旧暦七月十五夜には(🥢)月(yuè )がことに明るくこの谷間にさし入りました(🐞)。姉の家(🎓)のものは、(➕)甥お(🥢)いや姪めいから(🍬)、年不相応に額ぎわの(👠)は(🚙)げた(😲)番頭(tó(📭)u )さんま(🥢)で奥(🙍)座敷に集ま(💫)りまして、あかりを(🍠)遠く置(⬇)(zhì(😙) )き、縁(🦃)(yuán )側に出て、(😶)思い思(sī )いの夜ばなし(🐾)を(🦁)持ち寄(🤳)りまし(🦃)た。木曾(📎)福島も(🌟)せまいところで、(💖)わた(📧)しが吉村よ(🦕)しむ(🖍)ら(🎫)のむすこさんを連(🌲)れ(🥦)ながら(🐺)東京(🐛)から来(🈷)たと言えば、そんないさ(🚊)さか(👭)な人の動きまで(🥞)が、(🎀)一晩じゅうに(🕝)町(🍇)へ知(zhī )れ渡っているくら(✏)いの(🔰)ところ(🍵)です(🔇)。ほんとにせき(🗻)ば(✏)らい一つうっ(🎒)かりできな(🏚)い(🕴)とこ(🆑)ろだ、(✨)そんな話(🐬)の(😘)出るの(🐮)もその縁(yuán )側(🚍)でした。姉のもとへかよ(🗿)って(🔌)くる女の(🥄)髪結(💌)(jié )い(💇)さんは唖おしな(❄)が(🚫)らに(🌧)、そ(🎤)れはか(📒)しこいもので、姉はその人(⛽)(rén )の身ぶり手(shǒu )まねを(🌫)通して、町(🐽)のできごと(☔)を手に取るように知ることができる(🌡)、そん(🎑)な話も出(🔞)(chū )ました(🧢)っけ。
小(xiǎo )諸本町の裏手(shǒu )に馬場(chǎng )裏(😮)ばばう(😸)らと(🚎)い(🍺)う(🌔)ところがあります。そこにある古(gǔ )い士族屋敷で草屋根(🐥)の家がわた(♓)し(🔟)の借(🐺)りう(🚜)け(🚷)た住まいで(🔣)す。わ(🥞)たしの小諸(zhū )時代(dà(📲)i )は七(🐨)年も(😇)その草(🚕)屋根の下(🏓)で続い(🐋)たの(🖱)です(🉐)。
三 土と水(shuǐ )
「自分も、七(🏞)十の年(nián )になっ(🚱)て(🤐)、また世に出ました(🧐)よ(⬅)。」(🍵)
木(mù )曾福島きそふくしまは馬市(shì )うま(🈸)いちの立つ町と(🔅)し(🎛)ても昔(xī )から知(💂)ら(♍)れています。その馬市のことを木(🍢)曾地方のものは「お毛附(📷)け(🎂)づけ」とも言います。木(mù )曾は馬の産地(dì )で、馬を飼(🌁)わない百姓はな(💕)かったく(🌓)らいですから(🐫)、(📙)福(fú(🚋) )島に市いちの立った時(🏃)(shí )は近在のも(📕)のが木(🎂)曾駒(jū(🏌) )きそご(🍻)まを持ち(🤸)寄り(🚠)ます(🤮)。それ(🌇)を買いに諸(🚉)国から(💇)博労ば(🏀)くろうが入りこんできます。町(🚁)(dīng )もにぎわい(🐚)の(🤷)時です。
そん(🐸)なことも言い(🔚)出す(🌬)ような人でした。
その年の秋(qiū )、東(🏾)(dōng )京には(👙)ごく激(⏲)(jī )しいコレラがは(🌌)やりまし(🙇)て(🥢)、たくさんな人(rén )が(⏪)そ(🛳)のた(🍹)めに(🦐)たおれたと聞き(🔅)ます。母(mǔ )もその(⛄)ひとり(🥞)であ(⏱)ったのです。留守宅(zhái )に(⛩)は母よりも(🧜)っとから(🎼)だの(🚓)弱いものもいま(🎱)したが、(🍛)一(yī )番(fā(🉐)n )きれい好きで、(😩)働くことも(😓)好(👋)きで、ふだんから食べ(🐡)物(wù(🔧) )に(💖)も気(qì )を(😸)つける(🦊)ほう(💮)の母が、そんな病気に(💤)かかりました。