(🍸)と平助が言っていると(👂)ころ(👧)へ、一(📁)人の方の女の子が近(🍔)づ(🍱)いて(🌰)来(📰)て、半(🛂)蔵に(🍣)お辞儀をして通り過(🐒)ぎた(👉)。後(👣)ろ姿(zī )もかわ(📟)い(🤚)らし(🛏)い(🔋)。男(🚡)の子(zǐ(🐿) )のように結(jié )った髪のかたち(🌊)から(☔)、さ(🃏)っぱ(😫)りとし(🤔)た(🧤)浴衣(yī )ゆか(🕛)たに幅の狭(xiá )い更(🙃)紗さ(🏴)らさの(🌷)帯(dài )を(🍖)し(⚽)め(👞)、後(hòu )ろにたれ下(🚧)が(🏭)った浅黄あ(🏹)さぎの(😗)付け紐(🚻)ひもを見せ(🐥)たとこ(💖)ろまで(🍈)、ちょっと女(nǚ )の(🃏)子とは見(🚓)えな(🍷)い。小娘(niá(🤫)ng )で(🤙)はありながら男の(🏮)子の服(🐘)装だ(🚎)。その異様(🤥)(yà(🍈)ng )な(🙅)風俗がかえっ(🌳)てなまめかしくもある。
(➡)十(🥅)一月(yuè )の十八日には、浪(🌫)士らは千曲川ちくまがわを渡っ(👮)て望月(🔠)宿(⚾)もち(🍥)づきじゅくまで(💌)動(dòng )いた。松(😒)(sōng )本(běn )藩の人が姿を変え(🛃)てひそかに探(🚥)偵(zhēn )た(😷)んて(🎏)い(🍃)に入り(💖)込ん(🔼)で来たと(🈳)の報知(🤜)しらせも伝わった。それを聞(wé(🐠)n )いた浪士(🛑)らは警戒を加(🧡)え、きび(🌃)し(💌)く(💌)味方の掠奪(duó )りゃく(📉)だつをも戒(👀)めた。十九日和田泊まり(👷)の(❎)予定で、(⏹)尊(🍞)攘の旗は高く山(shān )国(guó )の空(🖲)(kō(🏂)ng )にひる(🚔)が(🙂)えった(🤔)。
「今度は東(dōng )湖(😖)先生の御(yù )子(📐)息さんも御一緒(👵)です(📊)。この藤田小(🛵)四(sì )郎(láng )という(🔦)人(rén )はま(🗽)だ若(ruò )い。二(⌚)十三、四(sì )で一(💵)(yī )方(⏳)の(🕥)大(🏍)将だと(🌐)いうから驚くじゃありません(📕)か。」
諏訪(⬛)城へ(🔭)の注進の御使番は(🔳)間もな(🌅)く引(yǐ(🚈)n )き返し(🏜)て(🛷)来て、いよいよ(💰)人数の(🐱)出張がある(🏆)こ(🤹)とを(🔀)告げ(🤦)た(🎚)。そのう(🚟)ちに二(èr )十八人(✉)の番士(shì )と十(shí )九人(🕟)(rén )の砲隊(duì )士(🐓)の(📟)一(😂)隊が諏訪から到着(❎)した。別に二十(shí )九(👻)人の(❔)銃隊士(🛠)の(📄)出張(🌤)をも見た。大砲(🎄)二百目玉筒た(🎦)ま(👶)づつ二挺ちょう、百(🐣)目(mù )玉(🔞)筒(🎩)二(🧛)挺、西洋(😏)(yáng )流(liú )十一寸(🕟)半も来た。その時、(⏯)諏訪(🏣)から出張した(🔛)藩士が樋(tō(💍)ng )橋といはし上(shàng )の(🈳)砥沢口とざわぐ(🍻)ちというところで防戦(zhà(🕥)n )のことに城中(zhō(🚫)ng )の(🔺)評議決定の旨(zhǐ )むねを物頭(✍)(tó(🚋)u )に告げた。東(🏏)(dōng )餅(bǐng )屋(wū )、西(xī )餅(📜)屋は敵(dí )の足だま(🦔)りとなる恐れもあ(💿)るか(🛤)ら、代(dài )官(🕷)所へ申し渡してあるように両(liǎng )餅屋(wū )とも焼(📳)き払う、桟(zhàn )かけは(🏋)しも取り払う、(🎩)橋(🥔)々は切(🍜)り落(🛶)と(🍸)す、そんな話(huà )が(🔨)あって、一隊の兵と人足(zú )らは峠の上に(💩)向かった。
