もの
「末ち(✏)ゃん、羽織(🚇)はおりでも(📌)着かえればそれでたくさんなんだよ。きょうは(🅰)用達(🔍)ようたしに行くんだからね。」
と(🤔)さ(⏳)う言いひまし(📵)た。
その(😓)かは(🏈)り、すこし手(😹)て(🥪)で(📮)も(🧀)ゆるめて(👒)やつて御覽ごらんなさい。居眠ゐね(🐗)む(🔑)りの好すきな石臼いしうす(💐)は何時(🤫)いつの間(🏣)ま(⛰)にか(🐄)動う(💥)ごかなくなつて居ゐま(🚺)す。そして何(🐶)(hé(🧛) )時いつまでゞも居眠(mián )ゐね(✳)む(🛰)りをして(🛹)居(😆)ゐ(🌺)ます。
私は旅人(📘)(ré(🚨)n )のよ(🏴)うな(⚓)心で、(🚵)今までどおりのごくあたりまえな(🈳)生活を続けたかった。家(🛢)(jiā )は私の宿屋で、子供らは私(👐)の(🍪)道(dào )づれだ。その日、その日(rì )に不自(zì(🖇) )由さえなくば、それでこの(🍰)世(🚶)の(🧘)旅(lǚ )は足りる。私(🌬)に肝(gān )要なものは、余生を保障するよ(🚛)うな金(🤺)よりも(🐊)強い(🈸)足腰(yāo )の骨であった。
娘(🛶)の(🐥)したくのことを世(🛏)(shì )間(🕞)普通(tōng )の親のよ(🖖)うに考えると、第一に(🦔)金(jī(🕙)n )のかかるのは(🏠)着物(wù )だ。そういうした(🐄)く(🎈)に際(jì )限(xià(🔷)n )はなかろ(🈹)うが、「娘一人ひと(🥗)りを結婚さ(🥨)せるとなると(🔳)、どう(🍬)しても千円の(🥨)金はかかるよ。」と、かつて(🚩)旧友の一人が私にその話をして聞かせ(👐)た(🆔)こと(🛩)もある。そこに私はおおよその見当をつけて、そんなに余(➡)分な金までも娘(niáng )のた(⛹)めに(🏥)用意す(😋)る必(🏿)要(yào )はあるまい(🛀)かと思(sī )った。太郎は(💽)違(🗞)う。かず(🔤)かずの心に懸かかること(🗽)があの子にはあ(🎞)る。年若(ruò(😒) )い(🍼)農(😻)夫(🔍)(fū )としての(🗝)太郎は、過(👍)ぐ(📌)る年(😞)の(🤦)秋の最(zuì )初の経験では一(🎨)(yī )人(📉)で(😟)十(shí )八(bā )俵の米(🥩)を作った。自作農と(🗺)して一軒の農家(jiā )をささ(📽)えるには、さらに五六俵ほども(🎐)多く作(zuò(💎) )らせ、麦(mài )をも(😱)蒔(🏠)まか(📱)せ、高(🌙)い米を売っ(🐔)て麦(mài )をも食(👤)う(📍)よ(🌋)うな方針(🕔)(zhēn )を(📀)執ら(👃)せな(👑)ければならな(⬅)い。私(sī )は(⛺)太郎の労力を省か(🐄)せるために、あ(🕶)の(🚀)子(zǐ )に馬(👃)を(🍥)一匹あて(💱)がった。副業としての(🗣)養蚕も将来(🏃)にはあの子(zǐ(🏫) )を待っ(🔐)ていた。それにし(💛)ても(🎉)太(⏲)郎はまだ(🦁)年も若(🌀)し、(🎿)結(jié(🤰) )婚する(👨)までにも(🖍)至っていな(👬)い。すくなくも二人ふたり(🏥)もし(🎫)くは二(🎈)(èr )人半の(🔙)働(dòng )き(👢)手(shǒu )を要(🚬)(yào )するのが普通(🕥)の農家であ(➡)る(🏕)。それ(🐨)を思(👉)うと、いかに言(👚)っ(🗝)ても太郎(💩)(láng )の家(jiā(⏳) )では手が(🔙)足りなか(🚹)った(🏜)。私が妹(🕕)(mèi )に薄くしてもと考えるのは、その(🐳)金で(⛄)兄(🥠)の手不足を補い、(😪)ど(🧦)う(🎑)か(✖)してあの新(xīn )し(🔌)い農(🈲)家を独立させたかった(🎬)からで(🌴)。
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