懿(💲)子(zǐ )は、その意味(wèi )がわかって(🥛)か(🖼)、わからない(✨)でか、或(🌑)(huò )は、(😄)わ(👺)かって(⤵)も(🛺)知(🕗)らん顔をする方が都合(hé )がいいと考えてか、重ねて(🧦)問(🕟)いただしても見ないで、帰(guī )って行ってしまった(🌬)。孔子は(💤)、(💇)いくらかそれが気がかりにならないでも(😷)なか(👄)っ(🚂)たのである。
こんな言葉がつぎつぎ(🤷)に思い出された(👞)。樊遅は、し(🐈)かし(🤖)、自分(🏅)に実(🛁)行(háng )が出来る(🌬)か出来な(🥘)いかは(🤼)別として、(💄)言(yá(💄)n )葉の意味(wèi )だけは、そ(👑)う(🏹)むず(🥙)かしい(🌓)と(🏓)は(🏡)思わなかった。
そ(📪)う彼(😠)(bǐ )は自(➗)信(🔫)(xì(🐷)n )している。それにも拘(jū )らず、こう(😨)頻(pín )々と失(shī )敗する(⛄)のは、(🛁)どういうわけ(🐚)だろ(🌃)う。腹も(🍜)立(lì )つ。恥かしくもあ(😑)る。しかし(🎗)、事(🏋)実は(🐜)如何ともしが(☕)たい。
「(💈)なるほ(🆗)ど、よくわかり(😱)ま(🆕)し(🛌)た(👍)。私もなるべく早く、よ(🗺)い君主(🏟)をみつけて仕(🕗)えたいと(🚭)存じていま(🔣)す。」(🛒)
彼は、そ(📴)う答える(🧖)と(💒)、す(🐾)ぐ立上(👛)った。そして丁寧(níng )に陽貨に敬礼(🍲)をして静かに室(shì(😬) )を出(🤹)た。
楽長は、(💁)なるほど、そう云われれば、そうだ、と思(🌫)った。しか(😨)し、(🥃)それが自(zì(🚁) )分に邪心(xīn )のあ(🕌)る証拠だとは、まだ(🤷)どうし(😵)ても思(💝)えなかった。
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