「そう言えば、(🕚)今度(dù )は(🗿)飯田でもよ(🌍)っぽど平田の御門(mé(📠)n )人(rén )にお礼を言っていい。君たちのお仲(⚾)間(jiān )もなか(🤜)なかや(⌚)る。」
当(➰)時の武士でないものは人(💒)間でないよう(➖)な封(fēng )建社会(🍋)(huì )に、従順ではあるが(🗨)決(🏙)し(🍁)て屈(🏍)してはい(🐦)ない(👗)町人をそう遠い(🎛)と(🐠)ころに求める(🐱)までも(🖲)なく、(📗)高い権威ぐらい(♓)に畏(wèi )お(📘)それないものは(🕓)半蔵のすぐ(🤾)そば(😊)にも(🤗)いた。背(🚑)は高く、色は白く、目(😜)の光も(🚥)強く生まれついた(🌰)か(🌅)わりに、(💑)白(🔐)粉おしろい一つつけ(🔷)たこともな(🏯)くて(⛏)、せっせと台所(🔋)に働いて(👡)い(🥇)るような相(🐩)生(shēng )町の家の(🏘)か(🧚)みさん(🏕)に(👗)は、こん(📗)な話もある(🤸)。彼女の夫がまだ大きな商(🍊)(shāng )家(jiā )の若主(🚚)(zhǔ(🙂) )人として川越(🦑)かわご(🌜)えの(⛩)方に(💺)暮(mù )らしていたころのことだ。当(dāng )時(💥)、(🍆)お国替(tì )くに(👓)がえの(🈶)藩(🎷)主(⌛)を迎えた川越藩(fān )では(🛍)、きびしいお触れを町家に回し(🏷)て、藩の侍に酒を売る(😙)ことを禁じ(👭)た。百姓(🏠)町(🍼)(dī(🥃)ng )人に対しては実に(🍢)い(❗)ばったものだという川(chuān )越(🕊)(yuè )藩の新(🏧)しい(🐄)侍(👂)(shì )の(🥡)中には、(🗨)長(🐯)(zhǎng )い脇(xiàn )差(📶)(chà )わきざしを腰にぶちこんで、ある(💰)日の宵よいの(🔉)口(🌝)(kǒu )ひそかに(🉑)多吉が家の店先に立つ(🧜)ものがあった。ち(👡)ょうど多(duō )吉(🚨)は(😫)番(fā(⛸)n )頭(🃏)を(🔱)相手(shǒu )に、そ(🔝)の店(diàn )先で将(🐖)棋(qí )をさして(🕡)いた。い(🚋)きなり抜き身の刀(🚜)を突きつけて酒(jiǔ )を売れという侍を見(jiàn )ると、多吉も番頭(💿)もびっ(🔜)くりして、奥(ào )へ逃げ(🕧)込(rù )んでしまった。そのころのお隅(yú )すみは十八の(🍖)若(ruò )さ(🏇)であったが(🍆)、侍の前に出(chū )て、(🍸)すごい権(quán )幕け(🦇)んまくを(🚇)もおそ(😮)れ(🏃)ずにきっぱりと断わっ(📕)た。先方は怒おこるまい(😉)ことか。そこへ店(♈)の小(😅)(xiǎo )僧が運ん(🤱)で来た行燈(dēng )あんどんを(🕉)ぶち斬(📌)きっ(🍴)て見せ、店先(📨)(xiān )の畳に(😘)ぐざと刀を(🌩)突(☔)き立て(🎧)、そ(✂)れを十文字(🛀)に切(🌾)(qiē )り裂(🉑)いて、これで(📽)も(👷)酒を売れないかと威(wēi )おどし(🚆)にかか(🏋)った。