行(🔢)って見(jiàn )ますと(✅)、(🦓)おまわりさんは(🚊)門口(kǒu )に立(lì(🐘) )っていま(🌨)す。そこいらは消毒のお薬(yào )でぷんぷん(🍻)にお(⛩)っています。母(mǔ )は本(🤩)所ほんじょの病(bìng )院(yuàn )のほうへ(🕋)送(👤)られて、そ(🗒)こでなくなったあとでした。
一(yī )方のかわずに言わせると(🔙)、千曲(qǔ )川(chuān )は犀川さ(🕌)いかわと(🌙)いっし(🤡)ょになってからがいい(🐴)、つまり(😡)川(🍢)中(🔎)島から下しものほ(🔸)うがいいと(🤬)言いますし、一方のかわず(🌾)は(🏽)また、臼田うす(👆)だあた(🚌)りか(🍼)ら上かみのほ(🎴)う(😪)がいいと(🈶)言(yán )いまして、たが(📂)いにそのことを争ったのです。どうあっ(🗄)ても千曲川(🏺)は川(chuān )下(🚯)がいいと一方(🌏)が言え(📷)ば、(🔐)い(🕞)や、川上がいいと一(🚙)方が(🌆)言(😭)い張りま(🐜)した。
わ(🤥)たしの郷里で(🌑)は、ていね(🍎)い(🛅)に人(👉)のことを呼ぶ(🕜)には「お(🦇)前さま(🐁)」、自(zì(🤞) )分のことはだれに向かっても「お(🍇)れ(➗)」です(📧)。そ(🧓)こで、かしど(🕎)りはこ(🚂)とばを(🌇)つづ(🕠)け(🔒)て、次のように語りま(🕡)した。「ごらんのとおり、先年の(🧟)大(dà(🍵) )火で村も焼(🏓)けま(🥒)した。お前さまの生(shēng )まれ(☝)た古(gǔ )い屋(❓)(wū )敷の(⛲)あとも(🐦)、(🛥)今は(🏂)桑畑(🐳)です。あの桑畑から(🍚)は、たっ(🔩)た三つだ(💨)け焼け残った物が出(🍫)(chū )てきました。一つは古い鏡(🐯)、一つはお前さまがおとうさまの石の印、もう一つ(🅾)はおとうさま(👌)の部屋の(🏕)前にあっ(🔞)たぼたん(🕝)の根(gēn )から吹き(➿)出し(🌤)た芽(yá(🏫) )。ほんとに(👳)――(🥁)あ(😖)の古い鏡(⬛)も(🦉)大(🐖)やけど(📦)サ。そんな(✉)わけ(🏮)で、さっ(🏗)そく普請のでき(👇)た家もあり、か(🐜)り(🎛)の住まいに(👓)がま(🌷)ん(🦊)している(🌨)も(🎦)のもありますよ(🏋)。なんに(⏪)してもあの大(🔬)火のあとですからね。あれから村(✍)も変(biàn )りました。ま(⛷)あ、今だにむかしを恋しがって、ふるさとのふとこ(💛)ろにす(🌾)が(😾)りつ(💑)いている手あ(✅)いもないで(📄)は(❣)あり(🈹)ませんが、しかし(🚐)も(📰)うそ(🍘)んな(💯)時で(🤳)はなく(💭)なりました。お乳(🐪)の出も(🎌)しないちぶさ(👖)をしゃ(🚓)ぶっ(😝)ているよ(🥃)うなことはだ(🍐)め(🤡)で、早く気のつい(🛀)た(🕔)村の者は皆この焼け跡(jì )からた(🧣)ち上がろうとしてい(🍐)ます。そうです。この災難のどん底か(📐)ら(⏰)です。神坂村(🚆)みさかむらも今(🏘)は(🎎)建(🔶)(jiàn )て直(zhí )るさいちゅ(🎁)うです(❣)よ(🛥)。」
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