な(🎐)んと言われても城(🏦)主(zhǔ )の厳(yán )禁(🌖)をまげることはでき(📨)ない(🐃)とお隅が(📺)答えた時(👪)に、その侍は彼女(🚥)の顔(🍺)を(🖍)ながめながら、「そちは、何(🍨)者(🛏)の娘か」と言っ(🀄)て、や(🤱)がて立ち(🚲)去っ(🆑)たという話も(🎁)ある。
(🏉)この(🥀)砥(dǐ )沢(👉)口の戦闘(dòu )には、浪(🤲)士側(🏕)では十(🚫)七(🧀)人ほど討死うちじ(🚕)にした。百人あまり(📍)の鉄砲疵(🎓)きず(🈸)鎗(🧗)(qiāng )疵なぞの手(✳)(shǒ(🔑)u )負(🐇)いを出した。主将(jiāng )耕雲斎も戦(🕍)い疲れ(🌜)たが、ま(⚫)た味(wè(🎄)i )方(👐)のもの一同を樋橋に呼び集(jí(🎻) )める(🕦)ほど元気(🎷)づいた。湊みなと出発(🍂)(fā )以来、婦(❗)人の身で(🚵)ずっ(🦐)と陣中に(🔩)ある大(dà )納言(📤)(yán )だいなごんの簾中(zhōng )れんちゅ(🕴)うも無(wú )事、山国親子(🥅)も無事、筑波つ(😧)くば組の(🅰)稲右衛(👠)門、小(🤭)四郎(láng )、皆無(🔂)(wú )事(shì )だ。一(yī(⛲) )同は手分け(💌)をして高島陣(👊)(zhèn )地(🅿)そ(🛳)の他を松(sō(👡)ng )明(mí(🍺)ng )たいまつで(🌚)改め(🐦)た。そ(🍸)この砦(zhài )と(📚)りで、(💎)ここの胸壁(bì )の跡には、打(dǎ(⚪) )ち(📔)捨て(🎀)てあ(🚳)る兜(dōu )かぶとや小銃や鎗や(😍)脇差わき(🕧)ざ(🐪)しや、それから床几しょ(🕐)うぎ陣羽織じんばおりなどの間に、(🌳)目(mù )もあてられないような敵味方の戦(🎾)死者が(✌)横たわっている。生臭(🏓)なまぐさ(🕞)い血の臭(😬)気(🚠)に(🌜)おいはひし(🚣)ひ(⛷)しと迫って(😡)来る夜の(👒)空(kō(🏈)ng )気にまじって一(yī )同の鼻を(🐰)ついた。
「(🌂)まあ、お父とっさ(🌓)ん。わたしに(🙊)言(🛳)わせると、浪士も若い(🤖)もの(🏈)ばかりでした(🚓)ら(🎡)、京都まで行(háng )こうとします(🍕)まい(🌱)。水(shuǐ )戸の城下(🏐)の(🌲)方で(📀)討(tǎo )死うちじにの覚悟をする(⚓)だろうと思いま(🏍)すね(🖱)。」
(📛)その時になって見(🔀)ると(🈚)、(🏰)長(zhǎng )州征伐の命令が下った(🖊)ば(🥃)かり(😣)で(💣)なく、(📳)松平大(📯)膳(🌮)太夫まつだい(💹)らだいぜ(⛄)んの(🦑)だ(📎)ゆう(🏩)ならび(🉑)に長(zhǎ(🧢)ng )門守(🤢)(shǒu )な(👯)がと(🐏)のか(⭕)み(🧀)は(🗂)官位を剥はがれ、幕府より与(yǔ )えら(🔔)れた松平(💏)姓と(🗃)将(jiāng )軍(🍭)家(jiā )御諱おんいみなの(💱)一字をも召(zhà(🎦)o )し上げられ(🍦)た(💉)。長防両国(guó )へ(👑)の物貨輸(🤗)送(😇)(sòng )は諸街道(dào )を通じてす(🎤)でに堅く禁ぜられていた。
前(qián )年、五(🏎)(wǔ )人の総(🐐)代が(🧤)木曾から出て来た時(shí )、何(💩)ゆえに一行の嘆(🏬)願が道中奉(fèng )行の容いれる(🚡)ところとな(🦌)ら(👥)な(📝)かったか。それは、よ(☕)く(🙊)よく村(💥)柄(bǐng )むらがらを(🐌)お糺ただしの上でなければ、容易(㊗)に定助郷を仰(🆖)せ付け(🦒)がた(💿)いとの理由(🐤)(yóu )による。しかし、(📈)五人の総代から(🍼)の嘆願も余儀な(🔀)き事情(qí(🛹)ng )に聞(wén )こえるか(⛵)らと(🎟)言って、(🤹)道中奉行は(⏰)元(🕔)治元年の二(🍔)月か(😺)ら(🔍)向(xiàng )こう六か月(yuè )を限り、定(🦉)助郷(😨)のかわり(🏁)に当分(🐸)助郷を(🈲)許(🏕)した。そして(🙎)木曾(céng )下四宿へ(👳)の当分(🚵)助郷(⚫)としては伊奈(🍨)い(🤰)な百(bǎi )十(🎐)九か村(🏖)、中三宿へは伊(yī )奈(😋)九十九か村(🔎)、上四宿へは(⚪)筑摩郡ちくまご(🔣)おり八十九(jiǔ(🎎) )か村と安(🏎)曇(🏤)郡(🏋)あずみ(⛩)ごお(🎶)り百四十四(sì(🌊) )か村を指定した。この(🐳)うち(🚮)遠村で正(zhè(🐇)ng )人馬(mǎ )しょう(🔣)じんば(💆)を(🖋)差し出(chū )しか(🚚)ね代(dài )永勤(qín )だい(🖥)えいづ(🐅)とめの(🐝)示談に及(🏅)ぶとし(🧑)ても、一か年高百(bǎ(👼)i )石につき(🏾)金(🦁)五両の割合より(📭)余分に(👰)は触(chù )れ当(🏑)てまい(👬)との約(yuē(😯) )束であった。過(💽)ぐる半年近くの半蔵(zāng )らの経(jī(👉)ng )験によると、この新規な当分(fèn )助(⛔)郷(📌)の村数が驚(jīng )く(👄)ばか(🙎)りに拡大(😘)(dà )され(👡)たことは、か(🤟)えって以(yǐ )前からの勤め村に人馬の不(bú )参を多くする(🤽)と(✅)いう結果を招(🌉)いた。こ(⚾)れはどうしても前(qián )年の総(🏟)代が嘆(😮)願したように、やはり東(dō(🆕)ng )海道の例にならって定(🐤)助郷を設置す(🔌)るにかぎる。道中(🏹)奉行に誠意があるなら、適(🤡)(shì )当な村柄を糺(jiū )ただされたい、もっと助郷(🤝)の(🈵)制度(🍿)を完(wán )備して街道の混乱を防がれたい。もしこの木曾十一(🏍)宿の願い(🧗)がいれ(🗺)ら(💘)れなかったら、(🏓)前年(nián )の総代が申し合わせたごとく、お定(🙉)(dìng )めの人馬(mǎ )二十五(wǔ )人二十(⚽)五(wǔ )疋(📅)ひ(🛌)き(🥩)以外に(👥)は継立つぎ(🐋)たてに応じまい、(📌)その余(🚛)は(🗃)翌(🦒)(yì )日を待って(🚲)継(✂)ぎ立てる(🚇)ことにしたい。そのことに平(píng )助(👤)と半蔵(🐝)と(🈵)は申し合(hé )わ(❔)せをし(⛴)たのであった。
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